最終的囑咐，最終極的生命
這章是保羅的服事、甚至他生命的最後階段，是他最後對提摩太的提醒和囑咐。保羅寫完這封教牧書信後，也不知道自己還能否有下一封：「我現在被澆奠，我離世的時候到了。」(v.6)這是保羅最後的話。我們要從這章中看見事奉神的人最終極的生命，同時也要來領受這個最終極的提醒！
一、最終的命令 (v.1-5)
「我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你：」(v.1)保羅接下來要說的話是非常認真的，是他三十年事奉生涯中最重要的話，哪怕將來要面對耶穌基督，也對得起祂的顯現。
保羅向提摩太發出了五個命令。第一個是傳道：「務要傳道，無論得時不得時」(參v.2a)，無論任何季節都務必要把神的話傳開；第二個是總要專心，專注在神的國，專注在傳道(參v.2b)；之前曾提及亞歷山大、許米乃等人不斷在攻擊保羅和以弗所教會，所以強調提摩太在這種大環境中要專注；第三、第四、第五個分別是要去責備、要去警戒和要去勸勉(參v.2c)，該說的話就當說。保羅教導，要用所有的忍耐和教訓來幫助教會中的弟兄姊妹，責備是嚴厲的，警戒是語重心長的，勸勉是帶著愛心的。保羅的意思是不要沉默，以免讓人越走越歪，可以的話就責備、警戒或勸勉他。而且責備、警戒、勸勉並不是一次就完成，而是要不斷重複再重複，過程中還可能遭到反擊，所以要用百般的忍耐和各樣的教訓應對。
在越接近末世的日子，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從情慾，增添好些師傅(參v.3)。那些厭煩純正道理的人是指神家裡的人，他們反覆聽相同的道理多次後就產生厭煩感覺，並想聽些新的事物，對能刺激他們好奇心的事感興趣。在末後的日子，跟隨神的人會厭煩、會耳朵發癢、會隨從自己的情慾找一些喜歡聽的道理，找一些新的師傅，最後掩耳不聽真道，偏向虛荒(參v.4)。我們要作出選擇，因為這個厭煩不是出於神，而是出於自己的情慾。不過，感恩聖靈會幫助我們，雖然所聽的道理似乎相同，但當我們渴慕神，就能在神的話語中找到新的亮光。
此外，保羅叮囑提摩太要謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡自己的職分(參v.5)。教會偏離真道，那些講論生命的事情會被敵擋，所以保羅教導提摩太該如何建造教會。在冷靜謹慎清醒中行事，不要被挑動情緒；面對外面環境的逼迫要忍受，作傳道的工夫不放棄，完全實現職分。為何會想放棄呢？一名年輕的傳道人很想分享真理卻不斷被敵擋，很想復興再次臨到以弗所，但被別人抓住自己的隻言片語再生出一堆假教導。其實提摩太可以轉身就走，放棄這個職分，但保羅對他說：不要放棄，盡你的職分！這是保羅最終的命令，但願我們的生命也要守住這個囑咐。
二、最終的盼望 (v.6-8)
為何保羅能發出如此命令呢？因為他的生命真的活出這些命令。他在監獄中傳道，在面對逼迫鞭打裡忍受苦難，已經盡了一生的職分，已經歷了那份盼望，也藉此來囑咐提摩太。
保羅看自己離世就如同獻祭(參v.6)。「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」(v.7)保羅告訴提摩太，這場仗他已經打完了，這三十年要跑的路已經跑盡了，憑住無虧的良心可以說，所信的道已經守住。無論是打仗、跑步還是守住神的道，都會汗流滿面，令人筋疲力盡。正常人感覺疲累可能會放棄，不再打仗、不再跑，但保羅卻有一個盼望的信息。他說看見公義的冠冕已經為他存留，知道公義的神要把天國的賞賜給他(參v.8a)。當他走過這三十年服事的路，看見這盼望是真實的，所以鼓勵提摩太繼續向前行，守住神的道，不在乎環境或以弗所教會的高低，在乎的是提摩太自己的生命。凡愛慕神顯現的人，神都會賞賜(參v.8b)。保羅把那為主打仗、為主跑盡道路、為主守住真道的根基告訴我們：要愛慕神的顯現。所以，我們的生命也要成為那愛慕神顯現的人。
有時我們可能愛慕事工發旺、被肯定、被尊榮；反過來說是害怕不被尊重，很容易有比較、嫉妒、自卑。但只要是愛慕神的人，公義的冠冕都為我們存留！神看重的是我們內心的渴慕，甚願我們都和保羅一樣，保存起初的渴慕服事神，直到生命的最後。
三、最終的關心 (v.9-18)
保羅在這封信的最後流露了他的生命，在最後的最後中，他關心的是人。一個又一個的名字，其中有些可能是離開了，例如「底馬貪愛現今的世界，就離棄我」(參v.10a)；又或者有跟隨神的人，但到了其它地方服事，例如革勒士、提多，獨有路加在他這裡(參v.10b-11a)。「你來的時候，要把馬可帶來，因為他在傳道的事上於我有益處。」(v.11b)保羅所關心的是一個一個的名字，他想念的就是這些人。在跟隨神的路上，原來沒有永遠的朋友，提馬曾經一同在神國裡服事，但後來可能會離開，然而保羅沒有放下對他的掛念；也沒有永遠的敵人—在使徒行傳中，保羅曾對馬可有負面批評，以致與巴拿巴分開，但到這裡卻說馬可在傳道的事上於他有益。這些都是他心所記掛的人，而且過去的恩怨不再重要，因為今天一起走在天國的路上。
保羅囑咐提摩太有一件外衣要幫他拿來(參v.13a)，其實都是很家常的內容（相信當時在寒冬裡有加衣的需要）。除了外套，還有那些書和皮卷都要帶來(v.13b)。學者相信這些皮卷是寫滿了神的話，可能是舊約的經卷，也可能是保羅接著要繼續把神的啟示寫下。可見保羅最終的關心是人和神的話！
此外，保羅也記掛神的公義。面對亞歷山大，他說：就讓主來報應他(參v.14)。並且他回想起過往被審判時沒有人幫助他，但他沒有苦毒，所以說：但願這罪不歸與他們(參v.16)，如同耶穌也沒有定那些離棄他的人的罪一樣。保羅所關心的是有主站在他旁邊，加給他力量；關心到底福音有沒有傳開。當他在審判台前，他關心的是天國、神的福音、神的救恩！保羅最終的關心真的與一般人最終關心的不同，地上的人所關心的可能是我們的財產、肉身的孩子和家人；但保羅所關心的完全以神的國為念。
四、最後的問安和囑咐 (v.19-22)
當時的保羅正在監牢裡面臨死亡，但他繼續關心身邊的人。他問百基拉、亞居拉和阿尼色弗一家的安(參v.19)；特羅非摩病了，保羅就留他在米利都(參v.20)。即使保羅快要殉道，但他心中記掛的是那些病了的人、一個又一個神僕人的名字，這就是保羅的心。並且有最後的祝福：「願主的靈與你同在。願恩惠常與你們同在！」(v.22)
這是保羅最終的囑咐，亦是他最終極的生命。甚願我們每位弟兄姊妹有一天真的能讀懂保羅這封信的感覺，更甚願我們能活出保羅這樣終極的生命。願主的靈與我們同在，也願主的靈繼續對我們說話！■【內容經編輯組摘錄整理成文】