忍耐等候，聚集歸回
一、貪心地主有禍了 (v.1-5)
「禍哉，那些在床上圖謀罪孽、造作奸惡的！天一發亮，因手有能力就行出來了。他們貪圖田地就佔據，貪圖房屋便奪取；他們欺壓人，霸佔房屋和產業。」(v.1-2)這是先知對當時社會狀況的責備。那些晚間圖謀奸惡的富人，天一發亮就把奸惡的計謀行出來。他們是貪心的地主，因為貪圖田地就佔據、貪圖房屋就奪取，欺壓人霸佔房屋和產業。這是當時撒瑪利亞和猶大的社會現象，很值得我們好好反省。為何猶大政府容許這些事情發生呢？因為這些地主有勢力，政府和他們是有連繫的；當時政府很多官員就是這些人，他們彼此勾結一起發財。貪心霸佔、欺壓人是神最憎惡的事！
「所以耶和華如此說：我籌劃災禍降與這族；這禍在你們的頸項上不能解脫；你們也不能昂首而行，因為這時勢是惡的。」(v.3)神會審判這些貪心的地主。所以有房產出租的業主要當心，要貼近神的心待人有恩慈，否則神會籌劃災禍降下來，而且是不能逃脫的。
「到那日，必有人向你們提起悲慘的哀歌，譏刺說：我們全然敗落了！耶和華將我們的分轉歸別人，何竟使這分離開我們？他將我們的田地分給悖逆的人。」(v.4)這是先知對貪心地主的預言，預言神的審判。到神審判的日子來到，必有人向那些貪心的地主唱哀歌，譏刺他們說，那些貪心地主到時候會說：耶和華那我們所擁有的地轉歸別人，為何使我們的分離開呢？神把我們的田地分給那些攻擊我們的人。
「所以在耶和華的會中，你必沒有人拈鬮拉準繩。」(v.5)在艱難的時刻，這些地主貪婪搶奪欺壓人；當耶和華指定的災禍降到時，他們不但所擁有的被別人搶奪，連自己在耶和華會中的分也會失去。這裡也意味著等候神的人終必得救。
二、責備假先知和地方勾結 (v.6-11)
貪心的地主這麼有勢力，是因為與政府勾結，也與假先知勾結。這裡是神對假先知的審判。「他們（或譯：假先知）說：你們不可說預言；不可向這些人說預言，不住地羞辱我們。」(v.6)那些假先知不住地對人說不可說預言，不住地羞辱人。
「雅各家啊，豈可說耶和華的心不忍耐嗎（或譯：心腸狹窄嗎）？這些事是他所行的嗎？我─耶和華的言語豈不是於行動正直的人有益嗎？」(v.7)那些假先知對神的認識是錯誤的，他們不斷傳揚假信息說神不忍耐，又說那些惡事是神所行的。事實上，神是好神，祂看顧行動正直的人。
「然而，近來我的民興起如仇敵，從那些安然經過不願打仗之人身上剝去外衣。你們將我民中的婦人從安樂家中趕出，又將我的榮耀從他們的小孩子盡行奪去。」(v.8-9)他們搶奪弱小並把他們從家中趕出，這是何其悽慘。神說祂都看見了，這些搶奪人的也要被搶奪！
「你們起來去吧！這不是你們安息之所；因為污穢使人（或譯：地）毀滅，而且大大毀滅。」(v.10)神責備這些假先知和貪心地主，叫他們離開，這裡非他們的安息之所，因為污穢使地毀滅。人和地是無法分開的，人的罪會污染地土。神要審判這些傷害大地的人！
「若有人心存虛假，用謊言說：我要向你們預言得清酒和濃酒。那人就必作這民的先知。(v.11)」彌迦哀歎：只要向那些貪心的地主發他們喜歡聽的預言，就可以成為眾民的先知。先知和百姓如今竟然墮落到這個地步！不過，神必會審判。
三、聚集歸回 (v.12-13)
「雅各家啊，我必要聚集你們，必要招聚以色列剩下的人，安置在一處，如波斯拉的羊，又如草場上的羊群；因為人數眾多就必大大喧嘩。」(v.12)雅各家等候神的人要等候這個復興，因為貪心的地主和假先知會被神審判，他們必被擄去消滅，而等候神的人會被神招聚。我們在神的心意中安靜等候，相信必定有聚集的。
「開路的（或譯：破城的）在他們前面上去；他們直闖過城門，從城門出去。他們的王在前面行；耶和華引導他們。」(v.13)這裡描述歸回的情況。那些歸回的百姓好像衝鋒隊般直闖過城門，是因為耶和華神在他們前面引路。
只要我們忍耐等候，神必定會將這個大復興賜給我們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】