MP3: 希伯來書 8

但我們要緊緊倚靠更超越的大祭司

 

本章為前幾章作總結,向當時面對宗教迫害的基督徒講述基督與他們的關係。面對阻礙信徒結果子的環境,例如猶太教和羅馬政府的逼迫、世界的吸引及人心的私慾和罪性等,有些人甚至離開信仰。再者,他們受希臘文化思想所影響,相信天使分為不同層級,且充滿能力,當中的表表者是共濟會(freemason),這些商會組織相信,若加入他們、跟某層級的天使相連,能獲取能力,能力越大又可以與更高層級的天使連結,以得著財富和權力。希伯來書勉勵信徒,不要倚靠這些勢力或商會。事實上,這些思想、這類組織一直到今天仍有影響力,演變為某些具有權力和政治背景的商會,不少人加入了卻不知道這些商會的背後,原來有黑暗權勢存在,甚至一層層攀到高層級的時候,就會拜魔鬼,他們還有自己的祭司和儀式。另外,當時也存在諾斯底主義(Gnosticism),論到人需要擁有神秘知識才可得救,他們運用那些神秘知識來執行各種禮儀,即希伯來書第六章所提到的末日審判、洗禮等等(參6:2)。參與者相信那些禮儀可帶來天上的能力。希伯來書提醒讀者不要與天使或組織相連,而是要與基督相連。

 

「我們所講的事,其中第一要緊的,就是我們有這樣的大祭司,已經坐在天上至大者寶座的右邊,在聖所,就是真帳幕裡,作執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的。」(v.1-2)「所講的事,其中第一要緊的」原文是「所講的事的總結」,即總的來說,我們有這樣的大祭司在天上的帳幕裡作執事,即使我們今天面對大環境的艱難,政治角力、污染、天災及疫情等,有耶穌這位大祭司在至高者右邊,站在我們與神之間,把我們與神緊緊連在一起,保證我們必定能渡過,我們並不孤單,也不需要懼怕。

 

「凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的,所以這位大祭司也必須有所獻的。」(v.3)說明地上大祭司的主要職事,是要獻禮物和祭物。「他若在地上,必不得為祭司,因為已經有照律法獻禮物的祭司。」(v.4)按原文可以把這節翻譯為「因為他若在地上,就不是祭司,那種照着律法獻禮的祭司。」地上的祭司乃按照律法獻禮物,耶穌並不屬於這種祭司。

 

「他們供奉的事本是天上事的形狀和影像,正如摩西將要造帳幕的時候,蒙神警戒他,說:你要謹慎,作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。」(v.5)神吩咐摩西造帳幕要照著山上所指示的樣式去做,因此,地上的獻祭也要照著天上的形狀和影像,說明了主耶穌在天上作執事,獻上祂所獻的。祂永遠活着,長久地為我們祈求,作永遠的中保,把人帶到神那裡,也代表神向人說話和祝福。地上的祭司與我們同樣是罪人,也要為自己獻祭,正如前章提到,他們是「軟弱的人」(參7:28),但耶穌在神所支搭的帳幕內作大祭司,服事神且幫助我們。

 

「如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的。」(v.6)這節經文的原文以「但」字開頭,接續前面提到凡大祭司都是為獻禮物和祭物而設立的,但是,如今耶穌所得的職任跟地上的祭司並不相同,是更美的。「職任」的原文是「功能」(public function),「更美之約」與「更美之應許」的「更美」原文是「stronger (更有力)」,而「職任是更美的」的「更美」原文可以被翻譯為「不同的 (differing)、超越的 (surpassing)」,指耶穌所做的跟地上的大祭司不一樣,因祂在天上坐在全能至大者的右邊,永遠在神所支搭的帳棚裡,而地上的大祭司需為自己獻祭,天上的祭司卻為我們獻祭和贖罪;地上的大祭司不能帶我們到神的面前,只能以祭牲的血止息神的怒氣,也不能使會幕裂開,不能開出通道,天上的大祭司卻能為我們開通道路,帶我們進入完全,提升我們。因此,這「更美」指耶穌的職位更超越地上大祭司所做的,耶穌在地上的時候並沒有獻那些祭,祂只一次把自己獻上,成了更有力的中保。

 

保羅勸勉當時的基督徒不用連於政府、不用回到猶太教以避難,面對世界的吸引,要把眼目歸回天上的耶穌。同樣地,今天的信徒也要定睛仰望為我們信心創始成終的主耶穌,不因疫情而恐懼。我們連於在天上更超越的大祭司,祂在疫情中必保護我們,病毒不能害我們,世界的經濟也不能影響我們,我們如在方舟裡,這艘方舟不會沉,是我們的拯救。環境不比耶穌更大,祂是我們的倚靠。

 

「那前約若沒有瑕疵,就無處尋求後約了。」(v.7)「前約」指舊約,所以要與他們另立新約。談到更美之約,是更有力的新約,這約要「寫在他們心上;我要作他們的神;他們要作我的子民」(參v.10)。然而,現在有了新約,卻又未能完全實現出來,他們當時仍然尋求天使和儀式,「但那漸舊漸衰的,就必快歸無有了」(參v.13)前約無益且無用,不能給予幫助。因此,保羅需要寫信鼓勵信徒繼續倚靠神,不要離開。

 

今天在疫情及經濟不景之下,教會面對艱難,未能成為萬有之首,無力影響社會,卻跟着社會走。我們今天需要連於耶穌,因祂坐在天上寶座,掌管一切,我們的眼目不要跟着世界,以至聽不進福音的道。若世人的心更多歸向神,更少敗壞,瘟疫便會離開,這是神所期待的。人若禱告悔改,神便垂聽。■【內容經編輯組摘錄整理成文】