擺在前面的路，是引向天上耶路撒冷的路
第十二章要跟第十一章一起看，這兩章聖經是講我們用信心經過苦難進入榮耀，所以要跑這條苦難的道路。第十一章講到要信神的應許，我們要相信神，神講的話是應許，一定會成就。
「這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的；」(11:39)這些人到處漂流，居無定所，被鋸子鋸死，被鎖監禁，他們遭受這樣的苦難，都用信心去走過，但離開這個世界的時候都還沒看見神所應許的話成就，他們是存著信心死的。就好像亞伯拉罕，他去世時已經有以撒，已經有一塊地，就是埋葬撒拉的地，但還沒有見到神給他完全的應許。神說，你腳所踏的地方我都要賜給你，你的子孫要像天上的星、海邊的沙那麼多，但他走的時候只有一個以撒。他是存著信心而死，當代的信徒很多都是這樣走的，沒有得著所應許的。
「因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。」(v.40)神預先看見更美的事，叫這些去世的人不與我們同得這個應許，就不能完全，如果這些死了的信徒，死後應許又不成就，而本在靈裡、在永恆裡面神所給他們的應許假如都不成就了，那他們就真的不完全了。如果他們都不能夠跟我們同得這個神預見的、更強的應許，他們就不得完全了。今天我們每個人都還沒有見到神完全要給我們的，但是神講了，耶穌為我們成就了，我們怎麼樣得著呢？我們要好像古人一樣用信心來奔跑。
來到第十二章，所講的是︰用信心、忍耐、盼望跑那擺在前面的苦難，一直跑到天上的耶路撒冷，這是屬靈的錫安山，就是城天上的城。當時的人在一切艱難當中，經歷各樣的苦難，但這章聖經告訴我們，這條路很艱難，但我們都要跑下去，因為如果不跑這條路，就得不到神要給的天上耶路撒冷的應許了，最後哪裡都去不了，只有滅亡。
一、忍耐奔跑苦難的路 (v.1-17)
我們要存心忍耐︰「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。」(v.1-4)這裡最主要的動詞是︰「存心忍耐，奔」，指用忍耐來奔跑(with endurance, should run)，「擺在前頭的路程」就是擺在前頭的爭戰(contest, 比賽)或艱難。我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，這些見證人都跑完了，他們很多都還沒見到應許就離世了，但這個應許是真的、是更有力的，我們就要放下各樣的重擔，脫下容易纏累我們的罪，仰望為我們信心創始成終的耶穌。仰望就是「look into」，仰望著耶穌，祂是信心的領袖，是信心的創造者。我們看著祂，祂會讓我們繼續有信心，直到我們跑到天上為止。耶穌跑在苦路上面，但看見這個苦難引向前面的榮耀，就喜樂了，因為看見天上的耶路撒冷，祂知道承擔和經歷這一切後，就會坐在神的右邊，得著榮耀，得著不能震動的國。我們也要這樣仰望耶穌，免得疲倦灰心，失去志氣和盼望。
這個跑還要忍受管教，第5節開始講到天父的管教，我們跑的時候會有問題，天父一定會管教我們。「所以，你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來；也要為自己的腳，把道路修直了，使瘸子不致歪腳（或作：差路），反得痊癒。你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」(v.12-14)「和睦」是「peace (平安)」，是天上的平安，經過管教就結出平安的果子。我們不偏離這條受苦的路，其他的路都是死亡，沒有平安，但我們繼續修直這條路，跑在上面去追求平安，就有永遠的平安，而不是永遠的失去。
二、跑到錫安山、天上的耶路撒冷 (v.18-27)
以色列人跑到那不能摸的山，那個時候神說話了，他們害怕了，要求神不要再說了。「你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，」(v.22)他們以前跑到西乃山而已，而且不敢聽神講話，因為害怕。然而，現在我們坦然無懼，跟著耶穌跑這條苦難的路，因為耶穌已為我們成就了，要引我們進入完全。我們現在不是要回到西乃山，而是來到錫安山，是永生神的城邑，是天上的耶路撒冷，有眾千萬的天使，有天上的一切，「有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，並新約的中保耶穌，以及所灑的血；這血所說的比亞伯的血所說的更美。」(v.23-24)
「你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為，那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？」(v.25)神會繼續說話，在跑的路程當中，我們人有軟弱，有失望的時候，但神會管教，所以我們要聽祂的話語，要繼續仰望耶穌，不要棄絕祂。
「當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：再一次我不單要震動地，還要震動天。這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。」(v.26-27)神要震動地，還要震動天。我們現在所跑的這一條路，擺在前面的是艱難，是地在震動，現在有社會的震動、國家的震動、世界的震動、瘟疫的震動、經濟金融的震動，我們都在這個震動裡面。我們要忍耐，要仰望，要受教，這條路會引我們到天上的耶路撒冷，神會繼續說話，繼續成就。這一切的震動是要成全那不能震動的國，我們會慢慢經歷到神的國成就，正如耶穌的死叫神的國成就，而現在經歷這一切的苦難震動、到耶穌基督回來的時候，神的國就要完全的顯現。
三、抓住恩典服事神 (v.28-29)
「所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。」(v.28-29)我們既然領受了這個不能震動的國，就當「感」，這個動詞原文(ἔχω, echó)不是「thanksgiving (感恩)」，而是「hold (抓住)」，就好像我們抓住耶穌一樣，要裝載、抓住這個恩典。我們既然領受這不能震動的國，就要裝載這個不能震動的國的恩典，這樣來事奉他。我們要拿著這個恩典，繼續往前行，用虔誠敬畏的心來事奉祂，因為神是烈火，會燒毀一切不屬於神國的東西，讓神的國經過試煉顯露出來。
大地面對震動，天也震動，撒但的國也被震動，所有黑暗的權勢和邪靈都被震動，神的國要顯現。我們在這個關頭，要繼續用信心和忍耐往前行，抓住神要給我們不能震動國的恩典，神的國在我們越走的時候會越顯明。我們現在雖然非常不容易，但我們的靈是去到天上的耶路撒冷，到施恩座前，得著神的憐憫和幫助！■【內容經編輯組摘錄整理成文】