基督領我們進入幔內
基督為我們受苦得榮耀，是大祭司，領我們進入幔內，到天上神的面前，我們應該如何回應呢？
一、基督一次獻上，我們成聖永遠完全 (v.1-18)
「律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。」(v.1)律法是將來要發生的美事之影子，並不是美事本身的形像；這個美事在新約而言就是我們能被帶到神的面前，進入天上的會幕成聖，且永遠完全。基督為我們走過這條受苦的道路獻上自己，就帶領我們進到施恩座，到達天上的會幕那裡，也是將來要成就的一切美事。「若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。但這些祭物是叫人每年想起罪來；因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。」(v.2-4)律法是叫人每年都要常常獻祭。為何要每年去獻上呢？正是因為這個祭並不完全，因為律法並不是美事的真像。
既然公牛和山羊的血不能潔淨我們的罪，那甚麼才能使我們得潔淨呢？「所以基督到世上來的時候，就說：神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。」(v.5-7)這是引用詩篇第四十篇的6-8節：「祭物和禮物，你不喜悅；你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要。那時我說：看哪，我來了！我的事在經卷上已經記載了。我的神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。」「開通耳朵」是指順服神的話，而對比新約就由耳朵擴展到整個身體，指我們全人的順服聽命，願意照著神的旨意而行。
「以上說：祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）；後又說：我來了為要照你的旨意行；可見他是除去在先的，為要立定在後的。我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。」(v.8-10)燔祭和贖罪祭並不是神想要的，神要的是人順服聽命，而律法只是為給人看見自己的罪，所以律法並不是美事的本體；神要的祭是順服的祭，是人聽從祂的話、按著祂的旨意而行。所以基督來順服神的旨意而行，就是除去律法的影兒，立定美事的真體，讓我們靠著基督進入至聖所，到達天上的會幕來到神的面前。神為我們預備了基督的身體，而基督在祂的身體上完全的順服，為我們獻上自己，所以祂身體一次的獻上就使我們得以成聖，來到神的面前！
「凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。從此，等候他仇敵成了他的腳凳。因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。」(v.11-14)基督獻上的是終極的祭，叫我們永遠完全；基督已經完全得勝，我們靠著祂也可以進入完全的得勝中，永遠完全。既然基督已是最終的祭物，那就不再需要其它的祭物了(參v.15-18)。「這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。」(v.18)神在耶穌基督裡要赦免我們一切的過犯。因為耶穌是神的兒子，所以祂獻的祭是永遠有果效的，叫我們的罪永遠被除去，所以就不再需要為罪獻其它的祭了。
二、堅持所認信的盼望 (v.19-25)
「弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。」(v.19-20)耶穌的身體原來是天上的幔子，祂為我們開了一條又新又活的路，叫我們得以進入至聖所。當基督的身體願意為我們擘開時，就好像地上的幔子裂開一樣，使人不單能進入地上的聖所，也能進入天上的聖所。「並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到神面前；」(v.22)耶穌的寶血洗去我們一切天良的虧欠，完全地潔淨我們，恢復神所造的形象，成為生命樹，帶領萬物歸向神，叫神得榮耀。
既然基督為我們成就這一切，我們就當存著誠心和充足的信心來到神面前，也要堅守我們所承認的指望，就不致動搖(參v.22-23)。因為神是信實的，所以我們堅守我們最初確認的指望：基督受死救贖我們，並且復活帶領我們到神的面前。我們都明白和進入，但今天面對很多試探和試煉時該怎麼辦呢？我們要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善(參v.24)，這是勝過苦難的一種方式，也是勝過世界引誘的一股力量。「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。」(v.25)當時有些人已經停止聚會，不回教會，如同今天的光景一樣；我們應當不可停止聚會，繼續彼此相顧扶持，彼此堅固，不要效法那些已經離開的人一樣。
三、在受苦中也不要離開救恩，而要堅持盼望 (v.26-39)
在教會中不可停止聚會，就是說不可離開耶穌；我們的信是要進入耶穌，而不是光聽然後跟隨這個世界。我們要堅持這個盼望繼續往前行，因為主會審判，只要離開了耶穌就不能得救(參v.26-31)。另外，我們要彼此相勸、相顧和相愛，一起走過苦難的日子，這是神在我們中間的心意(參v.32-39)。
「我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。」(v.39)作者勉勵我們不要退後，就是不要離開，應當繼續留在教會中、在信心裡、在基督裡，我們成為聖潔，永遠完全。■【內容經編輯組摘錄整理成文】