往上升的神行奇妙事預備拿細耳的拯救者
「後來婦人生了一個兒子，給他起名叫參孫。孩子長大，耶和華賜福與他。」(v.24) 整個以色列士師的歷史是一代一代都令人失望的年代，從底波拉、基甸、以法蓮人、耶弗他，最後到參孫，神甚至要選一個還沒出生的人。在仍存活於世的人中，沒有人配得做領袖。神就預備一個還沒有出生的人，他一出生就要做拿細耳人。
一、神向拿細耳人的媽媽顯現 (v.1-7)
「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華將他們交在非利士人手中四十年。」(v.1)不是神使他們受苦，而是因為他們行惡的事，所以神讓非利士人來壓制他們。每一次我們辛苦的時候，很容易埋怨神。但士師記告訴我們，我們要反省，有沒有一些事情在我們生命中不斷地循環，以至於我們招惹這些痛苦？我們很容易把責任推給神，但其實是因為自己行耶和華眼中看為惡的事。
「那時，有一個瑣拉人，是屬但族的，名叫瑪挪亞。他的妻不懷孕，不生育。」(v.2)「鎖拉」的意思是黃蜂，可以說參孫是黃蜂，要刺痛那些非利士人，解救以色列。或者反過來看，非利士人就好像黃蜂來刺以色列。但族住在北方，與非利士人為鄰。他們無法打敗非利士人，就向北遷徙，但神透過參孫的故事讓他們知道，其實是可以打敗非利士人的。他們住在這裡是原本不順服神的安排。「瑪挪亞」的「挪亞」是安息的意思，但前面的「瑪」在希伯來文中指「from (來自)」，所以「瑪挪亞」的意思是「還未得安息」。他們住在非利士人當中，經常被欺壓。但神今天要來找瑪挪亞，要賜給但支派真正的安息。但的問題就是妻子「不懷孕，不生育」，他們行耶和華眼中看為惡的事，拜外邦的偶像，很多時候行姦淫。他們放縱情慾，但是無兒無女，不懷孕、不生育。
耶和華首先向婦人顯現，因為她要懷的是神的特種部隊。「耶和華的使者向那婦人顯現，對他說：向來你不懷孕，不生育，如今你必懷孕生一個兒子。所以你當謹慎，清酒濃酒都不可喝，一切不潔之物也不可吃。你必懷孕生一個兒子，不可用剃頭刀剃他的頭，因為這孩子一出胎就歸神作拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。」(v.3-5)她要做一個拿細耳人的母親，不能隨心所欲地吃喝，清酒濃酒都不可喝。生下兒子，也不可以剃他的頭。他有神的特別計劃，要拯救以色列人脫離非利士人的手。參孫是一生作拿細耳人，我們的神是全知的，我們一生怎樣走過祂都知道，所以我們叫祂作奇妙的神。
二、行事奇妙的神向瑪挪亞顯現 (v.8-14)
「瑪挪亞就祈求耶和華說：主啊，求你再差遣那神人到我們這裡來，好指教我們怎樣待這將要生的孩子。」(v.8)他自己作為丈夫，覺得這件事太不可思議，但是到神的使者顯現時，他卻沒有跟妻子在一起。「婦人急忙跑去告訴丈夫說：那日到我面前來的人，又向我顯現。瑪挪亞起來跟隨他的妻來到那人面前，對他說：與這婦人說話的就是你嗎？他說：是我。」(v.10-11)「是我」原文的意思是「I am」，這是神的名字，神就是「過去我是，將來我是，現在我是」的神。瑪挪亞就問應當怎樣帶這個孩子，原文的意思是，他應該有什麼生命的規矩要去遵守。
「耶和華的使者對瑪挪亞說：我告訴婦人的一切事，他都當謹慎。葡萄樹所結的都不可吃，清酒濃酒都不可喝，一切不潔之物也不可吃。凡我所吩咐的，他都當遵守。」(v.13-14)丈夫要再提醒他的妻子，要謹慎，清酒濃酒都不可喝，一切不潔之物也不可吃。在這個拿細耳人未出生之前，她作為媽媽不可以吃葡萄、不可以喝酒。神現在要安排一個特種部隊出生，就從他媽媽開始。
三、耶和華向瑪挪亞行奇妙的事 (v.15-24)
「瑪挪亞對耶和華的使者說：求你容我們款留你，好為你預備一隻山羊羔。耶和華的使者對瑪挪亞說：你雖然款留我，我卻不吃你的食物，你若預備燔祭就當獻與耶和華。原來瑪挪亞不知道他是耶和華的使者。」(v.16)對於以色列人來說，這好像是知道、又好像是不知道的事情。他們可能會更多時候獻祭給外邦的神，或者有時想起才獻祭給耶和華。使者清楚地告訴他，要把燔祭獻給耶和華。
「瑪挪亞對耶和華的使者說：請將你的名告訴我，到你話應驗的時候，我們好尊敬你。」(v.17)他很想知道神的名，其實有很多原因。很多人很想掌控這個名字，讓很多事情發生，名字就好像是一個掌控對方的工具。
「耶和華的使者對他說：你何必問我的名，我名是奇妙的。」(v.18)原文的意思是：你如果聽得明白，是一個奧秘。這個奧秘超越我們的理性，超越我們所明白的。神怎樣行事是超越我們所想像的，祂怎樣聽我們的祈禱，也超乎我們所能明白的。當我們真的這樣獻祭時，耶和華的使者就行奇妙的事。
「瑪挪亞將一隻山羊羔和素祭在磐石上獻與耶和華，使者行奇妙的事；瑪挪亞和他的妻觀看，見火焰從壇上往上升，耶和華的使者在壇上的火焰中也升上去了。瑪挪亞和他的妻看見，就俯伏於地。」(v.19-20)他們沒想到天上有火降下來，然後壇的火就向上升。更加奇妙的是就在他們的眼前，耶和華的使者在壇上的火焰當中也升上去了。
參孫的故事告訴我們，要謹慎聽神所吩咐的。神收納了他們的燔祭，也保留了他們的性命。我們如果跟神沒有關係，真的會很害怕，怕被祂擊殺；但是如果跟祂有關係，這樣的顯現不會帶來那種懼怕。
「後來婦人生了一個兒子，給他起名叫參孫。孩子長大，耶和華賜福與他。」(v.24) 他們終於生了這個兒子，給他起名叫參孫，意思是好像太陽一樣，充滿活力、熱情，是從神的使者應許而生的，耶和華就賜福給他。
「在瑪哈尼但，就是瑣拉和以實陶中間，耶和華的靈才感動他。」(v.25)「馬哈尼」是軍營的意思，指在但裡面的軍營，這是一個非利士的軍營在但人的中間。在這個地方，耶和華的靈就感動參孫，以至於他起來攪動以色列人。神沒有置以色列人於不顧，祂知道以色列人低而又低，被米甸人、亞捫人、非利士人壓制，於是在他們中間興起拯救者參孫。
我們感謝神，不管我們有多低，都為我們籌算，為我們興起拯救者。祂是行事奇妙的神，從來就不按我們的方案來辦事，遠超過我們所認識的。每一次這樣的經歷都讓我們更加知道，神真的是神！■【內容經編輯組摘錄整理成文】