持續悔改才能斷開咒詛循環
士師記記載以色列人數百年的歷史，他們每況愈下，當中有神的拯救，有七次的循環，但一直向下走。怎樣才能斷開這個咒詛的循環？需要真實的悔改，並且是持續的悔改。
一、太平之日要把握時機跟隨神 (v.1-5)
這段記載了兩名士師，分別是陀拉和睚珥，而且記載的方式也各有不同。文中記載了陀拉的祖父和父親，但沒有敘述他的後代(參v.1)；而睚珥剛好相反，只記載他的兒子卻沒有記錄他的先祖(參v.3)。至於兩名士師本人到底做了甚麼，卻不甚記載！他們的時代有苦難嗎？沒有。他們有禱告嗎？也沒有。所以他們所處的是沒有苦難也沒有禱告的時代，是沒有神的靈降臨和沒有作為的時代！
陀拉作以色列的士師二十三年(參v.2)，而睚珥作以色列的士師二十二年(參v.3)，合共是四十五年。這四十五年的時間不算短，可惜他們在神眼中是沒有作為的！睚珥有三十個兒子，騎著三十匹驢駒，而且他們有三十座城邑(參v.4)。可見睚珥是有名望、有地位和有財富的，但要組建這一切也需要花費長時間，所以他雖然在神眼中沒作為，但相信他是很忙碌的。當人不去追求神時，就會追隨自己的本性而為，結果內裡的貪婪就發動，以致和偶像連結在一起。
二、越安逸越離棄神 (v.6-14)
「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力和亞斯她錄，並亞蘭的神、西頓的神、摩押的神、亞捫人的神、非利士人的神，離棄耶和華，不事奉他。」(v.6)這裡列了七個偶像，等於是完全的敗壞，因為沒有苦難，過於安逸，他們就只追求自己的事！
「耶和華對以色列人說：我豈沒有救過你們脫離埃及人、亞摩利人、亞捫人，和非利士人嗎？西頓人、亞瑪力人、馬雲人也都欺壓你們；你們哀求我，我也拯救你們脫離他們的手。」(v.11-12)這裡剛好也列出七個民族。當以色列人被那七個民族欺壓時，神都拯救了他們，但現在他們竟拜那七種偶像，所以神不再救他們了，自己想辦法吧！(參v.13-14)
三、有行動的悔改才能止住神的怒氣 (v.15-18)
「以色列人對耶和華說：我們犯罪了，任憑你隨意待我們吧！只求你今日拯救我們。以色列人就除掉他們中間的外邦神，事奉耶和華。耶和華因以色列人受的苦難，就心中擔憂。」(v.15-16)原本神是很生氣，但當以色列人悔改，神就為他們擔心，如同父親對待孩子一樣。我們有悔改的確可以止住神的怒氣，但咒詛的循環要如何斷開呢？惟有持續的悔改才是出路，因為短暫的悔改只帶來短暫的平安。
求神幫助我們認清自己是怎樣的人：我們到底在思念神的話，還是忙自己的事呢？這個將會決定我們一生的發展！原來苦難是幫助我們認識神、抓住神，所以當苦難過去，我們更加要抓住神，讓神可以繼續提升我們。神既是好得無比，我們更需要緊緊抓住神，讓祂的工能做在我們身上！■【內容經編輯組摘錄整理成文】