第五和第六號︰蝗蟲與馬軍之災
第九章是延續第六個異象。第七章講述第四個異象，十四萬四千受印的猶太人和千千萬萬穿著白衣的外邦人被神保護，有神的帳幕覆庇他們。第八章提到第五個異象，當揭開第七印，有七枝號賜給七位天使，拿著金香爐的天使站在祭壇旁邊，金香爐裡面有神所賜的香，是大祭司和眾聖徒的祈禱，是由聖靈所帶領的。
第一至第四號關乎地海河空，第一位天使吹號，地的三分之一被火焚燒；第二位天使吹號，海的三分之一也變了；第三位天使吹號，河的三分之一和水的源頭變成茵蔯；第四位天使吹號，天勢震動，三分之一日月星辰都被擊打。地海河空在火的攻擊下損壞很大，這是神對魔鬼、敵基督國度的審判。
「另有一位天使，拿著金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神面前。天使拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上」(8:3-5a)接著便是第一至第六位天使吹號。眾聖徒和大祭司的禱告，要和金香爐的香獻在神面前的金壇上，然後金壇上的火就來到金香爐裡面，倒下來審判魔鬼的國度。
我們也用這個角度來看本章的第五和第六號，因為同樣是天使把火倒下來。過去，我們把第五和第六號解釋為戰爭、世界末日。第五和第六號分別是蝗蟲和馬軍，很多解經家都理解為現代軍事武器，例如核子導彈、戰機等，但這些東西都超越使徒約翰和當事教會的理解。其實，約翰理解蝗蟲(v.1-11)與馬軍(v.13-21)都是災禍，而不是武器。因為第12節提到「第一樣災禍過去了，還有兩樣災禍要來。」否則，若一百年後耶穌仍未回來，這些就不是核彈、戰機，而是更先進的武器，那就取締了先前的解釋。所以，我們不要把現代的東西套在聖經上，否則會不斷被推翻。
一、第五號︰蝗蟲 (v.1-11)
「第五位天使吹號，我就看見一個星從天落到地上，有無底坑的鑰匙賜給他。」(v.1)這裡「落」不是降下，而是從天跌下(fall)，故不是神差使者從天降下。這個「星」好比一個墮落的天使，即是撒但國度的天使。「無底坑的鑰匙」是指地獄的鑰匙，是基督所賜的，因為前面提到地獄的鑰匙已在神手中(參1:18)。「他開了無底坑，便有煙從坑裡往上冒，好像大火爐的煙；日頭和天空都因這煙昏暗了。有蝗蟲從煙中出來，飛到地上；有能力賜給他們，好像地上蠍子的能力一樣，」(v.2-3)出埃及記都有記載蝗蟲之災。這些蝗蟲有能力，好像蠍子。雖然這些蝗蟲是由魔鬼而來，但是有神的允許牠們才能肆虐。
「並且吩咐他們說，不可傷害地上的草和各樣青物，並一切樹木，惟獨要傷害額上沒有神印記的人。」(v.4)神限制這些蝗蟲，第一，牠們只可傷害額上沒有神印記的人，即是不可傷害那十四萬四千受印的猶太人和千千萬萬穿著白衣的信徒，也不可傷害地上的青草樹木，只可以針對敵基督國度的人。第二，「但不許蝗蟲害死他們，只叫他們受痛苦五個月。這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。」(v.5)牠們「有尾巴像蠍子，尾巴上的毒鉤能傷人五個月。有無底坑的使者作他們的王，按著希伯來話，名叫亞巴頓，希利尼話，名叫亞玻倫。」(v.10-11)就是毁滅者、魔鬼的意思。這些蝗蟲是從毁滅者而來的。
二、第六號︰馬軍 (v.13-21)
「第六位天使吹號，我就聽見有聲音從神面前金壇的四角出來，吩咐那吹號的第六位天使，說：把那捆綁在伯拉大河的四個使者釋放了。」(v.13-14)前面提及無底坑的鑰匙是基督所賜的，而這裡也是神吩咐天使釋放四個被綑綁的地獄使者，他們都是屬黑暗權勢的。「那四個使者就被釋放；他們原是預備好了，到某年某月某日某時，要殺人的三分之一。」(v.15 )第八章的第一至四號提到地海河空的三分之一受毁壞，第五號是敵基督國度的人受痛苦，但他們仍不悔改，到了第六號，就定了「到某年某月某日某時」把撒但國度的人殺掉。
「馬軍有二萬萬；他們的數目我聽見了。」(v.16)這四位使者所管轄的馬軍數目有「二萬萬」(即二億)那麼多。約翰「聽見了」，便知道這災何其大！「我在異象中看見那些馬和騎馬的，騎馬的胸前有甲如火，與紫瑪瑙並硫磺。馬的頭好像獅子頭，有火、有煙、有硫磺從馬的口中出來。口中所出來的火與煙並硫磺，這三樣災殺了人的三分之一。這馬的能力是在口裡和尾巴上；因這尾巴像蛇，並且有頭用以害人。」(v.17-19)這也是由火帶下來對撒但國度的審判。約翰看見這個異象，是神祭壇上有非常旺盛的火和煙，像紫瑪瑙，從金香爐有火倒下來。騎馬的胸前的火和馬口中的火，就是金香爐倒下來的火，即是神前祭壇的火，是因大祭司和眾聖徒的禱告、從神而來的審判。這一切都是針對撒但的國度。約翰要七教會看見神審判逼迫他們的人，要對眾教會說：我們是與魔鬼的國度爭戰；神會審判敵基督的國度，千萬不要跟隨敵基督的國度而改變信仰；無論如何都要忍耐，在基督的患難忍耐裡面有份，要繼續穿著白衣，是受印的，要得救；不要因短暫的逼迫而離棄信仰！約翰看見災禍要臨到敵基督的國度，當四個號吹起，地海河空要受到審判。到了第五和第六號吹起，災禍和痛苦會臨到這些敵基督、逼迫信徒的人，他們有三分之一會被殺。
「其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的，還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像，又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事。」(v.20-21)第五和第六災很明顯提到審判要臨到敵基督的國度，就是那些不信、行邪術、拜偶像的人。他們沒有白衣、沒有受印，就會面對這些災害。正如在出埃及記，第十災的時候，以色列人守逾越節，有羔羊的血在門楣上，滅命的天使越過他們而行，逾越就是「Passover」。滅命天使「逾越」有救贖記號的人；而那些沒有記號的人，所有頭生的都會被殺，包括法老的長子(參出12:1-28)。在啟示錄，基督保護屬祂國度的人免受災害。這三分之一的災害不會臨到教會，因為這是對敵基督國度的審判。在審判中，那些撒但國度的人仍不悔改，所以最後便有七碗。
第五、第六號的災禍，其實是魔鬼的勢力殺害魔鬼國度的人。神允許墮落的天使打開無底坑，從無底坑上來的蝗蟲是撒但的使者。第六位天使吹號的時候，四個從伯拉大河的使者也是撒但的使者，即是魔鬼國度自相殘殺。對當時七教會的意義，就是要忍耐，要跟敵基督的國度爭戰，因為他們最終會自己瓦解！
我們要相信，無論是第五、第六號，還是無底坑的鑰匙，釋放伯拉大河的四個使者，都有神的命令，是神掌權！就是魔鬼要在地上殺害毁壞的時候，神仍然掌權！魔鬼沒有辦法超越神的能力。神允許這些事，有祂的心意，祂要讓敵基督國度的人信耶穌得救，但聖經說他們至終仍不悔改。
總結︰
今天，我們活在艱難中，不要懼怕仇敵！第一，仇敵會自相殘殺；第二，神掌權，我們的生命在神的手中！我們只管繼續跟隨神，穿起白衣，神會與我們同在！■【內容經編輯組摘錄整理成文】