生命樹的教會(下)
這章接續上一章，仍然講生命樹的教會。一個360°生命樹的教會是需要這七方面的，上一章講了四個方面，這章講後面的三個教會。以前講這七個教會，一般著眼在他們的問題上，但今天則看見神對教會最終的心意。教會要靠主得勝，也必會得賞賜，這個賞賜是神對教會的永恆心意。
神已預備了不同的賞賜給七個教會，其實在歷史中，每個教會都本應在當時已得著賞賜，成為神心中所設計、創造、帶領、成就的教會。我們要有信心，神的心意必會成就。神創造宇宙萬物，說有就有，命立就立，只在彈指之間，但對於教會，神用自己來買贖教會，像孕育珍珠一樣孕育教會，當中要經歷靈界的爭戰，也涉及人的自由意志，因為我們是祂的兒女，有祂的形像，宇宙星空是有限的，祂看我們的價值則是無限的。
這章的三個教會，描繪了神對教會的期待及祂要做的，我們相信真理必定會成就，神的心意必定成就。
一、第五間教會 — 撒狄教會 (v.1-6)
「你要寫信給撒狄教會的使者，說：那有神的七靈和七星的，說：我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。」(v.1)復活主自己說祂有神的七靈和七星；七靈是指「聖靈」，祂擁有神的靈，神的靈運行，萬事就成就；祂擁有七星在手中，在第一章說「七星」是「七個教會的使者」，所有使者都是聽祂及在祂手中，每個教會及教會的領袖都在祂手中；祂有天上的大軍，有神的靈，有無窮的能力。
「按名你是活的，其實是死的。」(參v.1)這個教會沒有實際的行為，在神眼中看為死的。「然而在撒狄，你還有幾名是未曾污穢自己衣服的，他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。」(v.4)整間教會只有幾個人穿白衣與神同行，但神也看到了。「穿白衣」指有好行為、聖潔公義、不羞恥，與神同行。神盼望教會與祂同行，有好的生命見證。神賞賜給教會的是︰在生命冊上有他的名。「凡得勝的必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。」(v.5)生命冊是天上的英雄榜，基督要在最終的時候，在天上稱讚和肯定我們。神對教會的心意是︰要我們與祂同行，毫無玷污，聖潔無瑕疵(參弗5:27)，使父神的榮耀得著稱讚，這是最高的敬拜，是教會的價值。
二、第六間教會 — 非拉鐵非教會 (v.7-13)
神給這個教會的形像是「聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙」(參v.7)，「聖潔」是惟有神是神，神是合乎真理的、真實的，沒有任何人能攔阻祂，祂開的門是無人能關的。神對非拉鐵非教會只有稱讚，他們在神眼中是好教會，他們仍有一點力量都遵守主的道︰「我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。」(v.8)神對這個教會是肯定和讚賞的。我們從中看見，神對我們的行為並不是過份要求的，而是很有恩典，我們按自己的力量遵守神的道，哪怕只是很少，神都悅納，祂對我們的要求不會超過我們的力量。
「那撒但一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊話的，我要使他們來，在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。」(v.9)那些屬撒但人來壓制他們，但他們仍舊努力遵行神的道，沒有因為仇敵的原故而棄絕神，去叩拜偶像、行淫、向仇敵獻祭。
「你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。」(v.10)這裡再次強調，神給我們的要求不會超過我們的能力，祂只會按我們有的向我們要求，在真理持守上也是如此，神很看重我們的心。
「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」(v.12)教會要在神殿中作真理的柱子，是神留名的柱子，不但使神得榮耀，還有神的真實。「我神城的名」就是新耶路撒冷，是與神很親密的新婦。「我的新名」就是基督的新名，表示我們現在眼看的仍還未是最後的，最好的還在後面。在永恆裡，神的名、教會的名、基督的名都永遠立在那裡，神對教會的心意是︰教會要有神的屬性、神的真實，成為萬有之首，也拿著大衛的鑰匙，擁有神的一切神性和能力。
三、第七間教會 — 老底嘉教會 (v.14-22)
神在這教會的形像是︰「你要寫信給老底嘉教會的使者，說：那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的」(v.14)「阿們」是很堅定的，是一個柱子意思，祂說什麼都會成就。祂的見證是誠信真實的、有真理的，值得人相信，是萬有之首。
「我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。」(v.18)神要這個教會悔改，不可再眼瞎，要買火鍊的金子，是指信心；要買白衣，是指好行為；也要買眼藥，就是聖靈的工作。老底嘉教會很富足，但神卻說他們貧窮瞎眼，因他們沒有聖靈，連帶就沒有信心，沒有好行為，以至隨從異端。因此，他們要有聖靈的工作。神給這個教會的心意是︰神要與他們一同坐席，他們要與基督一同作王 (參v.20)。
總結︰
生命樹的教會要有神的屬性、神的真實，神的名在我們身上是名副其實的。我們站在過去，要望向將來，焦點要看永恆，看神想要我們做什麼。神希望我們與祂一同坐在寶座上，我們不只擁抱基督的釘十架的苦難，也要擁抱復活基督的王權。我們要擁抱神的屬性，不只擁抱教會的艱難，也要擁抱神給教會的心意，要求聖靈在我們當中，若沒聖靈，就無法進入到永恆裡面。
生命樹的教會不能缺乏生命水，即是生命河。我們在生命的河澆灌下，帶領萬有來到基督面前，以基督為主，並與基督一起坐在寶座上，有神的名在我們身上，阿們﹗■【內容經編輯組摘錄整理成文】