認清自己本相，時刻需要神的恩典
這章承接上一章，上一章在講一件事，神要把迦南地賜給以色列人，但知道人很容易在領受恩典後覺得是自己的功勞，就忘記了神。神用四十年來熬煉人，讓人謙卑下來，其實以色列人一無可誇，需要神每天降嗎哪，一切都是神的恩典。神這樣熬煉以色列人，也會這樣熬煉我們。我們要服下來，認識自己的本相。
一、不要自卑，也不要自義 (v.1-5)
「以色列啊，你當聽！你今日要過約但河，進去趕出比你強大的國民，得著廣大堅固、高得頂天的城邑。」(v.1)這是神說的，但「高得頂天」不是神覺得，而是以色列人覺得這麼高。神以他們聽得懂的程度來跟他們講話。他們是出於自卑，因為城牆雖高，但不至於頂天。
「那民是亞衲族的人，又大又高，是你所知道的；也曾聽見有人指著他們說：誰能在亞衲族人面前站立得住呢？」(v.2)以色列人出於自卑，覺得亞衲族人是巨人，自己像是蚱蜢。
神叫以色列人不要自卑，也不要自義。「耶和華─你的神將這些國民從你面前攆出以後，你心裡不可說：耶和華將我領進來得這地是因我的義。其實，耶和華將他們從你面前趕出去是因他們的惡。你進去得他們的地，並不是因你的義，也不是因你心裡正直，乃是因這些國民的惡，耶和華─你的神將他們從你面前趕出去，又因耶和華要堅定他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的話。」(v.4-5)由於當地人的惡，並且神也記念與亞伯拉罕的約，所以以色列人才能得地，不是他們能力強，也不是他們正直。
二、不要自我，本是硬著頸項的百姓 (v.6-24)
「你當知道，耶和華─你神將這美地賜你為業，並不是因你的義；你本是硬著頸項的百姓。」(v.6)神認識我們，我們也要認清自己的本相。
神又列舉一些例子，來證明我們本是悖逆神的。第一件是摩西在山上四十天時，以色列人在山下拜偶像，造了金牛犢出來 (參v.9-17)。人是如此悖逆，無法聽進神的話。神用指頭在石版寫下十誡後，人當作完全沒有聽到。只是這件事就足以使以色列人盡都滅絕。這件事在出埃及後沒多久就發生了，由此可見人的悖逆。
「你們在他備拉、瑪撒、基博羅哈他瓦又惹耶和華發怒。」(v.22)他們覺得吃得不好，又沒有水喝，於是抱怨，十次發怨言。他們覺得自己的需要沒有被滿足，路難走，他們覺得走得很辛苦，神沒有看見他們的需要。他們一直很自我，想要得滿足，在得不到時，就抱怨神。蒙福的時候就很開心，感謝神，但遇到問題時就抱怨神不祝福自己，就很生氣。他們一直在自己的感覺裡，這四十年就是在磨他們的自我。
「耶和華打發你們離開加低斯巴尼亞，說：你們上去得我所賜給你們的地。那時你們違背了耶和華─你們神的命令，不信服他，不聽從他的話。」(v.23)這是講十二個探子去窺探迦南地，回來後有十個報惡信，充滿懼怕。懼怕也是自我的彰顯，顯出是靠自己，有自己的一套判斷，最後悖逆神的話。
我們要在應許地長久享福，就不要再自卑、自我，不要覺得自己很好。回望過去，神是可以滅絕我們的，所犯的都是死罪。我們要認清自己的本相，並不比未信主的人好多少，一直都不順服神，本是硬著頸項。不是因為我們的義，而是神揀選我們，一切都是神的恩典。
三、謙卑在神面前成為代禱者 (v.25-29)
我們能夠誇口的就是神的恩典，神是信實的神，救我們救到底。我們要常常倚靠祂，看見別人或別的國家有問題時，可以在神的面前為他們禱告。
「我因耶和華說要滅絕你們，就在耶和華面前照舊俯伏四十晝夜。我祈禱耶和華說：主耶和華啊，求你不要滅絕你的百姓。他們是你的產業，是你用大力救贖的，用大能從埃及領出來的。求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、雅各，不要想念這百姓的頑梗、邪惡、罪過，免得你領我們出來的那地之人說，耶和華因為不能將這百姓領進他所應許之地，又因恨他們，所以領他們出去，要在曠野殺他們。」(v.25-28)外邦人看見會說，神不夠本事，無法帶以色列人出曠野，於是把他們殺了。這是從神榮耀的角度去代求。
我們要為列國代求，他們都是神的產業，神既然救他們的先祖，就要救到底。我們知道自己的悖逆後，就謙卑在神面前，為人代求，這是我們可以做的。■【內容經編輯組摘錄整理成文】