你真可以長久享福
一、我要活在神的話語中 (v.1-9)
「好叫你的子子孫孫一生敬畏耶和華—你的神⋯⋯使你的日子得以長久」(參v.2)、「⋯⋯得以享福，人數極其增多⋯⋯」(參v.3)，這些內容都和第五章下半段重覆，可見神在一再強調。不過，在第四章時，神已經透過摩西向以色列人說他們是會敗壞的，神早已預見以色列人進迦南地、敗壞、被擄、再重新歸向神的整個過程。神完全明白人的敗壞，但又迫切地想要幫助我們，勸導我們不要走向那條遠離祂的道路；即使整個國家民族往那個方向走，我們也不一定要走上這條路的！
這裡可能產生一個誤會，以為我們要謹守遵行誡命，有好行為才能賺取恩典。不是這樣的！是我們已命定會蒙福，可惜我們有太多的問題以致承接不了祝福，所以關鍵在於如何承受祝福，甚至傳承下去。「以色列啊，你要聽！耶和華─我們神是獨一的主。」(v.4)原文是「耶和華神，耶和華一」就是只有這一位神，沒有其他神了！因此，我們毋須再找其他的神，只要對著祂，好好愛祂就是了。所以接著說「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。」(v.5)要用全人(包括心思、情感、意志、力量)來愛神，好讓祝福能夠長久。這個又回到耶穌的教導：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」(約14:15)我們做不到是因為我們不夠愛祂。我們要活出謹守遵行神話語的生命，但更深一層是：我有愛祂嗎？若能專心愛神，一定會知道怎樣討祂喜悅。
「也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。」(v.7)殷勤教訓兒女是指使兒女的心思和思想上對神更為敏銳，就是父母要經常和兒女談論，活在他們的面前，讓兒女看見有感覺。基本上是無論處於何種動作中，都要談論神的話語。「也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」(v.8-9)這個是實體同時也預表屬靈，就是手所做的有神指引，腦海中所想的也有神的話語；無論在城門或是進出房屋，都有神的話語。
二、恩典中不要忘記神 (v.10-12)
人蒙福久了，就開始覺得自己厲害。其實，我們蒙福是因為︰「那裡有城邑，又大又美，非你所建造的；有房屋，裝滿各樣美物，非你所裝滿的；有鑿成的水井，非你所鑿成的；還有葡萄園、橄欖園，非你所栽種的；你吃了而且飽足。」(v.10b-11)這些福氣全都是神賜的。「那時你要謹慎，免得你忘記將你從埃及地、為奴之家領出來的耶和華。」(v.12)當我們如此蒙福後，就開始面對自大的考驗。我們要仔細思想，是要追求更大的蒙福，還是應該好好的事奉神。
三、單單敬畏神，事奉祂 (v.13-15)
「你要敬畏耶和華─你的神，事奉他，指著他的名起誓。不可隨從別神，就是你們四圍國民的神；因為在你們中間的耶和華─你神是忌邪的神，惟恐耶和華─你神的怒氣向你發作，就把你從地上除滅。」(v.13-15)在蒙福中，要單單事奉神。
四、不可試探耶和華 (v.16-19)
基督徒很容易順利的時候感謝神，不順利的時候埋怨神；一生人就在感謝神和埋怨神之間重重覆覆。彷彿神對我好就代表愛我，對我不好就代表不愛我了。事實上，管教是出於愛，否則我們會行惡更過份，然後受傷了，神的安慰就臨到！這個是以色列世代在演的連續劇，現在我們是要把這連續劇持續在蒙福的過程裡。
我們可以不用走世人所行的路，在恩典中不要忘記神，在恩典中要好好事奉神！遇到困難、考驗時，不要一直試探神！
五、為下一代作見證 (v.20-25)
「日後，你的兒子問你說：耶和華─我們神吩咐你們的這些法度、律例、典章是什麼意思呢？」(v.20)這裡又重覆上一章和這章開首所說的話。神救我們又祝福我們，又賜我們美地，並且教導我們要好好遵守神的話才能長久活在祝福裡。「你就告訴你的兒子說：我們在埃及作過法老的奴僕；耶和華用大能的手將我們從埃及領出來，在我們眼前，將重大可怕的神蹟奇事施行在埃及地和法老並他全家的身上，將我們從那裡領出來，要領我們進入他向我們列祖起誓應許之地，把這地賜給我們。耶和華又吩咐我們遵行這一切律例，要敬畏耶和華─我們的神，使我們常得好處，蒙他保全我們的生命，像今日一樣。我們若照耶和華─我們神所吩咐的一切誡命謹守遵行，這就是我們的義了。」(v.21-25)。
我們要了解自己的敗壞和有限，不要落在試探神的循環中。求神幫助我們，用神的話充滿我們，使我們活在神的話語中、活在孩子面前，讓孩子羨慕我們的信仰並選擇跟隨神！■【內容經編輯組摘錄整理成文】