教會啊，你要長大
教會領受耶穌的救恩，在屬靈裡重生了，但是，一個生命從嬰兒長到成年是有不同階段的。對於哥林多教會來說，她是富足的，並且看起來是被神用的，因為很有屬靈恩賜，甚至在當時的年代是眾教會中恩賜最強的，因為經文說「以致你們在恩賜上沒有一樣不及人的」(參1:7)。然而，保羅卻說這是一個嬰孩的教會，是屬肉體、吃奶的教會，因為充滿了嫉妒和紛爭。「弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的。我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。」(v.1-2)
教會裡面的人雖然一起服事神，卻分黨派，嫉妒的心態是「我得不到，你也休想得到」；而紛爭則是彼此相爭，「我要多一點，你應該少一點」，有些人想搶服事的機會、掌聲，或者是成就感。保羅看見哥林多教會有這些問題，很多人想得到更多的東西，這是屬肉體的行為。
屬肉體的表現是，肉體有需要，例如肚子餓、有性衝動、想睡覺等等，一直在「要」、在「得」，這是吃奶的行為。對於嬰兒來說，他一哭，別人就要以他為中心來服事他，餵他吃奶、給他換尿布等等，不停地滿足他的需要。他一直地「要」，這就是吃奶的嬰孩。哥林多教會就好像有一群滿有屬靈恩賜的嬰孩聚在一起。「你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎？有說：我是屬保羅的；有說：我是屬亞波羅的。這豈不是你們和世人一樣嗎？」(v.3-4)他們跟世人一樣，世人就是「要」、就是「得」，希望成功，要更多、更多。
保羅面對這個問題有三個回應，他用了三個比喻。第一，這些嫉妒、紛爭是分黨派的，但保羅說，這些黨派所高舉的人不算什麼，只是僕人而已︰「亞波羅算什麼？保羅算什麼？無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。」(v.5)僕人只是照著神賜的恩賜做好份內事。
第二，他們是農夫，有的撒種、有的栽種、有的澆灌，比喻有的是傳福音、有的是做教導、有的是牧養，不論有什麼恩賜都是神帶領的。教會的領袖忙來忙去，也無法讓人的生命成長，凡是關乎屬靈生命的事情，人不能做什麼。我們忙碌了大半天，生命什麼時候長出來、長多高，沒有人知道，我們沒有能力改變人的生命，只有神能使他生長。
第三，他們是蓋房子的人。「因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。」(v.9-11)耶穌基督是根基，我們在上面建造。在這個蓋房子的工程上，神不是看工程的建造過程，而是生命的成果。
「各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？」(v.13-16)這個工程到底在燒什麼呢？就是燒每個服事神的人的生命。我們所做的是生命建造的工程，如果裡面有問題，外面建造出來的都不能算數。這些領袖的生命都要被考驗，不是把工程的成果拿出來展示，而是他們的生命是否經得起考驗。
保羅用這三個比喻勸他們不要高看這些領袖。他們的能力有限，非常忙碌，但無法做成神才能做的事。既是這樣，就不要高舉人，就不要用世界的智慧處理關乎生命的事，因為這些智慧不明白神下一步要做什麼。■【內容經編輯組摘錄整理成文】