活出基督的真實
加拉太教會在加拉太的南部，保羅辛苦建立教會的根基，但當猶太教的基督徒來到就影響加拉太教會。原來當時還沒有新約聖經，人們很難捉摸神到底想他們怎樣，而最容易抓的就是舊約聖經，但保羅所傳的真理是從啟示而來，聖靈讓他看通舊約，然後把真理講出來。那些猶太教基督徒自己沒辦法明白如何跟從聖靈，卻要外邦信徒也遵從舊約的律例，所以保羅很生氣。保羅書信往往一開頭是問候的話，但是在這裡他一開始就罵人，不給人面子，他說：我希奇你們這麼快就離開基督的真道(參1:6)。因為當時教會已跟從一些錯誤的教導。在第一章，保羅說自己是神親自揀選的使徒，所傳的真理是神親自啟示的，他過去怎樣，以及現在的生命怎樣改變大家有目共睹，他要告訴人們甚麼是真理。
一、保羅傳純正的福音(2:1-10)
「過了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，並帶著提多同去。我是奉啟示上去的，把我在外邦人中所傳的福音，對弟兄們陳說；卻是背地裡對那有名望之人說的，惟恐我現在，或是從前，徒然奔跑。」(2:1-2) 保羅報告自己所作的是甚麼。他認為，他所傳的雖是從神來的啟示，但是如果講錯了，就是徒然奔跑，所以他私下告訴當時的領袖自己怎樣傳福音，以及傳些甚麼。
「但與我同去的提多，雖是希臘人，也沒有勉強他受割禮；」(2:3) 提多是外邦人，但保羅沒有勉強他受割禮。「因為有偷著引進來的假弟兄，私下窺探我們在基督耶穌裡的自由，要叫我們作奴僕。」(2:4) 這些弟兄只有舊約的知識，沒法跟從聖靈的感動，就帶信徒走回舊約的路。我們信主後會怎樣做呢？怎樣十一奉獻？可以打麻將嗎？我們總是想找一些方法去跟從，但神說，過去祂的話語是刻在石板上，現在是刻在心板上。新約的信徒怎麼知道自己行在聖靈裡呢？當聖靈進入你心裡，神的話語就會從裡面活出來，你就跟著神的話語走就可以了。然而，這群人的理智太強，他們把人帶回舊約的律例裡。所以保羅說：「我們就是一刻的工夫也沒有容讓順服他們，為要叫福音的真理仍存在你們中間。」(2:5) 他們把你帶離因信稱義，回到靠行為稱義，你就不是行在真理裡了。
「至於那些有名望的，不論他是何等人，都與我無干，神不以外貌取人。那些有名望的，並沒有加增我甚麼，」(2:6) 保羅說：無論是哪一個領袖，我都不太認識，他們並沒有加增我甚麼，而我所講的真理也不需要加減；神也不是因為我的外貎來幫助我，所以我所傳的是純正的福音。「那感動彼得、叫他為受割禮之人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人作使徒；」(2:8) 這個感動是他們所認同的，而且那稱為教會柱石的雅各、磯法、約翰也認同保羅是神所差遣往外邦去的，還與保羅握手，讚賞和鼓勵他。「叫我們往外邦人那裡去，他們往受割禮的人那裡去。只是願意我們記念窮人；這也是我本來熱心去行的。」(2:9c-10) 所以保羅所傳的福音是很純正的。當我走在純正福音裡，藉著聖靈的帶領所傳的就跟其他使徒所傳的一樣，我的感動跟他們的感動也是一樣。
二、保羅指出彼得的虛假(2:11-18)
保羅要指出彼得的虛假是不容易的，因為彼得是「磐石」，是他們的大師兄。原來，在耶路撒冷會議後，彼得去了安提阿，當時保羅也在。當彼得很開心地跟外邦人用飯，忽然看到從雅各那裡來的人來就立刻換另一張桌子，不跟外邦人一起用飯。
信與不信的不能同負一軛，這是來自舊約的教導，即潔淨和不潔淨的要分開，所以猶太人不要和外邦人一起，因為外邦人是不潔淨的。彼得也曾得到神的啟示，知道外邦人已被潔淨，何況這些是外邦信徒，已經信主被潔淨了，但當他遇到這些猶太主義的基督徒，即從雅各那裡來的人時，就覺得不好意思，或不想添麻煩，因為這群人會因彼得跟外邦人吃飯的事傳出很多難聽的話，所以彼得就退去，換一張桌子，當彼得這樣做，巴拿巴也照樣做。保羅看到就立刻衝擊他，認為他這樣做等於走回舊約的因行為稱義，也會助長因行為稱義，所以保羅當面斥責他。
「但我一看見他們行的不正，與福音的真理不合，就在眾人面前對磯法說：你既是猶太人，若隨外邦人行事，不隨猶太人行事，怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢？」(2:14) 保羅對彼得說：你本來就是猶太人，也隨外邦人行事，但為甚麼要外邦人走回猶太人的傳統裡？神已經告訴你他們已經潔淨了。「既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，」(2:16a) 我們也知道這條路是行不通的，歷史也顯明我們沒辦法靠行為稱義。「連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義，因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。我們若求在基督裡稱義，卻仍舊是罪人，難道基督是叫人犯罪的嗎？斷乎不是！」(2:16b-17) 我們已經在基督裡面，因基督稱義還要回去因行為稱義嗎？豈不是基督叫我們犯罪？當然不是。我不是用行為稱義的，我素來所拆毁的這「因行為稱義」，若我走回這「因行為稱義」，就表示我自己是罪人。
怎樣因著耶穌而稱義？這裡對我們有很大的挑戰。彼得是一個德高望重的人，當日在群眾壓力下他也做出這樣的行為，我們又如何呢？我初信主的時候，很願意跟隨教導，在第一次飯前禱告的時候，我感到不好意思，因為同事看著我，問我在做甚麼，我說我在禱告，他質疑我是否真是信耶穌的。後來我乾脆睜著眼睛禱告，因為不想別人來干擾，其實我因為別人的壓力而改變了應該要做的事情，這樣的行為就好像彼得一樣。在日常生活中，因為我們基督徒的身份而常常受到一些壓力，如果我們跟從聖經的話，跟從聖經的條例去做，我們就會軟弱，聖經是一本非常好的書，但如果沒有聖靈，它只是一本很好的書；如果有聖靈，它就是一本活的書。
三、保羅倚靠基督而活(2:19-21)
所以保羅說：「我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活著。」(2:19) 我知道律法叫我行善，但無論我做多少也不會超越律法，我還是在死裡面；但當我在基督裡，神啟示我去行的時候，我就是活著。「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；」(2:20a) 我活著的時候，我有一個身體，但身體在罪裡面，當耶穌基督為我死，我的罪就和祂一同死了。所以現在我在肉身活著，是因信神的兒子，在我這新造的人裡面，有耶穌、有聖靈，當我再看聖經的時候，聖靈就感動我，我就知道怎樣去行。保羅倚靠聖靈活出基督。「我不廢掉神的恩；義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了。」(2:21)
跟從聖靈是一個很大的挑戰。我剛信主的時候，聽到聖經說：舊事已過，一切都變成新的了，所以我相信以前所做的壞事都已經過去，一切都變成新的了。當年我做保險的時候，聖靈突然對我說：你曾冒客戶的名字簽署，那客戶是不知道的。因為他的地址更改了，找他簽名我覺得很麻煩，就幫他簽了名。當聖靈感動我，我就順從；而且冒人簽署要坐牢，為了這事而坐牢，我很難接受，所以就打電話給那客戶，把這件事告訴了他，那時我立刻感受到在聖靈裡的自由。所以聖靈啟示你，你走在真理中，你就走在自由中；活在基督裡，你就不再以行為稱義了。■【內容經編輯組摘錄整理成文】