不要愛自己多過愛神
第七章是繼續第六章，從第37-38節開始︰「所羅門在位第四年西弗月，立了耶和華殿的根基。到十一年布勒月，就是八月，殿和一切屬殿的都按著樣式造成。他建殿的工夫共有七年。到十一年布勒月，就是八月，殿和一切屬殿的都按著樣式造成。他建殿的工夫共有七年。」(6:37-38)上章講述到建殿很重要，跟隨神更重要。所羅門接續父親大衛王位後第四年才開始建殿，但神仍悅納他，在建殿過程中向他說話(參6:11-13)。神肯定他所建造的聖殿，也肯定他的王位。
一、所羅門大肆建造他的王宮 (v.1-12)
來到第七章，我們期待一開始就看見聖殿裡的物品，例如在會幕出現的金燈檯、約櫃、陳設桌等等，然而，第七章中斷了聖殿的記載，並沒有緊接著記載聖殿內的擺設和物品。所羅門只建了聖殿的外層，以及基本架構，還沒有完全。第七章一開始卻看見他為自己建造宮室(參v.1)，他建造王宮的工夫比建造聖殿多很多倍。
「所羅門為自己建造宮室，十三年方才造成；」(v.1)原文的次序是︰「但/他的宮室/建造/所羅門/十三年」，「他的宮室」成了首位，同時原文有「但」字︰但所羅門為自己建造宮室用了十三年，可見作者對此舉表示不認同。並且，在原文中，這句後部份還有︰「so he finished all his house (他完成了所有的宮室)」。
所羅門用十三年建造的宮室是在耶路撒冷，是他的住處。其實，他建造宮室不止一座，還有其他地方的宮殿︰「又建造利巴嫩林宮，長一百肘，寬五十肘，高三十肘，有香柏木柱三【原文作四】行，柱上有香柏木柁梁。其上以香柏木為蓋，每行柱子十五根，共有四十五根。」(v.2)這是在森林裡的宮室，位於利巴嫩。整個林宮與聖殿比較︰聖殿高三十肘、長六十肘、寬二十肘，但林宮高三十肘、長一百肘、寬五十肘；林宮與聖殿高度一樣，但比聖殿更長四十肘，比聖殿更寬一倍。到了被擄的年代，以色列人回看這段歷史時反省到，大衛和所羅門王朝是以色列的盛世，但之後國家就分裂了，一直走向亡國，北國被擄，甚至滅族，一段時間之後，南國也被擄。所羅門王朝為什麼不能繼續呢？原來所羅門建造自己的宮殿比神的聖殿用更長的時間，並且建造了不止一座宮室。原來我們做許多事情都是為了自己。
「有窗戶三層，窗與窗相對。所有的門框都是厚木見方的，有窗戶三層，窗與窗相對。」(v.4-5)這是林宮裡的狀況。
此外︰「並建造有柱子的廊子，長五十肘，寬三十肘；在這廊前又有廊子，廊外有柱子和臺階。」(v.6)首先建造耶路撒冷的王宮，第二是利巴嫩林宮，第三又建造「有柱子的廊子」，並且「在這廊前又有廊子」，「廊外有柱子和臺階」。此外，第四，「又建造一廊，其中設立審判的座位，這廊從地到頂都用香柏木遮蔽。」(v.7)然後，第五，「廊後院內有所羅門住的宮室；工作與這工作相同。」(v.8a)所羅門王另有一座自己的宮室在林宮附近。第六，「所羅門又為所娶法老的女兒建造一宮，做法與這廊子一樣。」(v.8b)只在這段經文，已經看見所羅門建了六座建築物。
「建造這一切所用的石頭都是寶貴的，是按著尺寸鑿成的，是用鋸裡外鋸齊的；從根基直到檐石，從外頭直到大院，都是如此。根基是寶貴的大石頭，有長十肘的，有長八肘的；上面有香柏木和按著尺寸鑿成寶貴的石頭。」(v.9-11)「寶貴」的石頭在這裡出現了三次，建聖殿的石頭是從山中鑿好後搬來的，但宮室的石頭卻是寶貴的、大的。所羅門建王宮用的材料比聖殿更寶貴、更大；並且只建耶路撒冷的王宮就用了十三年，而聖殿只用了七年，這是被擄的以色列人的反省。人的問題是，顧自己和家庭過於顧神。
二、戶蘭的技巧 (v.13-47)
所羅門王建宮殿完，差遣人往泰爾去，將戶蘭召了來。他造了銅柱、銅海、銅盆「他又鑄一個銅海，樣式是圓的，高五肘，徑十肘，圍三十肘。在海邊之下，周圍有野瓜的樣式；每肘十瓜，共有兩行，是鑄海的時候鑄上的。有十二隻銅牛馱海：三隻向北，三隻向西，三隻向南，三隻向東；海在牛上，牛尾都向內。海厚一掌，邊如杯邊，又如百合花，可容二千罷特。」(v.23-26)一罷特等於二十二公升，二千罷特共有四萬四千公升的容量。後來以色列被擄後，這個銅海也被毁了。
三、記載聖殿的物品 (v.48-51)
這章最後才記載聖殿的物品︰「所羅門又造耶和華殿裡的金壇和陳設餅的金桌子；內殿前的精金燈臺：右邊五個，左邊五個，並其上的金花、燈盞、蠟剪，與精金的杯、盤、鑷子、調羹、火鼎，以及至聖所、內殿的門樞，和外殿的門樞。所羅門王做完了耶和華殿的一切工，就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來放在耶和華殿的府庫裡。」(v.48-51)所羅門的問題是，他有建造耶和華的殿，但更看重為自己所建造宮室。
我們是大肆建造自己的宮室？還是建造聖的殿？在這章有兩個反省︰第一，我們建造自己的生命、就是神的殿更多？還是追求自己享受的物質更多？我們每天在哪方面花更多時間？我們的生命追求什麼？第二，我們為教會擺上多少？我們為家庭擺上了很多，好像所羅門大肆為自己建造宮室，但他看重自己的宮室勝過看重聖殿，這也值得我們反省。我們多為自己、少為神的時候，無論做多少都會歸於無有，因為不是永恆的，神才是永恆的。我們要服事永恆的主，並且我們所做的要存留到永遠，盼望這成為我們生命，成為我們價值觀。【內容經編輯組摘錄整理成文】