神的榮光，住在祭司國度的會幕中
今天來到出埃及記最後一章，大家都與以色列人走過一條很艱苦的路。
神在山上吩咐摩西關於會幕的建造，是神流動的宮殿，充滿君尊的榮耀；然而還未執行建造會幕，以色列人已經去拜金牛犢離棄神(參32-34章)。若不是神主動吩咐建造會幕，人的敬拜會怎樣？只會是金牛犢的敬拜、私意的敬拜、放縱情慾的敬拜、妄稱神名字的敬拜、用自己雕刻刀來雕塑偶像的敬拜，用他們在埃及中所認識的來敬拜神；又在神以外製造很多神明的偶像，不守安息日……可以說十誡的首四誡全都犯齊了。
神故意把金牛犢事件放在兩段經文的中間。正是25-31章神在西乃山對摩西的吩咐還未結束，祂便叫摩西趕快下山，因為百姓已經在那裡肆意妄為，不再敬拜神，惹動神的忿怒。摩西因為看不見就仍為百姓代求，但當他下山後看見了，他的忿怒是完全失控的，便摔碎這兩塊法版，完全廢除神與人之間所立的約。然後在33-34章，摩西再次上山，再次來到神面前懇求。並在35章開始，摩西重新執行神對會幕的吩咐。
經文中有很多重複的細節，因為神在考驗我們，同時也要求我們聽得仔細！重複就是強調，把重要的內容註明；然而，這並不是刻板式的重複。第37-39章，無論是做會幕的器具、祭司的服飾，主角是比撒列和眾以色列人；但來到40章，比撒列便消失了，只留下兩個主角，各自帶著動詞行走這句流。第1-16節全是神的吩咐，那主角便是神—「摩西這樣行，都是照耶和華所吩咐他的。」(v.16)；第17-33節全是摩西的執行，所以這段的主角是摩西。
第39章給我們一個似乎已經結束的感覺—「這一切工作都是以色列人照耶和華所吩咐摩西做的。耶和華怎樣吩咐的，他們就怎樣做了。」(39:42-43a)這個「他們」正是以色列人，那些投入生產線的工匠們；他們是這章的主角。「帳幕，就是會幕，一切的工就這樣做完了。凡耶和華所吩咐摩西的，以色列人都照樣做了。」(39:32)當他們全都完成了，摩西看見就給他們祝福，之後就能解散回家(參39:43b)。然後來到今天的經文，內裡所有吩咐都是特別對摩西說的，所有工序也由他來執行。
一、耶和華的吩咐：立起帳幕，祭司供職，全要膏抹成聖 (v.1-16)
金屬製品，不論是金的、銀的、銅的，它們本身都會反光，但時間久了便會氧化，就失去光彩。神特別吩咐摩西要為一切器具抹油！無論是金燈臺、陳設餅的桌子、所有銀器、銅祭壇……等，全都要抹上油，給它添上新的光彩。約櫃本來是用皂莢木造成，上面有包金，已經很有光彩，但神的心意不是停留於此。包金後全都要抹油、抹油、抹油，這是聖靈的膏抹。原來聖靈是為人帶來保護的光彩、膏油反射出來的光彩；這部份是本章獨有的。物件雖已製作完成，但還要抹上油才能用來敬拜神；包括祭司也要抹上油，因為這不是人的服事，而是神的靈在我身上(參賽61:1)—所有服事都是從這裡而出。有神的膏油，是與神的靈來互動，並且順服神的靈的帶領。
我們的事奉可以非常不一樣。沒有膏油的服事，可能會有很多埋怨，比較或不平，沒有光彩，只有不斷做；但這並非神所喜悅的，因為充滿苦澀，連話都令人覺得很難過。這種服事是有刺的、不開心的，是沒有聖靈的膏抹，只不過是出於人的服事！但今天無論是人還是帳幕，都被膏油來膏抹，然後呈獻給神。
二、摩西聽清楚神的吩咐去執行 (v.17-33)
「正月初一日，你要立起帳幕，」(v.2)這是逾越節的日子，為要記念他們出埃及，就定那時為正月，不過逾越節要到月中才舉行。「第二年正月初一日，帳幕就立起來。」(v.17)剛好是一年的時間。三個月後來到西乃山腳，然後摩西不斷上下西乃山聆聽神的吩咐，又在山下囑咐百姓預備自己；誰料發生了金牛犢事件使百姓陷於罪中，於是摩西又上山待了40天……整個會幕的製作大約花費半年時間，已經非常神速。無論金屬的打造，按圖樣和尺碼做帷幕、繩子、帳棚、外罩、祭壇，全都非常仔細。更令人詫異而且興奮的，是半年就能完成！在出埃及後第二年初一日，一切完工，帳幕就立起(參v.18)。
「摩西立起帳幕」(v.18a)後面所有的動詞，都是關於摩西的動詞了。他怎樣搭罩棚，都是照耶和華所吩咐他的(參v.19)；這是第一次出現這句子。然後他又把法版放在約櫃裡，在施恩座上，抬入幔子，再把法櫃遮掩了，是照耶和華所吩咐他的(參v.20-21)；這裡是第二次吩咐。後來提到陳設桌放在至聖所幔子的外邊，是照耶和華所吩咐他的(參v.23)；這裡是第三次吩咐。至於那燈臺要安在至聖所外邊的會幕下面，與桌子相對，都是照耶和華所吩咐他的(參v.24-25)；這裡是第四次吩咐。造金壇、燒香，都是照耶和華所吩咐的(參v.26-27)；這裡是第五次吩咐。又掛上帳幕的門簾，並在門簾外擺設銅祭壇，都是照耶和華所吩咐他的(參v.28-29)；這裡是第六次吩咐。造洗濯盆，所有祭司都要在這裡洗手洗腳，是照耶和華所吩咐他的(參v.30-32)；這裡是第七次吩咐，也是最後一次了。「這樣，摩西就完了工。」(v.33b)摩西完成了整個會幕的豎立，把所有的設施和器皿都搬入帳棚和帳幕中。
我記得之前讀神學院時，老師說：「摩西做完了工，七次耶和華的吩咐，反射在創世記中耶和華用七日創造世界。」創世記第2章2節—「到第七日，神造物的工已經完畢，」(2:2a)神為整個世界(包括伊甸園)作為祂的聖所，都完了工；這是摩西完了工。神的聖所住在世人當中，這是七日的創造；然後七次的吩咐後，摩西就完了工，會幕就被建造在曠野裡的以色列國度中。從這個角度，看見神起初創造這世界，本身就是天地合而為一的聖所創造—神要住在整個創造中。但人犯罪後，神把亞當夏娃趕出去，那神要如何恢復祂創造的國度呢？神的呼召臨到亞伯拉罕，要建立他的後裔，不過有四百年在埃及服苦，然後神就把他們帶出埃及。隨後，神把祂的心意向以色列民表明，叫他們得著神的祝福，以致世上萬國都因以色列得著祝福！所以，以色列的存在對世上萬國而言是祭司的國度，他們要建造祭司的帳幕，就是神的會幕。
三、雲彩榮光充滿整個帳幕 (v.34-38)
第34-35節，重複述說耶和華的榮光充滿了帳幕，連摩西也不能進入會幕。「日間，耶和華的雲彩是在帳幕以上；夜間，雲中有火，在以色列全家的眼前。」(v.38)從這節我們就明白，原來雲柱就是火柱，只是因應環境體現不同形態。在陽光之下，所看見的火柱變成雲柱，遮蓋日光的暴曬如同耶和華的亭子；在亭子的遮蓋下，以色列得着神的保守和保護。到了晚上，那亭子變成火把式的亭子，在極度低溫的曠野裡提供溫暖，趕走所有野獸；可以說是神把西乃山上叫天地震動的烈火，透過雲柱火柱住在他們中間。其實他們仍未到達西乃山，但神的雲柱火柱已經帶領他們！出埃及記也在這裡結束。
起初，神呼召摩西時說：「要釋放我的百姓去。」不是作難民，而是走三日的路程到那裡敬拜神。神就曉喻祂的典章律法、約櫃與會幕的構造，今天來到這裡終於全都完成了。神的雲彩住在帳幕內，住在百姓當中，祂的心意因此滿足。然而，這個過程有很多人的參與。起初神創造天地，祂怎樣吩咐，事就這樣成了。到出埃及記，神要創造會幕；神怎樣吩咐，比撒列就怎樣執行，以色列百姓就怎樣分工。神怎樣吩咐摩西，他就照樣完成神的囑咐，再次讓天上的神能住在祭司的國度中間。是神的主動和吩咐，並有人的聆聽和順服，才有祭司和會幕被神的膏油膏抹，讓神的榮光住在百姓中間。■【內容經編輯組摘錄整理成文】