在黑暗的日子裡
世界不斷在變，但神永不改變，一切都在祂手中。所以，無論在昔日還是今天，我們的焦點都不要在世界如何改變，而是要看到真理、永恆神大能的手，要與神連結，看神在此時此地要作什麼，我們如何被神使用。神從創世以先已創造了我們、揀選我們，把我們放在此時此地的時空下。
本章講述以色列人在黑暗的日子裡。今天，我們活在惡者手下，但神仍然掌權，這是光明與黑暗的爭戰。越到世界的末了，仇敵的勢力越大，但神的工作和權能更大。因此，作為神的子民，我們要有信心，要知道神掌權。
在整本聖經（包括五經和其他書卷）成書的過程中，通常都不是在作者的年代完成，摩西五經亦然，他筆錄或口傳的記錄漸漸形成不同版本。這些版本都被傳下來，由不同的文士去修訂整理，書卷才逐漸成形。今天的五經是經文士在第一次被擄歸回（主前536年）後整理，因此，我們讀出埃及記，可以從摩西的年代和被擄歸回的年代去了解書卷的意義。
一、越被苦害，越發增多強盛 (v.1-14)
創世記提到，迦南全地有大饑荒(參創41:54-57)；而本章第1-7節講述雅各帶著色列眾子共七十人，一同來到埃及。當時，約瑟已成為埃及全地的宰相，他雖然被賣到埃及，但神保護他、興起他，更保守了約瑟整個家族。
亞伯拉罕跟隨神的呼召，越來越發旺，並像一個王族，能打敗當時的四王聯盟，即中亞盟主、當代世界最強大的國家。從此，他便越來越發旺。來到雅各，他有十二個兒子，卻在迦南地遇上大饑荒；最後，約瑟接雅各全家去到埃及，也越來越發旺。「凡從雅各而生的，共有七十人。約瑟已經在埃及。約瑟和他的弟兄，並那一代的人，都死了。」(v.5-6)約瑟死了，那一代都過去。他們由從前七十人一直發旺，「以色列人生養眾多，並且繁茂，極其強盛，滿了那地。」(v.7)原文的次序是，以色列的兒女「fruitful, and increased abundantly and multiplied, and waxed exceeding mighty, and speedily speedily filled the land」，原文的力度很強，很快很快地充滿這地！
神有祂的心意，很早以前已預言亞伯拉罕的後裔要在埃及四百年。如今，就是過了四百年！當約瑟仍然在位的三十年，以色列人都過著很好的日子；但約瑟死後，他們進入黑暗的日子。然而，在黑暗的日子，以色列人繼續增多、增多，極其強盛。
「有不認識約瑟的新王起來，治理埃及」(v.8)，認為以色列人不是埃及人，而是希伯來人，即漂流的人、流浪者，卻極其強盛，威脅埃及國家安全。於是，這新王「對他的百姓說：看哪，這以色列民比我們還多，又比我們強盛。來吧，我們不如用巧計待他們，恐怕他們多起來，日後若遇什麼爭戰的事，就連合我們的仇敵攻擊我們，離開這地去了。於是埃及人派督工的轄制他們，加重擔苦害他們。他們為法老建造兩座積貨城，就是比東和蘭塞。」(v.9-11)政府設立新制度，「派督工的轄制他們」，對付以色列這些移民者；亦「加重擔苦害他們」，剝削壓迫他們。
「只是越發苦害他們，他們越發多起來，越發蔓延；埃及人就因以色列人愁煩。」(v.12)原文是「But the more they afflicted them, the more they multiplied and properly broke out」，即越欺壓他們，他們就越突破、蔓延。「使他們因做苦工覺得命苦；無論是和泥，是做磚，是做田間各樣的工，在一切的工上都嚴嚴地待他們。」(v.14)他們越發苦害以色列人，以色列人就越發強盛、增多。
對於摩西的年代，亞伯拉罕的子孫在埃及地越面對迫害，就越發強盛；對於被擄歸回的人，波期帝國對他們好，雖已亡國，但王讓他們歸回，這真是神的恩典！雖然他們都同樣在黑暗的日子，歸回的人不多，整個迦南地百廢待興，但只要繼續跟隨神，神既然讓他們歸回，必讓他們增多、強盛，他們要知道自己的身份，是亞伯拉罕、雅各的後代，是王族，是神所揀選，是神所應許的！如今他們歸回了，不要忘記自己的身份，不要忘記神給先祖、民族的應許，要謹記自己的身份是神的選民，是君尊的祭司！
在聖經裡，「埃及」的意義是指世界。今天，我們也成了世界的奴僕，但我們同樣是君尊的祭司，是神所栽種的生命樹，站在神和世界之間，有崇高、神給予的呼召和使命。然而，我們沒有成為生命樹、君尊的祭司，卻淪為世界的奴隸，在世界討飯吃，甚至討也不得吃，好像以色列人在埃及為奴一樣。我們在黑暗中被苦待。真理提醒我們，不要忘記神給我們的應許。今天，神跟我們說，我們不是埃及的移民，我們是神的選民。
二、越被殺害，越快速增多和強盛 (v.15-22)
「神厚待收生婆。以色列人多起來，極其強盛。」(v.20)原文有快速地極其強盛的意思：「multiplied the people, and waxed very mighty, speedily」。原來在黑暗中，當以色列人被苦待，埃及人（或世界）問：為何我越苦待你們，你們就越增多？
「有希伯來的兩個收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王對他們說：你們為希伯來婦人收生，看他們臨盆的時候，若是男孩，就把他殺了；若是女孩，就留他存活。」(v.15-16)神的靈在收生婆身上，她們敬畏神，見到男孩卻沒有殺他們(參v.17)。法老質問她們，「收生婆對法老說：因為希伯來婦人與埃及婦人不同；希伯來婦人本是健壯的（原文作活潑的），收生婆還沒有到，他們已經生產了。神厚待收生婆。以色列人多起來，極其強盛。」(v.19-20)因為收生婆不聽，於是跟所有人再說一篇，「法老吩咐他的眾民說：以色列人所生的男孩，你們都要丟在河裡；一切的女孩，你們要存留他的性命。」(v.22)我們是神的子民、選民，但世界卻要讓神的子民種族滅絕！殺男嬰、留女嬰，女嬰可存留作苦工，帶來經濟勞動力，卻無力起來反抗。世界要滅掉神的子民，卻要擷取他們的經濟勞動價值。
我們是神的子民，但世界不要我們成為天國的子民，要消滅我們天國子民的身份，卻要吸收、利用我們的勞動價值，就是服事世界，並且要苦待我們。在黑暗的日子，這世界會如此對待我們。我們要堅持相信神，神有恩典。神在出埃及記，除了摩西，往往用女性來施行拯救。在本章，有兩個收生婆，都是埃及人。聖靈感動她們，用她們保存許多埃及地出生的男孩。後來，摩西出生了。神用摩西的母親、姐姐，去保存摩西的性命。
原來，夏娃是眾生之母，是盼望，女性有被神所用的地方，特別在非常黑暗的時候。仇敵要殺的往往是男性，但神卻興起女姓施行拯救。女兒們，在黑暗中，神要更大的便用妳們！不要自卑，神會用妳！無論仇敵、世界對我們如何苦害、殺害，神的心意必然成就，所以，以色列子民越發增多。今天，當我們面對許多攻擊、轄制，神的子民、生命樹，必定會大大發旺。越發被殺害，越發增多，越快強盛！
今年是「發射2025 (Launch 2025)」，世界仍然艱難，政局不穩，但我們相信，凡敬畏神、跟隨神的人，神奧秘與他同在，神要指示他當走的路，神要讓他大大發旺，安然居住、承受地土(參詩25:12-13)。■【內容經編輯組摘錄整理成文】