靠主的靈，走主榮耀的路
上一章提到，「主的道大大興旺，而且得勝，就是這樣。」(19:20)「得勝」就是很有力，沒有東西可以攔阻，就是說：「主的道大大興旺，而且很有力，就是這樣。」無論使徒保羅所面對的逼迫有多大，這道仍「大大興旺」。使徒行傳的第四大段在16:5結束，提到福音傳到土耳其，仍在亞洲；而第五大段是由16:6至19:20，在這一段旅程，福音傳到歐洲。
第六大段是由19:21到最後的28:31，是最長的分段，講述使徒保羅傳福音到羅馬。其實，這一大段是記載保羅定意走向「各各他」，羅馬是他的「各各他」。第十九章提到以弗所大復興。每一大段的結束，都記載神的道大大興旺，大有平安，門徒人數大大增加；並且不斷提到神的靈在地上工作，門徒領受聖靈，好像耶穌基督一樣起來服事。
從第六大段能特別看出，基督的靈在保羅身上。前一個例子是，基督的靈在司提反身上，他是第一位殉道者。當他殉道時，舉目望天，看見主耶穌的榮耀在他身上，說：主啊，饒恕他們！(參7:55-60)這就好像耶穌一樣。一粒麥子落在地上，就結出許多子粒來，其中很重要的一粒就是保羅。在第六大段，我們看到保羅都同樣走上「各各他」，走上榮耀的道路。這粒麥子掉落地上，又要結出許多子粒來；而這些子粒就是今天的你和我！聖靈在保羅的身上，他靠著聖靈，走上耶穌基督榮耀的道路。耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」(參太16:24)保羅說：「因我活著就是基督，我死了就有益處。」(腓1:21)從第六大段的九章聖經裡，我們看到保羅「活著就是基督」，一步一步走向他的「各各他」。
一、建立門徒 (v.1-12)
保羅走向「各各他」之前，好像耶穌基督一樣，帶門徒去該撒利亞腓立比退修，建立他們。所以，這裡特別記載誰在一起參與這退修會。「亂定之後，保羅請門徒來，勸勉他們，就辭別起行，往馬其頓去。走遍了那一帶地方，用許多話勸勉門徒（或作：眾人），然後來到希利尼。」(v.1-2)保羅好像耶穌一樣走遍各城各鄉傳天國，他去探訪門徒、堅固和勉勵他們，然後來到希臘，「在那裡住了三個月，將要坐船往敘利亞去，猶太人設計要害他，他就定意從馬其頓回去。」(v.3)跟他一起去亞西亞的，除了「我們」的團隊，還有七人︰「同他到亞西亞去的，有庇哩亞人畢羅斯的兒子所巴特，帖撒羅尼迦人亞里達古和西公都，還有特庇人該猶，並提摩太，又有亞西亞人推基古和特羅非摩。這些人先走，在特羅亞等候我們。過了除酵的日子，我們從腓立比開船，五天到了特羅亞，和他們相會，在那裡住了七天。」(v.4-6)保羅在這裡堅固門徒，是最後一次的退修會。
在退修會中發生了一件事。「七日的第一日，我們聚會擘餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜。我們聚會的那座樓上，有好些燈燭。有一個少年人，名叫猶推古，坐在窗臺上，困倦沉睡。保羅講了多時，少年人睡熟了，就從三層樓上掉下去；扶起他來，已經死了。保羅下去，伏在他身上，抱著他，說：你們不要發慌，他的靈魂還在身上。保羅又上去，擘餅，吃了，談論許久，直到天亮，這才走了。有人把那童子活活的領來，得的安慰不小。」(v.7-12)這孩子本來「已經死了」，但如今復活了！耶穌基督叫拉撒路復活，保羅叫這少年人猶推古復活，同樣彰顯神復活的大能。他所走的路，正像耶穌一樣，走上主榮耀的道路。
死亡對一個有使命的人，或一個願意跟從主的人來說，不是威脅。跟從主的人可以勝過死亡，縱然有死亡的洗禮，還會復活！保羅有叫人復活的恩膏。我們渴慕使徒的恩膏，希望服事好像使徒保羅一樣，但我們有沒有保羅的委身和信心呢？他真的委身走上主榮耀的道路。主說：我得榮耀的時候到了(參約12:23)，祂就走上十字架，十字架的道路就是祂榮耀的道路。同樣，保羅亦願意這樣走上去。他在走最後的一程，仍然堅固門徒，跟門徒講道到天亮；七天的退修會過後，又跟他們聚會到天亮，然後才起行。
二、堅固自己的決心 (v.13-16)
保羅決心走上主榮耀的道路。「我們先上船，開往亞朔去，意思要在那裡接保羅；因為他是這樣安排的，他自己打算要步行。他既在亞朔與我們相會，我們就接他上船，來到米推利尼。」(v.13-14)這裡特別記載，保羅沒有跟他們一起同行，自己從特羅亞步行往亞朔，才上船跟他們會合，「乃因保羅早已定意越過以弗所，免得在亞西亞耽延，他急忙前走，巴不得趕五旬節能到耶路撒冷。」(v.16)在這一段路，保羅要獨處，與神同行。他堅固了門徒，要從主得力，更依靠聖靈。其實，他這樣做是不容易的，也很危險。但他看到，要跟神一起，比有團隊在旁更為重要。所以，他放下很多個人的需要，跟神一起，獨處、思考、尋求神，從新得力。
第16節特別提到，「保羅早已定意越過以弗所……巴不得趕五旬節能到耶路撒冷。」他的心很想快點到耶路撒冷，就好像主耶穌一樣，他就「定意」獨自步行。他知道耶路撒冷有苦難等著他，但他沒有避開苦難，乃是要勝過苦難。這亦好像主耶穌基督一樣，祂明明知道耶路撒冷有苦難等著祂，知道會被釘死，然後第三天復活，但仍定意走往耶路撒冷。
三、邁開步伐，跟隨主的腳蹤 (v.17-v.38)
保羅「已定意」上耶路撒冷，就邁開步伐，跟隨主到底。他把自己的生命擺上，完全委身。他靠主的靈，走主榮耀的路。
以弗所的長老來到米利都，保羅跟他們說了對以弗所教會的遺言，提到：「你們也知道，凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的，或在眾人面前，或在各人家裡，我都教導你們。」(v.20)無論有甚麼艱難、無論是否聽得進去、無論環境如何，「凡與你們有益的」，他都「沒有一樣避諱不說的」。保羅對他們的生命說話，牧養他們。我們作為小組長，要謹記這一點。另外，「或在眾人面前，或在各人家裡，我都教導你們」。「在眾人面前」就是公開服事，「在各人家裡」就是小組服事。所以，保羅的服事有公開的，也有私下的。這節是教會推動MG12的核心經文，我們要有公開聚會，也要有小組分享，教導門徒，凡與他們有益的，沒有一樣避諱不說。
「所以我今日向你們證明，你們中間無論何人死亡，罪不在我身上（原文是我於眾人的血是潔淨的）。因為神的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的。」(v.26-27)神給他的託付，神給他的旨意，神要他講的，他全都講給他們聽。
還有，「如今我把你們交託神和他恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。」(v.32-33)神給他們「恩惠的道(word of grace)」，建立他們，叫他們同得基業，保羅都傳給他們了。而且，未曾貪圖他們的金、銀、衣服。保羅的服事不是為錢，不是自私的，神給他的，他都白白地給他們，並不期待甚麼好處。我們作為同工，會為人服事，人都會很感激我們，但千萬不要貪圖別人的錢，我們要以神給我們的滿足為滿足，更要學習保羅服事的心。
保羅不以自己的性命為念。「你們以後都不得再見我的面了。」(參v.25)這是保羅的遺言，他已將自己的生命置之度外，死亡不會攔阻他成就神的心意！他決定了，建立好了門徒，開了退修會，跟以弗所教會講了遺言，就邁開他的步伐，走上基督榮耀道路，一直到底！
求主幫助我們，在這疫情的日子、經濟艱難的日子，我們都要有這樣的決心，要深深相信我們可以得勝，神的心意可以透過我們成就。我們要效法保羅，這樣來跟從神！■【內容經編輯組摘錄整理成文】