福音傳向歐洲
今天同看第十五、十六章。昨天，第十五章提到福音突破，有更大的拓展，是預備進入第十六章。使徒行傳的第四大段在16:5結束，第五大段由16:6開始。福音的突破時候遇上三個艱難：第一，是跟耶路撒冷的關係。耶路撒冷教會要接納外邦人信主、外邦人教會、外邦人使徒、外邦教會的服事，都是很不容易的。在第十五章，「外邦人是否需要受割禮」一事在耶路撒冷引起了極大的討論，最後，一眾使徒決定外邦人不需要受割禮，但有三件「禁戒」的事，「就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫」(參15:29)。這三樣不是在真理上妥協，而是在生活上要有節制。猶太人不將重擔加在外邦信徒身上，外邦信徒亦不要忽略猶太人的感受。這原則於今天仍然很有用。
福音要廣傳，第二個艱難是團隊的問題。「過了些日子，保羅對巴拿巴說：我們可以回到從前宣傳主道的各城，看望弟兄們景況如何。巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去；但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們，不和他們同去做工，就以為不可帶他去。」(15:36-38)保羅指責馬可在上一次宣教旅程中，一面對環境困難就退卻。「於是二人起了爭論，甚至彼此分開。」(15:39)從此，這「二人的篇章(“They” passage)」就結束了。此前二人同心，福音傳遍旁非利亞和加拉太；如今卻意見不合，分道揚鑣，成為兩支團隊。「巴拿巴帶著馬可，坐船往居比路去；保羅揀選了西拉，也出去，蒙弟兄們把他交於主的恩中。他就走遍敘利亞、基利家，堅固眾教會。」(15:40-41)他們都有心復興教會、堅固教會，並且把耶路撒冷會議決議的好消息告訴眾教會；然而，他們現在卻不能再同心同行。
保羅和巴拿巴產生分歧，一方面，巴拿巴對馬可很有愛心，甚至犠牲了與保羅的同工關係，來建立年輕的馬可，以致他日後在事奉上大有作為。保羅在晚年時，提及馬可「在傳道的事上於我有益處」(參提後4:11)，反映他覺得當時看錯了馬可，到晚年為馬可平反。另一方面，聖經從此再沒提及巴拿巴的事蹟。「居比路」是巴拿巴的故鄉，好像他從此就停了他的事工，沒有與保羅繼續同工，但神卻大大使用保羅。保羅作了一個分開的決定，雖然有瑕疵，但神仍然與他同在。由本章起，使徒行傳都是記載保羅的事蹟，而且，他亦寫了很多書信，成為外邦人之光。然而，他卻失去了巴拿巴這位曾帶他出身、與他同行的「老戰友」。巴拿巴在耶路撒冷接納保羅，把他引薦給使徒，從大數帶來安提阿教會，給他平台講道；但如今卻為了馬可，不能再與保羅同工，實在令人可惜！
感謝神！縱然人有軟弱，神仍然可以使用。人的軟弱攔不住聖靈的工作。聖靈知道我們的軟弱，也接納我們的軟弱。保羅團隊的第一次宣教旅程，已讓神的道由耶路撒冷傳至猶太全地和撒瑪利亞，包括旁非利亞、加拉太、基利家、敘利亞。這是第十五章的結束。
一、保羅新的宣教團隊 (v.1-5)
神的心意要讓福音繼續前行，由亞洲傳至歐洲。由本章起，保羅新的團隊將開展第二次宣教旅程。他帶著西拉來到路司得，認識了年輕的提摩太，「是信主之猶太婦人的兒子，他父親卻是希利尼人。」(參v.1)「保羅要帶他同去，只因那些地方的猶太人都知道他父親是希利尼人，就給他行了割禮。」(v.3)保羅不要外邦信徒守割禮，現在卻為提摩太行割禮，不是為了他得救，乃是為了方便向猶太人、希臘人和外邦人傳福音，不會讓猶太人因為提摩太的父親是希臘人而拒絕他。
「他們經過各城，把耶路撒冷使徒和長老所定的條規交給門徒遵守。於是眾教會信心越發堅固，人數天天加增。」(v.4-5)教會進入新一波的復興當中，這個新團隊的服事大有果效，福音興旺。這是使徒行傳第四大段的結束。
二、聖靈下新異象，走向歐洲 (v.6-10)
保羅的異象是作外邦人的使徒、外邦人之光。神要他由亞洲走到歐洲，向外邦人傳福音，要有所突破︰第一，是耶路撒冷教會接納外邦教會；第二，是他與巴拿巴的爭論；第三，是他個人的觀念，就是聖靈他新的異象，要他走向歐洲。
「聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。」(v.6-7)保羅是基利家的大數人，弗呂家、加拉太、庇推尼等亞洲地區是他熟識的地方，他想去，但聖靈不許，如此徘徊約大半年。理性上，保羅想往亞西亞傳道，但神沒有帶領；於是繼續往東北走，但聖靈禁止。
「他們就越過每西亞，下到特羅亞去。在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說：請你過到馬其頓來幫助我們。保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裡的人聽。」(v.8-10)如此，保羅突破了自己的想法，放下執著與理性，向歐洲進發。
三、建立歐洲第一所教會 (v.11-40)
腓立比是「馬其頓這一方的頭一個城」(參v.12)，位處歐洲邊陲。「當安息日，我們出城門，到了河邊，知道那裡有一個禱告的地方，我們就坐下對那聚會的婦女講道。」(v.13)當時，腓立比沒有會堂，只有在河邊「禱告的地方」，表示這裡猶太人不多。保羅在這裡帶了一名女商人呂底亞信主，她是「推雅推喇城的人」，跟保羅來自同一地方。於是，他們開始在家裡聚會，成為教會(參v.14-15)。
從來，保羅在一個使女身上趕出污鬼。使女的主人見得財利之路斷了，便狀告官府，把保羅收監。然而，禁卒一家卻因而信主，並且很喜樂！官長釋放了保羅，他們就離開了腓立比(參v.16-40)。
保羅的團隊在腓立比傳福音，帶來了巨大的震動，損害了那些靠巫術發財之人的利益。他們受到逼迫，很快就離開腓立比。然而，他們在腓立比短暫的逗留，建立了歐洲第一所教會，而且大有果效！
我們遍植生命樹，願神也帶領我們在歐洲建立教會！■【內容經編輯組摘錄整理成文】