讓耶和華的家像家
神在何西阿書中一直責罵以色列，到第八章，唯一安慰的是神仍稱以色列是「耶和華的家」(參v.1)。這章講到以色列的信仰如何從裡到外都敗壞，敗壞是人所選擇的，卻是一個愚昧的選擇！「我想醫治以色列的時候」(參7:1a)、「我雖要救贖他們」(參7:13b)，本來神是想要醫治、救贖以色列，但人不要，所以來到第八章。
一、違背神、丟棄神，卻自以為認識神 (v.1-3)
「你用口吹角吧！敵人如鷹來攻打耶和華的家；因為這民違背我的約，干犯我的律法。他們必呼叫我說：我的神啊，我們以色列認識你了。」(v.1-2)以色列人是有禱告的，他們覺得自己認識神，但卻是一個很大的矛盾，因為實際上神要興起先知吹角，叫敵人如鷹來攻打耶和華的家。起初神把以色列人從埃及帶到曠野，「且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我」(參出19:4b)，鷹本來代表神，現在卻成為敵人，要來攻擊以色列。敵人就是亞述，亞述的守護神是鷹，而曾經拯救以色列的鷹—耶和華，現在用亞述攻擊以色列。因為以色列民越過了約的界線，站在與神之約的對立面。神看人的內心，知道人的問題，人受審判是因為人的行為出了問題。以色列民背約、干犯了律法，「以色列丟棄良善（或譯：福分）；仇敵必追逼他。」(v.3)「良善」即是美好、祝福，以色列人丟棄神，即丟棄了祝福，但以色列人並不覺得如此。神和祝福是綁在一起的，但以色列人只想要祝福而不想要神，所以他們所做的都是矛盾的。
二、立君王、做牛犢，都是為自己 (v.4-8)
「他們立君王，卻不由我；他們立首領，我卻不認。他們用金銀為自己製造偶像，以致被剪除。撒瑪利亞啊，耶和華已經丟棄你的牛犢；我的怒氣向拜牛犢的人發作。他們到幾時方能無罪呢？這牛犢出於以色列，是匠人所造的，並不是神。撒瑪利亞的牛犢必被打碎。」(v.4-6)以色列人想要祝福，但跟神沒有關係。以色列人想要自己作決定，所以跟別的國家一樣要立君王(參撒上8:4-22)。但在神的眼中，這就等於以色列人不要祂。神說不可以有其他偶像，不可以用別的形象代表神(參出20:3-4)，以色列人卻拜名字為耶和華的金牛犢。以色列為自己所立的君王、首領和金牛犢，神必打碎，因為是人自己所立的，不是神所認識的。牛犢不是神，必被打碎。
「他們所種的是風，所收的是暴風；所種的不成禾稼，就是發苗也不結實；即便結實，外邦人必吞吃。以色列被吞吃；現今在列國中，好像人不喜悅的器皿。」(v.7-8)牛呈現出來的感覺很巨大，也可以耕田，人拜牛犢是想得到牛所代表的力量和收成。神是王，人卻要另外的王；神叫人不要有其他偶像，人卻為了求得好收成而造金牛犢。因為人的思想不好，所以神使人無收成，即使有收成也讓收成被其他人所吞吃，最後連自己也會被吞吃，這就是人心一層一層的墮落。
三、花錢買關係，卻買到敵人 (v.9-10)
「他們投奔亞述，如同獨行的野驢；以法蓮賄買朋黨。他們雖在列邦中賄買人，現在我卻要聚集懲罰他們；他們因君王和首領所加的重擔日漸衰微。」(v.9-10)野驢代表非常頑固；「賄買朋黨」即是與妓女做交易、用錢買情人，代表以色列人投靠亞述是需要付出金錢去買關係，並因此招致亞述來打自己。這就是以色列的悲哀，以為可以花錢買關係、買朋友，卻買來了強盜。
四、多一處祭壇，多一處犯罪場所 (v.11-14)
「以法蓮增添祭壇取罪；因此，祭壇使他犯罪。」(v.11)有祭壇是因為人希望可以敬拜神，但祭壇愈多，犯罪卻越多，因為築壇的地方是由人所定的，而不是神所定的。神所定的是要人往耶路撒冷獻祭敬拜衪，然而耶羅波安卻決定叫人往但和伯特利去築壇敬拜神(參王上12:26-30)。即使人花錢買祭物往但、伯特利去敬拜神，但從源頭開始就已經出問題，所以祭壇愈多，犯罪越多。
「我為他寫了律法萬條，他卻以為與他毫無關涉。」(v.12)人的問題在於只想透過獻祭去討好神，與神交換利益、賄賂神，卻不管神的心意、不想認識祂，也不想明白神的律法。這是一個拜偶像的信仰，只想買神而不想認識神。「至於獻給我的祭物，他們自食其肉，耶和華卻不悅納他們。現在必記念他們的罪孽，追討他們的罪惡；他們必歸回埃及。」(v.13)以色列人所獻的感恩祭並沒有神，他們只是自己在燒烤，而不是向神感恩。所以說他們自食其肉，耶和華卻不悅納他們。「以色列忘記造他的主，建造宮殿；猶大多造堅固城，我卻要降火焚燒他的城邑，燒滅其中的宮殿。」(v.14)人雖有禱告和獻祭，但卻是忘記神。人造堅固城就是為了要保護自己，代表人的安全感在於堅固城，而不是在神身上。這就是以色列人的問題，做好也做很多宗教行為，但他們跟神無關係，不想認識神，所以所做的都是白費的。
但是，我們要知道的是，神說話是想人能歸正，而不是不說話就直接審判，神仍然稱以色列為神的家！求神幫助我們，讓我們的信仰能夠真實，與神有真關係、明白神的心意；敬畏神，做神所喜悅的、甘心樂意的才去做和奉獻(參弗6:7;林後9:7)，神所憎惡的則一定不要做，我們與神的關係會愈來愈美好。■【內容經編輯組摘錄整理成文】