只有謙卑悔改，才能領受醫治和復興
醫治和復興是神的心意，人謙卑悔改就能得著。何西阿書第五章至七章的時間點是在北國以色列(即以法蓮)結盟亞蘭並攻打猶大的時候，以色列之後被亞述滅國。
以色列結盟亞蘭是因為亞蘭是較古老的政權，是富強的盟主，而亞述帝國正在興起。以色列攻打猶大是因為以色列和亞蘭招攬猶大結盟，但猶大拒絕，而以色列擔心與亞蘭爭戰時猶大會乘虛而入，所以決定先攻打猶大。
猶大面對世界局勢，作過兩個決定。在約坦王年代，他拒絕結盟。不結盟是對的，因為神不要我們倚靠勢力、倚靠才能或任何外國的權勢，所以神與猶大國同在。然而，亞哈斯接續作王之後，面對以色列與亞蘭的聯手，就與亞述結盟，把聖殿的東西進貢給亞述，使亞述強大起來。最後亞述滅了亞蘭和以色列，之後反過來入侵猶大。
當以色列被亞述攻擊時，以色列王比加被擄，後來何細亞刺殺比加王篡位，並投靠亞述，成為亞述的傀儡。最後，何細亞起來背叛亞述，然後被亞述滅國。先知何西阿站在先知位份上正處在當時的情況，向猶大、以色列說話，期待他們可以歸向神。
第五章與第六章是不可分開的。「以法蓮見自己有病，猶大見自己有傷，他們就打發人往亞述去見耶雷布王，他卻不能醫治你們，不能治好你們的傷。」(參5:13) 。南、北國的傷是因為不倚靠神，反而倚靠別國堅固自己從而得著安全感，但神仍然等候人。不信神的人會覺得投靠亞述是沒問題的，因為他們看不見神，只看到最強盛的國家亞述；同時怕被滅種滅族也不敢抵擋亞述，先知何西阿向以色列及猶大所發的聲音「不要結盟」是被拒絕的。面對戰後，北國已亡國，猶大仍在恐懼中不歸向神，先知繼續說話。「我要回到原處，等他們自覺有罪（或譯：承認己罪），尋求我面；他們在急難的時候必切切尋求我。」(參5:15) 。何西阿的預言是期望人悔改歸向神，神等候人，但他們沒有歸向神。
一、謙卑悔改，轉向神、認識神 (v.1-3)
「來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。
過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。」(v.1-2)本來以色列投靠亞蘭，猶大投靠亞述，甚至因以色列不相信猶大而出兵消滅猶大，是完全離開真理和親情的，但先知吩咐猶大及以色列民要轉向神(「歸向」的原文便是轉向)。只要我們轉向神，祂必醫治、纏裹我們，我們便得以在祂面前存活。「在祂面前」即是在神的同在裡，即回到第一誡「除了我以外不可有別的神」(參出20:3)，以色列和猶大自古就已經在神的同在中，神早已把他們帶出來，神與他們中間是沒有別的神，神過去怎樣創造、建立、保護他們，今日神會繼續。在神的同在中，我們是會存活的。
「我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。」(v.3)我們認識神，就是要跟隨祂，「追求」的原文就是跟隨，跟隨神就要行出來，我們愈跟隨神就能愈認識神，愈認識神就愈能跟隨祂。可惜的是南北國只認識權勢，不認識、不跟隨神。
二、要承認自己無KINDNESS，不認識神 (v.4-10)
我們轉向神後要認罪，「主說：以法蓮哪，我可向你怎樣行呢？猶大啊，我可向你怎樣做呢？因為你們的良善如同早晨的雲霧，又如速散的甘露。因此，我藉先知砍伐他們，以我口中的話殺戮他們；我施行的審判如光發出。我喜愛良善（或譯：憐恤），不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝於燔祭。」(v.4-6)「良善」原文是慈愛、神的KINDNESS，神喜愛人認識祂，有KINDNESS，但以色列沒有認識神、弟兄相爭、倚靠別人不倚靠神、拜偶像，不知道神對他們的愛和良善，所以人要承認自己的罪，悔改才能轉向神。
「他們卻如亞當背約，在境內向我行事詭詐。基列是作孽之人的城，被血沾染。強盜成群，怎樣埋伏殺人，祭司結黨，也照樣在示劍的路上殺戮，行了邪惡。」(v.7-9)亞當的後裔向神行詭詐即是背約、勾結列國、拜偶像和不與神結盟。當分享第四誡時，安息就是帶領萬物到神面前結盟confederate(參出20:8)，神創造、拯救、建立我們，給我們形象和榮耀，把我們放在萬有之上，與我們立約，叫我們作祭司帶領萬有歸向祂。但南、北兩國(神的國度)卻帶著國家所有的與亞述及亞蘭結盟，順服人的國度便是行邪淫，之後兄弟彼此相爭、分裂，這不是神原本的目的。所以神審判，人真的要向世界、向結盟、向偶像說不，不要像亞當一樣背約和像他的後裔去殺戮。
「在以色列家，我見了可憎的事；在以法蓮那裡有淫行，以色列被玷污。」(v.10)要承認為了自己的享受和不安而被玷污、與列國行邪淫、與列國偶像勾結的罪。耶和華是我們的山寨、磐石及高臺，是我們所倚靠的。當先知說以色列亡國，只有猶大僅存，猶大應當起來竭力追求神、認識神，承認自己沒有良善和不認識神，面對責罰而悔改，仍有復興的盼望。
三、盼望 (v.11)
「猶大啊，我使被擄之民歸回的時候，必有為你所命定的收場。」(v.11) 「收場」可正面翻譯為莊稼(harvest)，消極翻譯為了斷(cut off)。神的心意是他們被擄仍會歸回，因為大衛的心是歸向神(after God)，合神心意。神曾應許大衛的燈不會熄滅，他的後裔怎樣敗壞，神仍會為大衛存留餘種(參撒下7章；王上11:36)。竭力追求、跟隨神的大衛，使神仍然記念他的後裔，但北國以色列卻沒有這樣的君王，所以北國以色列不斷滅王再滅王。神給猶大盼望，必有命定的復興或終結，當猶大願意謙卑悔改就進入復興，若不悔改卻是再一次的審判。
當我們面對審判和黑暗，仍然有盼望、醫治和復興。我們當歸向祂、竭力追求祂、認識祂、跟隨祂。若不悔改，神再次臨到會有更深的審判；若願意悔改，就能進入神所預定的祝福，我們一定能再復興。最關鍵的是我們悔改、謙卑、承認自己的罪，承認自己背約、沒有KINDNESS良善、不認識神、承記自己過去抓住列國、權勢。惟獨歸向神，才有真正的平安，神會保守我們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】