在困苦中顯明神的救贖大能
本章的「他」一般都認為是指彌賽亞耶穌基督，以賽亞在公元前七百年所預言的救主彌賽亞是神的僕人，在公元元年降臨。然而，這對於公元前七百年前聽預言的以色列人來說，對他們有何意義呢？
我們要思想以賽亞當時寫此預言時在寫什麼，想向當時的以色列人傳遞什麼信息。若不思想這些，卻一看經文馬上聯想到耶穌，就會錯失很多寶貴信息，並且覺得受苦和代贖只是耶穌的事，我們只是袖手旁觀，這樣的話，我們的信仰生命就會失去很多真理。
以色列百姓因離棄神而被擄，但神仍然給他們恩典，他們將得蒙救贖。他們是神的僕人，要走這條救贖的道路。將要被擄的以色列百姓是以賽亞的第一受眾，今天我們作為列國的子民，是以賽亞的第二受眾；而對當時以賽亞年代的列王和國民來說，「這樣，他必洗淨（或譯：鼓動）許多國民；君王要向他閉口。因所未曾傳與他們的，他們必看見；未曾聽見的，他們要明白」(參賽52:15)，他們要看見神的僕人，要驚訝。他們不是蒙揀選的，是外邦人，有什麼是他們未曾聽聞的呢？就是耶和華的救贖，而這救贖是透過祂的僕人以色列傳給他們的。以色列人要被擄，然後被救贖歸回，列國都要看見這件事，並且目瞪口呆。
這章講到以色列作為神的僕人，如何受苦，並且在受苦中顯出神的能力。「我們所傳的有誰信呢？」(v.1a)這個「我們」意指何人呢？相信是指神的僕人，尤其是指「那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的」(參賽52:7)、「守望之人」(參賽52:8)；可惜神僕人所傳的沒有人相信。「耶和華的膀臂向誰顯露呢？」(v.1b)這裡是回應「耶和華在萬國眼前露出聖臂；地極的人都看見我們神的救恩了。」(賽52:10)這裡可以有很多的討論，譬如這個「我們」可以指列國的君王或國民嗎？因為列國要看見以色列人在困苦中所顯明神的救贖大能而驚訝，並把這些傳講出去(參賽52:15)。無論是指以色列或列國的君王，其實都和我們有關！因為我們聽了好信息，也可以去傳講，而我們所傳的有誰信呢？
「他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。」(v.2-3)這個「他」是指神的僕人以色列，相信以賽亞寫這段經文時，心中所想的對象是將要被擄到巴比倫的以色列人，到了波斯王朝(距預言一百五十年後)，他們將要蒙救贖歸回。然而神的僕人無佳形美容，連自己也不會羨慕這樣的境況，他們會受苦、被藐視、經憂患。在列國君王和國民眼中，這群被擄的以色列人是被棄絕的。
「他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。」(v.4)這個「他」除了指向耶穌外，也指神的僕人；當時被擄的百姓被神視為祂的僕人。原來他們去受苦是擔當憂患、背負重擔，也就是世人的罪。「哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」(v.5-6)以色列百姓被擄是因為離棄神，所以被神責罰，然而神的恩典是比懲罰更大。神的能力來到百姓當中，雖然他們受苦，但神卻同時讓受苦有救贖的意味，讓整個神的僕人群體得醫治。
以賽亞見過神的榮耀，知道神的心意，但是否神的心意一清二楚地向他顯明呢？他所看見的啟示並非在時間上一個接一個的年期那樣發生，而是所有事物都是重疊的，只是一個無特定形態的概念，因此他預言神的僕人時，看不見這僕人也同時指教會。連列國的君王和國民都要驚訝，救恩要臨到全地。
神的僕人要走上這條受苦卻通向榮耀的道路，也就是希伯來書所講的：經過痛苦，走過苦難，去到榮耀！也就是使徒保羅對當世代的教會所說，他們面對逼迫是為主受苦，不要棄絕主。這事在當時的以賽亞未必看見，但透過保羅的啟示讓我們回頭再看時就明白了。以色列是神的僕人，他們要顯出神的救恩，讓列王看見他們歸回、重建，神的榮耀致使列王驚訝。只是，當以色列歸回後又再次離棄神，例如娶外邦女子為妻、在安息日繼續做生意、回去也不建聖殿以致荒廢十五年⋯⋯雖然以色列失敗了，但神沒有失敗；祂的聖臂要向列國顯現，所以耶穌就來到成就這一切！
以色列的受苦是有意義的，原是要走向榮耀，所以隨後的第7-12節是記載他一直被神高升，顯出神救贖的能力。今天我們回首，看見以色列失敗再失敗，而我們要倚靠再倚靠！我們看見以色列的失敗，讓神用祂的兒子耶穌來成就這一切；今天我們在耶穌之後，其實神對以色列的心意也同樣給我們，以色列要在世界的爭霸中起來成為神的僕人，向列國顯明神的救恩，讓他們驚訝！
我們也是神的僕人，而不是和救恩沒份的人，要在今天紛亂的世代中作神無瑕疵的兒女，把救恩顯明，讓人在我們的生活、生命中看見神！若我們和世人一樣只顧自己的事、走世界的道路，我們就跟以色列過去的失敗一樣。我們是得救的，我們要擁抱救恩，也要讓我們的生命在世界紛亂的舞台中用信心站立、為真理站立，顯明神就在這裡。我們的生命是掌握在神手中，至終仍是神掌權！神必保守！■【內容經編輯組摘錄整理成文】