耶和華拯救的新樂章
以賽亞書三十九章是一個故事的結束，講到巴比倫的使者來訪希西家王，希西家王很想促成猶大和巴比倫的聯盟去打敗亞述，就將國庫所有的東西都給他看，很想證實猶大是一個配得上、可以一起去打亞述的夥伴。以賽亞先知很不高興，為什麼要靠人的膀臂和人的馬車呢？結果他講了一個很傷感的預言：將來希西家的兒女會被擄去巴比倫，隱隱約約講到猶大將來會被擄到巴比倫，但沒有記載中間這七十年被擄的日子。
第三十九章與四十章之間有一個很大的斷層，巴比倫發生什麼事現在都不提，現在提的是神要將他們從巴比倫帶回來。第三十九章是故事的描述，第四十章是充滿樂章的詩歌，神在這裡顯出祂自己一個新的拯救計劃。對於被擄在巴比倫的猶太人來說，他們的感覺是：我們這麼辛苦，連生存空間都沒有，你卻在演奏樂章？神就是這樣來安慰百姓。這一章除了詩歌的文題，也都有很多勸說的文句，神一次又一次的來問他們，安慰、勸說、打動他們的心，告訴他們新時代已經來了，神要做拯救的事。
一、爭戰的日子已經滿了，安慰我百姓的新樂章 (v.1-11)
這11節經文裡面有幾個聲音，就是當時以賽亞先知性的領受，第一個聲音是神跟以賽亞講：「你們的神說：你們要安慰，安慰我的百姓。」(v.1)兩次的安慰，知道他們很疲倦。「你們」是指一群跟猶大百姓同樣遭遇了巴比倫擄掠的群體，他們會起來安慰百姓，成為醫治的群體。他們與以賽亞的門徒和子孫有關係，以賽亞不是一個人服事，而是整個家庭在服事，而且不是只有他這一代服事，而是與下一代一起服侍，也都一起經歷耶和華的審判。他們拿起以賽亞曾封起的書卷，繼續相信神，等候神審判的日子過去。然後當安慰的信息來到，以賽亞就跟他們講，你們要起來安慰神的百姓。
「要對耶路撒冷說安慰的話，又向他宣告說，他爭戰的日子已滿了；他的罪孽赦免了；他為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。」(v.2)不要將心思意念只停留在自己的慘況，神現在要來安慰他們，這是第一個安慰百姓的聲音。
「有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路（或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們神的道。」(v.3)相信這是天使的話語，不過用人聽得明白的方式講出來。「一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。」(v.4)耶和華要帶著祂的百姓回來，要預備一條平直的路，因為第11節講︰「他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。」(v.11)神是大能者，但祂慢慢的走，慢慢引導百姓回到耶路撒冷的山上，因為知道回來的都是很疲乏的人，好像母羊想著照顧小羊，所以這條路要修直、要填平。
「主耶和華必像大能者臨到；他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裡；他的報應在他面前。」(v.10)原來大能的神是溫柔的神，為了百姓的緣故寧願慢慢走。
「有人聲說：你喊叫吧！有一個說：我喊叫什麼呢？說：凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。」(v.6)過往的猶大無論國力有多強，在亞述和巴比倫中間爭戰，現在是盡都如草，這就是猶大過去的歷史。猶大七百年的歷史就這樣過去了，所羅門的榮華算不得什麼。現在神回心轉意，帶著這些殘花敗草、這些母羊小羊回耶路撒冷。神很溫柔地把他們帶回來，這就是一個新的篇章。
二、無可比擬的大能者的新樂章 (v.12-25)
祂是無可比擬的，用什麼來比較神呢？「誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平岡陵呢？」(v.12)神用這些反問句不斷地說服那些心裡面不想聽的人。神繼續跟他們講：「誰曾測度耶和華的心（或譯：誰曾指示耶和華的靈），或作他的謀士指教他呢？」(v.13)神在人想都沒想過的時候就做了，祂不需要預先來設問卷，因為沒有人想到耶和華所想到的事，沒有一個謀士可以來指教神。
「他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢？」(v.14)神不需要我們告訴祂什麼叫公平。「看哪，萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵；他舉起眾海島，好像極微之物。」(v.15)從神的眼光來看，他們不過是虛無，小到不能再小。
究竟用什麼來比較神呢？這是一個很好的問題來問我們自己，究竟在我們的心目當中，神有多大？祂肯定比我們認為的要更大，人所做的又算得什麼呢 ？
「你們豈不曾知道嗎？你們豈不曾聽見嗎？從起初豈沒有人告訴你們嗎？自從立地的根基，你們豈沒有明白嗎？神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚。」(v.21-22)神坐在地球大圈之上，從上面望下來看世人好像看蝗蟲一樣。君王算得了什麼？審判官算得了什麼？這一切都是虛空，神吹氣在地上。
「他們是剛才（或譯：不曾；下同）栽上，剛才種上，根也剛才扎在地裡，他一吹在其上，便都枯乾；旋風將他們吹去，像碎稭一樣。」(v.24)這些君王、審判官，尼布甲尼撒或是那些令人很可怕的暴君，神用旋風一吹，他們就像碎秸一樣。
最後的結論：「那聖者說：你們將誰比我，叫他與我相等呢？」(v.25)整個耶路撒冷的聖殿都沒有辦法裝下神，祂比一切的大都大。這位大大的神今天跟以賽亞講，要安慰我的百姓，要差派門徒帶領百姓上耶路撒冷的高山，耶和華的拯救已經來到。
三、要向上舉目等候耶和華的新樂章 (v.26-31)
「雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈神並不查問？」(v.27)神知道我們的思想，我們的道路無法向神隱藏，祂知道我們的委屈，不會置之不理，祂是創造地極的主。
「你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。」(v.29)祂給我們有氣有力，我們要等候祂。「就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。」(v.30)少年人精力旺盛，也會疲乏，連強壯的都會全然跌倒，連誇口的、不可一世的全部都會跌倒。
最後一節是應許：「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」(v.31)我們都有疲乏灰心的時候，但是神就用這些樂章來鼓勵我們，祂開我們的眼、打開我們的思維，叫我們不要這麼自我中心，我們不是這個世界的中心，我們都會過去，我們只不過是野地上的草，是神眷顧我們，祂向我們吹氣，使我們有力，成為有靈的活人，祂叫我們一起等候祂。■【內容經編輯組摘錄整理成文】