必得進入堅固救恩的城
第二十四至二十七章是以賽亞書的啟示錄。第二十四章講世上的國成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠(參啟11:15)；第二十五章講我們要一齊進入天上的筵席。這章說到我們必能進入新天新地的新耶路撒冷(參啟21:2)，也是指到未世。
一、地上堅固城敗落，堅固救恩的城永存 (v.1-6)
「當那日，在猶大地人必唱這歌說：我們有堅固的城。耶和華要將救恩定為城牆，為外郭。敞開城門，使守信的義民得以進入。」(v.1-2)堅固城就是救恩的城，只要是義人守信就可進入，這就是啟示錄二十一章所說的城︰「城門白晝總不關閉，在那裡原沒有黑夜。」(啟21:25)只有名字寫在羔羊生命冊上的才能進去。城門是敞開的，守信的義民就能進入。這句在以賽亞時代對猶太人來說很難明白，因為那時是希西家的時代，後來猶大亡於巴比倫，巴比倫又亡於波斯，波期再亡於希臘，希臘又亡於羅馬，歷盡興衰。經文直指到末後的末後，神必要拯救，我們必能進入救恩的堅固城。
「堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。」(v.3)進入這城的要訣是不管甚麼事都要倚靠神到底，神會保守我們平安平安。不論是以色列百姓或基督徒，我們的問題是有時倚靠神，有時不倚靠神，常常搖擺。南國猶太反反覆覆，倚靠不同的國家，有時也會禱告神，但我們卻要堅心倚靠祂，直到永遠。「你們當倚靠耶和華直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。他使住高處的與高城一併敗落，將城拆毀，拆平，直到塵埃，要被腳踐踏，就是被困苦人的腳和窮乏人的腳踐踏。」(v.4-6)「敗落」、「拆毁、「拆平」的意思是「降卑」，是指高城一直降卑降卑倒塌，直到塵埃，最後被堅心倚靠神的人踐踏。我們要堅心倚靠神到底，相信最終必靠神得到勝利。
二、倚靠神走正直的路 (v.7-11)
「義人的道是正直的；你為正直的主，必修平義人的路。」(v.7)我們要走正直的路，因為神是正直的，祂不但使我們正直，還修平我們腳下的路。我們當選擇走神正直的路，因為是一直往審判的路走，而神在審判另一端等待，我們最後要向神交賬。
「耶和華啊，我們在你行審判的路上等候你；我們心裡所羨慕的是你的名，就是你那可記念的名。」(v.8)神的名是神的屬性，祂是慈愛、賜我們平安的，用笑臉來幫助我們。我們透過思念神的名，知道神是好神。「以恩惠待惡人，他仍不學習公義；在正直的地上，他必行事不義，也不注意耶和華的威嚴。耶和華啊，你的手高舉，他們仍然不看；卻要看你為百姓發的熱心，因而抱愧，並且有火燒滅你的敵人。」(v.10-11)當神的審判臨到惡人的時候，世人敬畏神，惡人才學習公義。當這些惡人見到神為百姓發熱心時，會感到羞愧。
三、專要倚靠神，神必賜平安 (v.12-15)
「耶和華啊，你必派定我們得平安，因為我們所做的事都是你給我們成就的。耶和華─我們的神啊，在你以外曾有別的主管轄我們，但我們專要倚靠你，提你的名。」(v.12-13)平安來自神，我們可以做的任何事都是神給的，雖然經歷過許多改朝換代，雖被亞述打敗、被巴比倫消滅、被波斯、希臘、羅馬管轄，但仍要相信神，心中有平安。這些帝國倒下後都不能再起來，也成為過去。
「他們死了，必不能再活；他們去世，必不能再起；因為你刑罰他們，毀滅他們，他們的名號就全然消滅。」(v.14)猶太民看似四散，仍繼續倚靠神。「耶和華啊，你增添國民，你增添國民；你得了榮耀，又擴張地的四境。」(v.15)到了末了時，世上的國都屬於主基督。一方面看上去越來越衰微，一方面卻越來越擴張，剛開始走跟隨主的路好像越來越窄，甚至被嘲笑，但倚靠到底，就看見路越來越開闊，這對個人是如此，對整個民族也是一樣。
四、急難懲罰臨到，死人必要復活 (v.16-19)
「耶和華啊，他們在急難中尋求你；你的懲罰臨到他們身上，他們就傾心吐膽禱告你。婦人懷孕，臨產疼痛，在痛苦之中喊叫；耶和華啊，我們在你面前也是如此。我們也曾懷孕疼痛，所產的竟像風一樣。我們在地上未曾行什麼拯救的事；世上的居民也未曾敗落。」(v.16-18)急難懲罰臨到時，人感到非常痛苦，屬神的子民會禱告，也好像產難的婦人一樣，產難之後痛的感覺像是白受的苦，甚麼也沒得著，也看到不見屬靈的意義。然而，以賽亞看到，在七百年之後，耶穌來到世上，經歷死裡復活︰「死人（原文是你的死人）要復活，屍首（原文是我的屍首）要興起。睡在塵埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人來。」(v.19)以賽亞看到神永恆的救贖計劃，在歷世歷代揀選人堅心倚靠祂，堅心倚靠神的人可能看到收成，也可能沒有收成，但是一代經歷一代之後，通通都會復活起來，全部進入新耶路撒冷裡面。
五、神必審判全地，你我要禱告等候 (v.20-21)
以賽亞講到新天新地之後，再筆鋒一轉，回到刻下︰「我的百姓啊，你們要來進入內室，關上門，隱藏片時，等到忿怒過去。因為耶和華從他的居所出來，要刑罰地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩蓋被殺的人。」(v.20-21)「要來」、「進入」、「關上」、「隱藏」全都是命令式動詞，將有極大規模的審判要臨到，百姓們要關門等候，隱藏起來。南國猶大即將經歷三次被擄，被不同的國家管轄。我們相信在未世也是這樣，強度會更大，這就是神施行審判的時候。我們要關上門，專注禱告。
求神給我們智慧，能做工時就拼命做工，因為神的國民要增添增添，地要擴張(參v.15)；但審判來到時，就要關上門，禱告等候，這些都是交錯在一起的。之後耶和華要作王，我們所有人都能進入救恩的堅固城。■【內容經編輯組摘錄整理成文】