萬國必同享天國筵席
第十三至二十三章是神對列國的審判，顯明神是列國的主，第二十四章至二十七章是以賽亞的啟示錄，講到神在末後要做的事。
一、耶和華啊，祢是我的神 (v.1-5)
「耶和華啊，你是我的神；我要尊崇你，我要稱讚你的名。」(v.1a)以賽亞看到神審判列國，又看到海島要被興起，甚至是天國的筵席展開，他在靈裡看見彷彿這一切都成就了，所以禁不住讚嘆神真奇妙並且真實。「因為你以忠信誠實行過奇妙的事，成就你古時所定的。」(v.1b)神古時所定的在末後真的成就了，那些城真的變為亂堆，堅固城變為荒場，而且永遠不再建造(參v.2)。當這些預言發生時引發了兩個結果︰「剛強的民必榮耀你；強暴之國的城必敬畏你」(參v.3)。剛強的民是指被強暴國家欺壓仍能堅持信仰的，他們必榮耀神；但那些原先強盛強暴的國因看見神的審判就要來敬畏祂。
因此，以賽亞在隨後作了比喻：強暴人欺負人的時候，如同暴風直吹牆壁，神就要做貧窮人的保障，讓那些暴風不會吹到他們身上(參v.4)；那些強暴人又如熱氣要吹到貧窮人身上，但神會用雲層來遮蓋這些熱氣(參v.5)。以賽亞在靈裡有一份篤定，在靈裡確信神將來要做的事！
二、看啊，這是萬國萬民的神 (v.6-9)
萬國萬民要認識神是有困難的，因為他們的臉上都蒙著帕子，但神卻要把這些帕子除掉(參v.7)。並且神是為萬國萬民預備筵席的(參v.6)，這在以賽亞書中是嶄新的看見。同時，筵席也在對照上一章所講葡萄樹的果子被打得所剩無幾，所以是沒有新酒、沒有歡樂的；但來到末了，神親自為萬國萬民預備筵席。
「他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。」(v.8)這節經文的內容非常了不起，因為以賽亞已經看見不再有死亡、不再有悲哀、不再有眼淚，已經看見新天新地出現了。這對於舊約的先知而言，是非常偉大的看見和啟示！
三、驕傲拒絕神的摩押必被踐踏 (v.10-12)
以賽亞特別提及摩押，並且在以賽亞書第十五、十六章有對摩押的審判，三年之內摩押的榮耀和他的群眾必被藐視。神對摩押是有拯救工作的，因為當神要滅所多瑪、俄摩拉之時，祂回應了亞伯拉罕的祈求，眷顧了羅得甚至他的女兒們，神定意要拯救羅得和他的後裔摩押。在第十六章時，特別提及摩押當將羊羔奉給在那地掌權的神，又提到必有寶座因慈愛堅立，在大衛帳幕中施行審判等(參16:1-5)，其實摩押是有機會接受耶和華神的，只是因為摩押極其驕傲而選擇拒絕神，故此最終審判才臨到摩押身上。
「耶和華的手必按在這山上；摩押人在所居之地必被踐踏，好像乾草被踐踏在糞池的水中。」(v.10)被踐踏已經很悽慘了，還要特別強調是如同乾草被踐踏在糞池的水中，即又低又臭。所以摩押人想逃脫，在糞池的水中伸開手想游離神的審判，但神要使他的驕傲和詭計一併敗落(參v.11)。「耶和華使你城上的堅固高臺傾倒，拆平，直到塵埃。」(v.12)本來是堅固高臺，但如今卻要傾倒，即是說這高臺要向神彎腰下拜，甚至最後變成粉碎、變成塵埃。
神是為萬國萬民開出路的！每個國家、每個民族、每個人都有機會歸向神，關鍵在於我們是剛強的民還是強暴的國，因為我們都要面對審判，然後敬畏神、榮耀神。當我們拒絕神時，神的拯救就離開了我們；倘若我們緊抓住神，祂必定會來拯救我們！
神是統管萬有的，最終萬國萬民都要來歸向祂。若不歸向祂，就會如同摩押一樣被毀滅，但願意歸向祂的最終必定會等到祂！如同以賽亞所言：我們素來等候他，他必拯救我們。我們素來等候他，必因他的救恩歡喜快樂(參v.9)。我們只要堅持到底，壞事會變作好事的，因為這位神是我們素來等候的，祂必然拯救！■【內容經編輯組摘錄整理成文】