這世上的一切到了時候，終必翻轉
世事都有神，我們倚靠神，祂能夠為我們翻轉一切。在以斯帖年代，猶大人受異邦的統治及各族的仇視，生命安全得不到保障。猶大人不但生活艱難，更不敢表明自己的種族身分，直至滅族的王命下達，他們才起來哀哭禱告。以斯帖記的信息要向猶大人說話，告訴他們雖然被擄，但神能夠翻轉一切，把苦難和黑暗化為喜樂與祝福。
一、惡人的命運被翻轉 (7:1-10)
- 等候神的時機 (7:1-2)
「王帶著哈曼來赴王后以斯帖的筵席。這第二次在酒席筵前，王又問以斯帖說：王后以斯帖啊，你要什麼，我必賜給你；你求什麼，就是國的一半也必為你成就。」(7:1-2)在第一次的筵席裡，以斯帖並沒有行動，只等待第二次筵宴的時機。第一次筵席後，神在當夜作工，哈曼到王那裡，準備向王提出請求，把末底改掛在木架，但神卻讓一切都翻轉。當王得知末底改的功勞，正考慮如何獎賞他之際，哈曼便衝進去，結果惡人哈曼反倒要替末底改拉着馬車來尊榮他。
- 惡人哈曼的位置完全被翻轉，性命也失去 (7:3-10)
在第二次的筵宴裡，王第三次問以斯帖要求什麼。經過前一夜所發生的一切，以斯帖知道神正在作工，到這時候便順服神的帶領，把哈曼的惡謀向王陳明，「王后以斯帖回答說：我若在王眼前蒙恩，王若以為美，我所願的，是願王將我的性命賜給我；我所求的，是求王將我的本族賜給我。因我和我的本族被賣了，要剪除殺戮滅絕我們。我們若被賣為奴為婢，我也閉口不言；但王的損失，敵人萬不能補足。」(7:3-4)
當以斯帖告訴王那惡人就是哈曼後，王大怒並到御園去，思考如何處理，哈曼就甚驚惶。以斯帖一直靠在王后的床榻上，哈曼為求王后救命，竟伏在她的榻上。「王從御園回到酒席之處，見哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王說：他竟敢在宮內、在我面前凌辱王后嗎？這話一出王口，人就蒙了哈曼的臉。」(7:8)刻下，一個太監告訴王，哈曼做了五丈高的木架，於是王命令把哈曼掛在其上。哈曼的生命被翻轉，本來要把末底改掛在木架上，最終卻是自己被王掛在其上。哈曼的惡謀被揭穿，他的位置也被末底改所取代，就是本章的重點，指出惡人的位置並他的一切，也可以完全被翻轉。
二、惡人的家產和惡謀皆被翻轉 (8:1-17)
王在亞達月十三日殺猶太人的諭旨既已下達，在第一次與第二次筵席之間所發生的一切，是非常重要的轉捩點。作為神的子民和領袖，要等待神出手，試想假如以斯帖在見王之際或在第一次筵席之時，便馬上向王要求哈曼的人頭，只會讓王感到為難，就像強迫王在哈曼與王后之間選擇其一。然而，因神在第一次筵席後出手作工，到了第二次筵席時，王后才說出所求。當王后提出請求後，王並未有立刻把哈曼處死，卻在看見他凌辱王后時，馬上就下令除滅他。經文提醒我們要等待神的時間，要以信心走過危機，走向得勝。
- 家產被翻轉 (8:1-2)
「當日，亞哈隨魯王把猶大人仇敵哈曼的家產賜給王后以斯帖。末底改也來到王面前，因為以斯帖已經告訴王，末底改是他的親屬。王摘下自己的戒指，就是從哈曼追回的，給了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家產。」(8:1-2)哈曼的家產歸了以斯帖，並由末底改管理。
- 計謀被翻轉 (8:3-17)
「以斯帖又俯伏在王腳前，流淚哀告，求他除掉亞甲族哈曼害猶大人的惡謀。」(8:3)哈曼的計謀因已透過王的諭旨下達，不能被廢去。
「現今王若願意，我若在王眼前蒙恩，王若以為美，若喜悅我，請王另下旨意，廢除哈曼所傳的那旨意。我何忍見我本族的人受害？何忍見我同宗的人被滅呢？」(8:5b-6)「廢除」的原文是「翻轉」(reverse)，哈曼雖然已死，但他所傳的諭旨仍在，以斯帖想求王廢去哈曼的旨意。
「亞哈隨魯王對王后以斯帖和猶大人末底改說：因哈曼要下手害猶大人，我已將他的家產賜給以斯帖，人也將哈曼掛在木架上。現在你們可以隨意奉王的名寫諭旨給猶大人，用王的戒指蓋印；因為奉王名所寫、用王戒指蓋印的諭旨，人都不能廢除。」(8:7-8)按波斯的法律，王的諭旨不能被廢，頒布了的王命必須執行，於是王容許以斯帖與末底改再另寫新的諭旨，可以使用王的戒指蓋印，隨意奉王的名寫諭旨給猶大人，即兩道諭旨將會一併執行。
「三月，就是西彎月二十三日，將王的書記召來，按著末底改所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，並猶大人的文字方言寫諭旨，傳給那從印度直到古實一百二十七省的猶大人和總督省長首領。」(8:9)「諭旨中，王准各省各城的猶大人在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，聚集保護性命，剪除殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵和他們的妻子兒女，奪取他們的財為掠物。」(8:11-12)哈曼所傳的諭旨，讓全國人民在亞達月十三日起來殺戮搶奪猶大人，而末底改所傳的，卻讓猶大人於同一天起來保護自己的性命，並可以反倒剪除殺戮那要攻擊猶大人的仇敵。
經文提到「三月，就是西彎月二十三日」，從正月(一月)十三日到三月二十三日，合共有七十日。以色列人被擄七十年後歸回，而哈曼掣籤並奉王命所寫的諭旨，與末底改所寫的諭旨相隔了七十天，七十乃是猶大人歸回的數字，代表他們經歷翻轉的數字，可見日期時間也在神的手中。猶大百姓需要七十年才歸回，神卻只用了七十天便能讓他們經歷翻轉。我們在疫情中也要等候神作工，不用焦急，當神的時間到了，祂會讓一切翻轉。
三、猶大脫離仇敵得享平安，立普珥 (9:1-32)
眾百姓脫離仇敵，得享平安，歡喜快樂，一起訂立普珥日。「各省的首領、總督、省長，和辦理王事的人，因懼怕末底改，就都幫助猶大人。末底改在朝中為大，名聲傳遍各省，日漸昌盛。」(9:3-4)在十二月十三日，哈曼等人本想殺害猶大人，猶大人卻可以起來保護自己。
末底改在三月成為宰相後，沒有立刻與敵人殺戮，卻在這大約十個月之中執行宰相的職務，名聲傳遍全國，各省首領都尊重他，並起來幫助猶大，這些民意在這十個月中漸漸產生。當諭旨的日期來臨，全國沒有人敢起來殺害猶大人，猶大人反倒起來殺滅屬哈曼的人，「在書珊城，猶大人殺滅了五百人」(9:6)，並殺了哈曼的十個兒子，且在次日，即亞達月十四日，再在書珊殺了三百人，在全國合共殺了恨他們的人七萬五千人，相信就是以色列人的歷代仇敵亞甲族人。猶大人終於得享平安，且未有奪取敵人的財物，只為消除仇敵。及後，他們把那兩天訂為普珥節，賙濟窮人。亞達月十四日本是安息日，猶大人本來因守安息日而不打仗，卻起來殺滅仇敵，可見神親自出手來殺滅仇敵。
四、末底改得尊榮，猶大得平安 (10:1-3)
一切已被翻轉，猶大人得享平安。「他以權柄能力所行的，並他擡舉末底改使他高升的事，豈不都寫在瑪代和波斯王的歷史上嗎？」(10:2)作為領袖、小組長，要等候神的時間，祂必提升和尊榮屬祂的領袖。
「猶大人末底改作亞哈隨魯王的宰相，在猶大人中為大，得他眾弟兄的喜悅，為本族的人求好處，向他們說和平的話。」(10:3)末底改為猶大人求好處，向他們說和平的話，讓他們得享平安。
神在今天的疫情也要讓我們得享平安，要賜福給我們，一切都在神的手中，一切都會被翻轉，我們要等候神的時間，求祂把這份信心賜給我們，以信心走過危機，走向得勝，並且被提升。■【內容經編輯組摘錄整理成文】