神的兒子獻上自己為逾越節的羔羊
前言
「有一個古利奈人西門，就是亞歷山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方。他們就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。」(v.21)這個西門不是門徒西門彼得，他是被「勉強」的，原本是不想背十字架，但是耶穌已軟弱不堪，不勝負荷，於是他給兵丁抓著，被迫背了。耶穌最看重的門徒彼得、約翰當時在哪裡呢？為什麼沒有門徒來替耶穌背十字架呢？這在顯示一件事，在場的沒有任何一個人想背十字架。在耶穌很需要時候，門徒在哪裡？今天如果我們站在路旁，耶穌背著祂的十字架經過，我們會怎樣呢？
這章記載神的兒子獻上自己為逾越節的羔羊，從被棄絕到安葬，共有七個階段。
一、第一個階段﹕被全公會棄絕 (v.1-5)
「一到早晨，祭司長和長老、文士、全公會的人大家商議，就把耶穌捆綁，解去交給彼拉多。」(v.1)這是星期五的早晨，之前一晚在客西馬尼園是星期四的晚上，經過一夜的審訊，全公會的人極力棄絕耶穌，要致祂於死地，他們要借彼拉多之手殺耶穌。
二、第二個階段︰被全百姓棄絕 (v.6-15)
「他們又喊著說：把他釘十字架！彼拉多說：為什麼呢？他做了什麼惡事呢？他們便極力的喊著說：把他釘十字架！」(v.13-14)彼拉多最後決定聽從百姓，把耶穌釘十字架。百姓完全棄絕神的兒子、逾越節的羔羊耶穌。對以色列人來說，掛在木頭上的人是被神咒詛的，對羅馬人來說則是酷刑。對猶太人來說，死刑是用石頭打死就可以，若把這人掛在木頭上，就表明死刑也便宜了他，要掛起來示眾才行。十字架是很大的羞辱，是在眾人面前表示這人是被神咒詛的。眾人百姓用被神棄絕的方式來棄絕耶穌。
三、第三個階段︰被全營兵丁戲弄 (v.16-20)
「他們給他穿上紫袍，又用荊棘編做冠冕給他戴上，就慶賀他說：恭喜，猶太人的王啊！又拿一根葦子打他的頭，吐唾沫在他臉上，屈膝拜他。戲弄完了，就給他脫了紫袍，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。」(v.17-20)耶穌被外邦人全營的兵丁戲弄，這種局面慘不忍暏，不是人所能面對的。耶穌一件錯事都沒有做過，彼拉多只因取眾人喜悅而把祂交在眾人及兵丁手中，神的兒子就這樣的被戲弄。
四、第四個階段︰被釘 (v.21-28)
古利奈人西門被勉強為耶穌背十字架，因為沒人願意為耶穌背，包括門徒。「拿沒藥調和的酒給耶穌，他卻不受。」(v.23)沒藥調和的酒有麻醉作用，或者讓人不清醒，以減輕痛苦。耶穌不用麻醉減低痛苦，而用全然的血肉之軀來上十字架，祂要順服至死，且死在十架上(參腓2:8)，真正的成為逾越節的羔羊。這給我們很多的提醒，從此可見基督全然的愛，祂為了承擔我們的苦難，用了全然的人性去承擔我們的罪，這才可以救贖我們。門徒選了容易走的路，離開了耶穌，但耶穌選上了一條艱難的路全力走上去。
「於是將他釘在十字架上……」(v.24)鐵釘刺進肉，穿進骨頭，插進木頭裡，血噴出來。耶穌強忍著，沒有咒詛，沒有咒罵和怨恨，默默承受一切，只是發出痛苦的喊叫聲，以及骨肉撕裂的聲音。「在上面有他的罪狀，寫的是：猶太人的王。他們又把兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。（有古卷在此有：這就應了經上的話說：他被列在罪犯之中。）」(v.26-28)這就是耶穌被釘的一幕。
五、第五個階段︰被全人棄絕，最後被神棄絕 (v.29-36)
掛在木頭上的神的兒子被所有人棄絕︰「從那裡經過的人辱罵他，搖著頭說：咳！你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己，從十字架上下來吧！祭司長和文士也是這樣戲弄他，彼此說：他救了別人，不能救自己。以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見，就信了。那和他同釘的人也是譏誚他。」(v.29-32)凡在這經過的所有人，都辱罵祂，甚至連同釘的強盜也譏笑祂。神的兒子、逾越節的羔羊獻上了，卻換來所有人的辱罵。最後，連父神也棄絕了祂︰「從午正到申初，遍地都黑暗了。申初的時候，耶穌大聲喊著說：以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？翻出來就是：我的神！我的神！為什麼離棄我？」(v.33-34)整整三個小時，全地都黑暗了，耶穌背負了全人類的罪，所以被神棄絕了。
六、第六階段︰斷氣和上十架的果效 (v.37-41)
第一個果效，是殿裡的幔子裂開，神與人可以相交 。「耶穌大聲喊叫，氣就斷了。殿裡的幔子從上到下裂為兩半。」(v.37-38)。至聖所內的幔子裂開了，人到了金燈台、金香爐後，可以經過幔子，進到至聖所，看見約櫃，看見神的榮耀。神與人之間的路原本是有幔子隔開的，現在開放了。
第二個果效，是百夫長看到這人真是神的兒子 。「對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫（有古卷沒有喊叫二字）斷氣，就說：這人真是神的兒子！」(v39)這裡有一個矛盾︰神的兒子是神，是不會死的，但在這裡卻真的死了。「彼拉多詫異耶穌已經死了，便叫百夫長來，問他耶穌死了久不久。」(v.44)他把耶穌釘上十字架，是取人喜悅，但也知道耶穌是個很不平常的人，因此心有一絲的想法，就是耶穌行了這麼多神蹟，是不會死的。所以，他詫異耶穌已經死了。但百夫長看到耶穌死後，就說這人真是神的兒子。這是耶穌死的果效，外邦人看到這一切，就相信耶穌是神的兒子，還有一些婦女見證此事。
七、第七個階段︰安葬
「到了晚上，因為這是預備日，就是安息日的前一日，」(v.42)這是星期五下午六點之前的事，有亞利馬太的約瑟來求耶穌的身體，把祂安葬。
總結
神的兒子獻上自己為逾越節的羔羊。第十五章緊接著第十四章，耶穌在客西馬尼園那晚是星期四，逾越節是從星期四晚六點開始，直到星期五晚上六點，接著是安息日。耶穌在星期四晚守聖餐，一到早上就是逾越節的早上，就開始了第一階段，被公會全然的棄絕，直到第七個階段。「釘他在十字架上是巳初的時候。」(v.25)是逾越節早上的九點正，這是獻早祭的時候。以色列人有早晚獻兩祭的俗例，當耶穌釘上十架時，剛好是逾越節獻早祭的時間，祂是逾越節的羔羊，這時獻上了自己。祂是王︰「在上面有他的罪狀，寫的是：猶太人的王。」(v.26)釘上十字架後，祂被人被神棄絕。「從午正到申初，遍地都黑暗了。申初的時候，耶穌大聲喊著說：以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？翻出來就是：我的神！我的神！為什麼離棄我？」(v.33-34)耶穌在申初，就是下午三點，也就是獻晚祭的時間，斷了氣。逾越節的羔羊從九點被釘，到三點斷氣，早晚兩祭都在十字架上。
「耶穌大聲喊叫，氣就斷了。」(v.37)祂所喊叫的話記載在路加福音二十三章46節︰「耶穌大聲喊著說：父啊！我將我的靈魂交在你手裡。說了這話，氣就斷了。」這是耶穌說臨斷氣前的最後一句話，祂為了人的罪釘在十字架上，把自己交給父神。祂是神的兒子，是逾越節的羔羊，獻上自己，最後回到父神到裡。我們現在走上豐盛的道路，是因為耶穌獻上了自己。■【內容經編輯組摘錄整理成文】