超越百般艱難，大喜樂、蒙大福
本書由耶穌的弟弟雅各所寫︰「作神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。」(v.1)耶穌在世時，雅各未信主，等祂上十架後，他相信了，並跟隨耶穌，後來成為耶路撒冷教會的長老。本書寫成時處於大逼迫時代，耶穌被釘十架，司提反被囚，接著進入近三百年的宗教逼迫，門徒逃到各地。本書信是寫給因福音而逃到各地的人。
一、在百般試煉中要大喜樂 (v.1-11)
縱然環境艱難，仍要開心。「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」(v.2-)信心經過試驗後，讓我們的生命變得更成熟、更完全，我們要為此開心，這是應有的態度。
遇到試煉時，我們百思不得其解，不知所措，如何繼續走下去呢？這時要禱告求智慧。「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。」(v.5)求神賜下啟示，知道如何作下一步的決定。
我們會內心有很多掙扎，不知道要跟隨神，還是跟世界的方法？兩者可以兼得嗎？「只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」(v.6-8)既跟隨神又跟隨世界，這是散住十二個支派之人的光景。
他們為主受逼迫，但聚居在一起又有很多紛爭和問題。百般試煉最主要涉及財富與地位的問題。「卑微的弟兄升高，就該喜樂；富足的降卑，也該如此；因為他必要過去，如同草上的花一樣。」(v.9-10)持守神路的人經歷了提升，固然喜樂，而富足的人在過程中發現原來財富是虛幻的。一般而言，財富使人容易靠自己，隨心所欲，如今被降卑，看見自己的有限，跟神拉近了，就要開心。卑微的人常被欺負，但無力反抗，於是緊緊抓住神，最後被神提升。富足的人比較容易陷入試探，財富地位的高高低低會試探我們所有人。「太陽出來，熱風颳起，草就枯乾，花也凋謝，美容就消沒了；那富足的人，在他所行的事上也要這樣衰殘。」(v.11)
二、忍受試探必得生命冠冕 (v.12-18)
遇到試探，若能忍受，就是有福的，因為通過考驗後，就得到生命的冠冕。「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。」(v.12)我們面對試探時求智慧，然後繼續忍耐下去。
「人被試探，不可說：我是被神試探；因為神不能被惡試探，他也不試探人。」(v.13)神不會被試探，也不試探人。我們被試探是因為裡面的私慾被勾出來。「但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」(v.13-14)我們要忍受試探，因為我們是神用真道生的︰「他按自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。」(v.18)我們生命中不屬神、不乾淨的、污穢的都在試探中被勾了出來，好像火熬煉銀子一樣。
三、聽道行道的人必然蒙福 (v.19-27)
既然神用真道把我們生了出來，我們就要聽道又行道。「我親愛的弟兄們，這是你們所知道的，但你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒，因為人的怒氣並不成就神的義。」(v.19-20)我們很容易在情緒波動中作決定，講起來好像要為神做事，但實際上是被自己的憤怒所驅動，這樣做事的結果不會成就神的義，因為是出自血氣。我們在聽道行道的過程中要留意自己的情緒、自己的憤怒。
我們也要存溫柔的心領受所聽的道，並且要行出來。「因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。」(v.23-24)看了就忘了，看時也不認真看，沒有想過要把道行出來。
「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。」(v.26)人心裡所充滿的，嘴巴就會說出來。我們要勒住舌頭，不要在憂慮和憤怒中講話，不斷地釋放憂慮和怒氣，無論是出自對人好或是抒發自己的感情。
我們行道時，口要純淨，也要看顧在患難中的孤兒寡婦(參v.27)，活出愛人如己的誡命，因為神是看顧他們的。「並且保守自己不沾染世俗」(參v.27)，因為越多沾染就越容易心懷惡意。
我們遇到困難要喜樂，因為許多想法都經歷突破，並且回頭能為經歷患難的人禱告。在困難中不斷禱告求智慧，生命會成熟，最後會得著冠冕。■【內容經編輯組摘錄整理成文】