天國在聖靈帶領之下開始了
在聖靈的帶領之下，天國透過耶穌開始了。上一章講到主耶穌回應屬天的呼召，走上事奉的道路。無論任何人事奉，必須先要委身，所以耶穌服事之前，先要委身。祂到了施洗約翰那裡受洗，獻上自己，與罪人認同，行諸般的義。祂委身獻上後，聖靈降臨在祂身上，天開了，天父對祂說︰「你是我的愛子，我喜悅你」(參3:22)。耶穌一出來服事，就是神國的開始，神國的好消息就從這個地方傳開了。
一、勝過魔鬼的試探 (v.1-13)
耶穌受洗後，被聖靈充滿。「耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。」(v.1)魔鬼給耶穌三個試探，祂都得勝了。
「那些日子沒有吃什麼；日子滿了，他就餓了。」(v.2)原文是祂什麼也沒有吃。在祂肚子餓的情況下，魔鬼來試探祂。「魔鬼對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。耶穌回答說：經上記著說：人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」(v.3-4)耶穌說祂是神的兒子，但不會按照魔鬼的試探來做。祂不亂用神兒子的能力來證明與天父的關係，祂有自由有節制。
「魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看，對他說：這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。你若在我面前下拜，這都要歸你。」(v.5-7)這是很大的試探，魔鬼讓耶穌只要拜一拜，就可以得著整個世界，不用上十字架來犧牲自己。魔鬼要人走捷徑，逃避苦難和壓迫，逃避十字架的路。然而，耶穌有不跟魔鬼的自由，祂也有節制，對神有愛有信任，相信天父不會離棄祂，縱然要付上很大代價，祂都願意。
「魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在殿頂（頂：原文是翅）上，對他說：你若是神的兒子，可以從這裡跳下去；因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者保護你；他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。」(v.9-11)魔鬼讓耶穌在這麼神聖的地方跳下去，來證明自己是神的兒子，但「耶穌對他說：經上說：不可試探主─你的神。」(v.12)祂對神有愛有信任，自己又有自由有節制。祂滿有聖靈的能力，但選擇不跳，祂有節制，因為知道面對的是魔鬼，不能聽魔鬼的話，不需要證明自己是神的兒子的身份。
三個試探後，魔鬼失敗了，耶穌就得勝了。我們常常面對這些試探，但當我們要被神差遣，要成就神在我們身上的心意時，就必須過這一關，勝過試探。我們要有自由有節制，有愛有信任。
二、被神差遣，卻被同鄉棄絕 (v.14-30)
耶穌勝過了魔鬼的試探，也要勝過同鄉的逼迫。祂在加利利的拿撒勒開始了服事，這裡是祂長大的地方。祂進了會堂，把以賽亞書六十一章1-2節讀了出來，祂的服事就是先知以賽亞所預言的服事，是神國開始了，神的靈在祂身上，神恩膏祂祂、差遣祂，讓人生命改變，得到神的赦罪、醫治、拯救，這是神國的臨到。「耶穌對他們說：今天這經應驗在你們耳中了。眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言；又說：這不是約瑟的兒子嗎？」(v.21-22)他們看著祂長大，祂的父親約瑟只是普通人，他們拒絕耶穌的宣告。
耶穌「又說：我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悅納的。」(v.24)祂舉以利亞和以利沙為例，這兩個先知都是要去到外邦，而不是到全以色列那裡。「會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸，就起來攆他出城，他們的城造在山上；他們帶他到山崖，要把他推下去。」(v.28-29)眾人要置祂於死地，「他卻從他們中間直行，過去了。」(v.30)祂的時候未到，祂就走過去了，沒有人能動祂。
三、帶著神國的權柄到別處傳神國的福音 (v.31-44)
耶穌在家鄉被棄絕，於是轉向別的地方去傳福音，神國的信息和能力就臨到其他地方。祂繼續用聖靈的能力和權柄服事神。祂在會堂裡教導人，並趕逐污鬼。「但耶穌對他們說：我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是為此。」(v.43)祂最後離開了迦百農，又去其他地方傳神的國。
路加福音寫成時，相信是在主後七十年左右，那時基督徒面對很大的逼迫，特別是來自猶太教聯合羅馬政府的逼迫和追殺。這卷書是要堅固被逼迫的信徒，也是向很多相信福音又面對逼迫的人說話。當時的基督徒不斷被逼迫，甚至需要殉道，路加就服事這群人，寫下路加福音。他們需要委身，需要得勝，要把生命交給神。他們的生命與神連結，進入神的國。
這章記載耶穌勝過試探，勝過逼迫，然後天國就展開了。天國的展開需要生命的委身。今天，天國要在我們中間展開，我們要把全地的百姓帶進天國裡。我們需要像耶穌一樣委身，勝過試探和逼迫，就能與神連結，把天國帶到地上，我們就起來傳講天國的好消息。■【內容經編輯組摘錄整理成文】