有信心有接納
這章主要講外邦教會與猶太教會相處的問題，羅馬教會以外邦人為主，都信耶穌，但大家一起吃飯時，就出現問題了，因為對慶祝節期、飲食習慣等等有不同的看法和做法。
「信心軟弱的，你們要接納，」(v.1a)這是今天經文的重點，也是對信心強的人所說的話，他們要接納信心軟弱的人。接納的意思是把對方帶在身邊，大家一起相處。
「信心軟弱的，你們要接納，但不要論斷所疑惑的事。」(v.1)有信心很好，但更要有接納，而且沒有達成共識的事就不要辯論。「有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。」(v.2)信百物都可吃的是羅馬教會裡的外邦人，是指信心強的人，而那軟弱的是指猶太人被傳統文化所規範，可能覺得其它食物不潔淨，而只吃蔬菜。
「吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為神已經收納他了。」(v.3)吃的人是很有信心的，所以對不吃的人會輕看；但是，那些為著舊約的律法而不吃的人，不可論斷吃的人。這是一個很嚴重的問題，即使彼得也曾在這問題上搖擺(參加2:11-14)，所以保羅教導我們不要互相論斷，因為神已經接納他了。
「你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。」(v.4) 當我們論斷別人時，要知道他的主人是誰。雖然各人有不同的看法和堅持，但神都接納了，為什麼我們不能接納呢？
「有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。」(v.5)不要互相論斷，但要各人堅定自己的立場，只是自己不要覺得比別人優越。「守日的人是為主守的；吃的人是為主吃的，因他感謝神；不吃的人是為主不吃的，也感謝神。」(v.6)我們不要批評對方，也不要改變對方。「這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。」(v.12)因為每人的生命階段不同，我們各人都是向神交帳的，所以不要彼此論斷，只要接納對方就可以了。
「所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。」(v.13)不要彼此論斷，並下定論讓別人感到為難。「神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平並聖靈中的喜樂。」(v.17)吃不吃什麼、過不過某個節期對神而言都不重要，重點是有公義嗎？有和平嗎？有喜樂嗎？這些都是牽涉和睦的問題，講人與人、與自己的關係。「所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。」(v.19)所以論說就提升至進階一層，第一個層次是不要論斷，第二個層次是各人心裡要堅定，不要想改變別人；第三個層次是與人和睦，可以為別人而改變自己。
「不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。」(v.20)我們若因堅持要吃或不吃的事而使人跌倒，就是有罪了。我們不要去改變對方，但可以為對方改變。
「無論是吃肉，是喝酒，是什麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。」(v.21)就是不要絆倒人。「你有信心，就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。」(v.22)為何提出「不自責」呢？因為「若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。」(v.23a)若有疑心的，礙於壓力而吃，卻令心中不平安，那麼這個吃的行為就有問題了；若是吃的人令人不舒服，而感到自責，這樣也是不好的。
「凡不出於信心的都是罪。」(v.23b)凡事我們都是走在信心當中！無論飲食、節期或其他問題，我們都是行走在信心裡的。因為任何事情都能有不同看法，所以今天的經文告訴我們「有信心有接納」，我們要行走在信心裡，不要彼此論斷或輕看，因為耶穌已經接納我們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】