耶和華為以色列爭戰
一、五王興起爭戰 (v.1-9)
這場爭戰是由耶路撒冷的五王發起，因為他們聽見艾城被約書亞所奪，就甚懼怕；因為基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，並且城內的人都是勇士。於是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王和伊璣倫王聯合起來攻打基遍(參v.1-3)。「於是約書亞和他一切兵丁，並大能的勇士，都從吉甲上去。」(v.7)因為約書亞聽見與他們立約的基遍人發出呼求。
吉甲就是以色列人駐軍的營地，當中有十二塊他們從約但河帶來的石頭，象徵耶和華與以色列同在，並不斷提醒他們耶和華是大能的神，神會帶領他們爭戰。此外，以色列人已經在吉甲開始吃迦南地的出產，並且在此地接受割禮，無論生命或主權都已經完全降伏於神，讓神可以帶領約書亞和百姓一起爭戰。
二、約書亞與五王爭戰 (v.10-15)
在爭戰當中，是耶和華使五王在以色列人面前潰亂。約書亞在基遍大大地殺敗他們，追趕他們，在伯和崙的上坡路擊殺他們，直到亞西加和瑪基大。他們在以色列人面前逃跑，正在伯和崙下坡的時候，耶和華從天上降大冰雹在他們身上，直降到亞西加，打死他們。被冰雹打死的，比以色列人用刀殺死的還多(參v.10-11)。
「當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說：日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅崙谷。於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎？」(v.12-13a)雅煞珥書的作者雅煞珥應該是大衛年代的先知，而約書亞記的作者是在雅煞珥書後才記載約書亞的故事，所以約書亞記中多次出現的「直到今天」應該就是指大衛作王的年代。「在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。」(v.14-15)根據記載，3226年前有一個長達一天的日蝕現象，所謂「停住」是指日月重叠停在那裡，那天是日蝕。
三、五王的下場 (v.16-27)
那五王逃跑，藏在瑪基大洞裡。有人告訴約書亞五王躲藏的位置，約書亞就叫人把幾塊大石頭滾到洞口封住，並要追趕那五王的餘軍(參v.16-18)。「你們卻不可耽延，要追趕你們的仇敵，擊殺他們儘後邊的人，不容他們進自己的城邑，因為耶和華─你們的神已經把他們交在你們手裡。約書亞和以色列人大大殺敗他們，直到將他們滅盡；其中剩下的人都進了堅固的城。」(v.19-20)「剩下的人」意思是並沒有把五王的餘軍全部殺盡，不過已經擊殺了他們大部份人，只是那些餘下的迦南人會繼續存活。「眾百姓就安然回瑪基大營中，到約書亞那裡。沒有一人敢向以色列人饒舌。」(v.21)這裡可以得悉四圍的人已被震懾，因為他們親眼看見耶和華出手，並且看見以色列人勇猛地爭戰。
第22-27節記述約書亞如何處理迦南地的五王。「帶出那五王到約書亞面前的時候，約書亞就召了以色列眾人來，對那些和他同去的軍長說：你們近前來，把腳踏在這些王的頸項上。他們就近前來，把腳踏在這些王的頸項上。約書亞對他們說：你們不要懼怕，也不要驚惶。應當剛強壯膽，因為耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。」(v.24-25)因為神曾對約書亞說：「你腳掌所踏之地我都要賜給你。」今天看見不止如此，甚至軍長要用腳踏在五王的頸項上，讓他們知道要勇敢，因為攻打的地方必定得勝。隨後就把五王殺死，並把他們的屍體掛在五棵樹上直到晚上，然後把他們葬在洞裡，把幾塊大石頭放在洞口，直存到今日(參v.26-27)。
四、約書亞的戰績 (v.28-43)
清理五王後，約書亞繼續進攻五王原本所佔據的地方，並且按照神的吩咐沒有留下一個活口。是耶和華神為他們爭戰以致得勝，這就稱之為「耶和華式的爭戰」。這裡看見約書亞已經由「約書亞式的爭戰」轉變為「耶和華式的爭戰」，從憑血氣和屬人的經驗爭戰，轉變為曉得禱告配合神的爭戰。耶和華才是軍隊的元帥，走在約書亞的前方，已經透過天上或地上的方式在迦南地發動這些爭戰，甚至使迦南地眾王的心消化如水，最後用冰雹擊打這些亞摩利人。約書亞一直在調整自己來跟隨神，配合神的方式來出擊，以致耶和華式的爭戰能大大得勝。約書亞在過程中，慢慢被神塑造成耶和華式爭戰的將領，既要爭戰又要配合耶和華！
這裡記載了約書亞奪取了更多城邑。第28節記載奪了瑪基大，殺了城中的人和王，「將其中一切人口盡行殺滅，沒有留下一個。他待瑪基大王，像從前待耶利哥王一樣。」這句成為一句樣板，之後記述五個城邑都是用同樣的方式來描述。然後從瑪基大往立拿去，攻打立拿(參v.29)。「耶和華將立拿和立拿的王也交在以色列人手裡。」(v.30a)意思是一切的事情有神包底，因為是祂把這些人交在以色列百姓的手中，這是耶和華的爭戰，以色列人是祂手中的刀！
立拿之後，以色列軍隊去了拉吉(參v.31)，耶和華將拉吉交在以色列人的手裡。第二天約書亞就奪了拉吉(參v.32)。當時基色王曾起來幫助拉吉，但最後被約書亞擊殺(參v.33)。之後去了伊磯倫，又用刀殺了城中的人(參v.34-35)。隨後從伊磯倫上希伯崙去，同樣地擊殺他們沒有留下一個活口(參v.36-37)。然後去了底壁，同樣沒有留下一個活口(參v.38-39)。這裡覆述在五王戰事之後，約書亞如何奪取他們的城邑，並且殺光全城的人。
「這樣，約書亞擊殺全地的人，就是山地、南地、高原、山坡的人，和那些地的諸王，沒有留下一個。將凡有氣息的盡行殺滅，正如耶和華─以色列的神所吩咐的。」(v.40)以色列人是按神的吩咐來完成擊殺，是耶和華為他們爭戰。整場戰事就是耶和華為以色列爭戰的記錄！
「約書亞一時殺敗了這些王，並奪了他們的地，」(v.42a)意思是指在單一的戰事中，約書亞就奪了這些王的地；這是沒有間斷的戰事，約書亞要立時並徹底地執行爭戰。神為以色列爭戰，以色列要「沒有留下一個」般地爭戰；並且以色列的軍長要腳踏在五王的頸項上，來得著這一切的地土。■【內容經編輯組摘錄整理成文】