MP3: 約伯記 42

親眼見祢,我厭惡自己,大大懊悔

 

很多隱藏奧秘的事都是屬於神,我們作為受造者,其實在自然界只是一小部分。神跟約伯對話時常常問他知道什麼、能做什麼,他無法餵飽獅子,也對河馬、鱷魚毫無力量。我們只知道自己是微小的,很多東西都不明白。約伯在今天的經文裡來回應神。

 

一、約伯的回應 (v.1-6)

 

約伯的總結裡最重要的兩句話:「我從前風聞有你,現在親眼看見你。因此我厭惡自己(或譯:我的言語),在塵土和爐灰中懊悔。」(v.5-6)他不是一見到神就很喜樂,而是看見神時也看見自己。我們真的是要明白神,才能夠明白自己,不是透過明白自己去明白神。我們常常站在神的位置上,很不明白神,覺得自己像神,看整個世界以自我為中心。然而,在「祢我他」的關係中,一定先是從神出發,我們跟別人的關係是基於我們與神的關係。約伯有時也是站在第一身份去講,沒有以神為第一身份,而把自己當作第一身份,這是他的問題,所以神責備他。 但是他仍然是正直的,在神眼中是敬畏神,遠離惡事。神覺得他比他的朋友好,但是他真的不能把自己跟神相提並論。我們作為受造之物,要服在神下面,讓神的心意成就。神兩次對約伯說話,都叫約伯要如勇士束腰,因為他是被神差去面對撒但,祂是看得起他。祂跟魔鬼說:「地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事」(參1:8)。

 

神在旋風中向約伯顯現,約伯親眼見到神,看見自己是受造的,自己在神面前只能是第二身份,一切想法應跟隨神的想法,不是自己任意而行。他看見自己是有限的,而在有限中,創造天地、大有能力的神竟圍繞他、跟他講話,重視他。他感覺到自己很渺小,因此大大懊悔。

 

約伯回答:「我知道,你萬事都能做;你的旨意不能攔阻。」(v.2)約伯是回應神的問題︰「誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明?」(38:2)以及神所說:「你豈可廢棄我所擬定的?豈可定我有罪,好顯自己為義嗎?」(40:8)神差約伯出去,去勝過魔鬼,神萬事都能作,祂的旨意不能攔阻。我們對於在上的權柄所作的決定常常心懷質疑,好像權柄所做的不通過我們就不行,因為每個人都站在「我」的第一身份,沒有站在第二身份的立場,我們對權柄是這樣,約伯對神也是這樣。約伯看到神之後才更認識神,更認識自己,然後更有智慧,以至能講出這句話。我們真的要有智慧,好像約伯一樣。

 

「誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢?我所說的是我不明白的;這些事太奇妙,是我不知道的。」(v.3)是他用無知的言語使神的旨意隱藏,這些事太奇妙,是他一點兒都不知道。

 

在第四十和第四十一章,神問約伯:「你有神那樣的膀臂嗎?你能像他發雷聲嗎?」(40:9)「你要以榮耀莊嚴為妝飾,以尊榮威嚴為衣服…我就認你右手能以救自己」(參40:10,14)。約伯什麼都無法做到,連自己也不能救。「你且觀看河馬;我造你也造他。」(40:15a)河馬在原文指巨獸,約伯無法勝過牠。「你能用魚鉤釣上鱷魚嗎?能用繩子壓下他的舌頭嗎?」(41:1)鱷魚的原文可譯作古蛇,是撒但。約伯無法制勝地上和靈界的巨獸。「沒有那麼兇猛的人敢惹他。這樣,誰能在我面前站立得住呢?」(41:10)「他一起來,勇士都驚恐,心裡慌亂,便都昏迷。」(41:25)「在地上沒有像他造的那樣,無所懼怕。凡高大的,他無不藐視;他在驕傲的水族上作王。」(41:33-34)無人能勝過牠,牠在海中掌管黑暗和死亡。神要約伯如勇士束腰,面對撒但。

 

約伯此時終於看見神的心意,知道這些事太奇妙。「求你聽我,我要說話;我問你,求你指示我。」(v.4)他願意出去打這場屬靈的戰爭,但需要神的幫助,因為自己很軟弱。他最重視的是與神的關係,他仍要倚靠神。

 

「我從前風聞有你,現在親眼看見你。因此我厭惡自己(或譯:我的言語),在塵土和爐灰中懊悔。」(v.5-6)他在偉大的神面前看見自己的軟弱和無知。他不但覺得自己卑微,還說厭惡自己,在塵土和爐灰中懊悔。神這麼看重他、揀選他,去打這場仗,但他沒有像勇士束腰,卻要站在神的位置,好像要神在作決定前先來問過自己,非常自義。我們要順服在神的下面,以神為神,以自己為受造者,這就是智慧。

 

二、神的決定(v.7-9)

 

神向約伯的三個朋友發怒,他喜悅約伯。「耶和華對約伯說話以後,就對提幔人以利法說:我的怒氣向你和你兩個朋友發作,因為你們議論我不如我的僕人約伯說的是。」(v.7)之前是三個朋友說神向約伯發怒,結果是神向他們發怒。我們論斷人的要小心,因為怎樣論斷人,就怎樣被神審判。論斷人的都是以自我為中心,站在宇宙中第一身份的位置,站了創造者、審判官的位置。我們並沒有權柄論斷人,因為每個都是罪人,都要聽候審判。

 

「現在你們要取七隻公牛,七隻公羊,到我僕人約伯那裡去,為自己獻上燔祭,我的僕人約伯就為你們祈禱。我因悅納他,就不按你們的愚妄辦你們。你們議論我,不如我的僕人約伯說的是。」(v.8)神悅納約伯的禱告,義人所發的禱告大有功效,神就不再降怒在他們身上,原諒了他們。「於是提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法照著耶和華所吩咐的去行;耶和華就悅納約伯。」(v.9)

 

三、神大大賞賜 (v.10-17)

 

「約伯為他的朋友祈禱。耶和華就使約伯從苦境(原文是擄掠)轉回,並且耶和華賜給他的比他從前所有的加倍。」(v.10)約伯與三個朋友的關係倒轉過來,他成為祭司服事三個朋友。約伯這麼禱告,顯出他是神的兒子,神悅納他和他的禱告,他的禱告就大有能力。

 

「約伯的弟兄、姊妹,和以先所認識的人都來見他,在他家裡一同吃飯;又論到耶和華所降與他的一切災禍,都為他悲傷安慰他。每人也送他一塊銀子和一個金環。」(v.11)他跟所有人的關係都得以恢復。約伯本來是被人棄絕,備受攻擊,但是現在所失去的關係都恢復了。還有,神賜給他的加倍了。「這樣,耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有一萬四千羊,六千駱駝,一千對牛,一千母驢。」(v.12)比第一章原有的加倍。

 

「他也有七個兒子,三個女兒。他給長女起名叫耶米瑪,次女叫基洗亞,三女叫基連哈樸。在那全地的婦女中找不著像約伯的女兒那樣美貌。他們的父親使他們在弟兄中得產業。」(v.13-15)三個女兒都有名字,而且都很有尊榮,並得產業。神顯約伯為義,賜福給他。這是神的賞賜,而不是回報。我們服事神不是要神回報我們,僕人服事主人是應該的,我們沒有人配得服事神,因為都是罪人。我們現在可以服事神,是基督的恩典,是神的揀選,無可自誇,要謙卑服事神。■【內容經編輯組摘錄整理成文】