領受耶和華神的七靈，得生命、蒙恩惠、得大福
神的話又是神的靈，我們領受神的話就是領受神的靈。我們領受神的七靈是透過在靈裡聽神的話，並且遵行。領受神的七靈不是需要很多書本知識，而是越渴望越尋求就得著，任何人都可以領受。
一、智慧必定呼叫，你我應當聽 (v.1-11)
這裡說的智慧，就是聖靈，是神的七靈，神的靈會發聲呼叫，在這裡稱為「智慧」，祂希望每個人都能聽。「智慧豈不呼叫？聰明豈不發聲？」(v.1)在箴言第一章也同樣這樣說。「豈不」指「必定」，神的靈必定會大聲講話，目的是讓人聽見。
「他在道旁高處的頂上，在十字路口站立，在城門旁，在城門口，在城門洞，大聲說：眾人哪，我呼叫你們，我向世人發聲。」(v.2-4)有智慧、沒智慧、有知識、沒知識、愚妄的、正直的、歪曲的，不論任何人都要聽，要為自己的好處來聽。智慧「說：愚蒙人哪，你們要會悟靈明；愚昧人哪，你們當心裡明白。」(v.5)「愚蒙人」、「愚昧人」指不懂思考、愚蠢、容易受騙的意思，這類人都要來聽，好得到聰明智慧。「你們當聽，因我要說極美的話；我張嘴要論正直的事。我的口要發出真理；我的嘴憎惡邪惡。我口中的言語都是公義，並無彎曲乖僻。有聰明的，以為明顯，得知識的，以為正直。你們當受我的教訓，不受白銀；寧得知識，勝過黃金。」(v.6-10)
二、得神的七靈，得著一切 (v.12-31)
這段是最重要的一段。「我─智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。敬畏耶和華在乎恨惡邪惡；那驕傲、狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。」(v.12-14)智慧、靈明、知識、謀略、敬畏耶和華、聰明、能力，這些是耶和華的七靈。「從耶西的本（原文是）必發一條；從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。」(賽11:1-2)以賽亞所講耶和華的七靈與箴言這章所講都是一樣的，出於神口中的話都是智慧。祂的話就是靈，是生命。聖靈藉著舊約作者所講的話，是神的氣息，祂大叫發聲，就是「聖靈的氣息」，成為神的話。聖經就是聖靈的氣息，神把祂的氣息吹出來，就是祂的話，記載在聖經上。求主幫我們每聽箴言及神的話，都領受神的靈，從驕傲、狂妄，並惡道，以及乖謬的口脫離，轉回歸正。有神的靈、行神的道，就能成為君王：「帝王藉我坐國位；君王藉我定公平。王子和首領，世上一切的審判官，都是藉我掌權。」(v.15-16)滿有神的靈必定凡事蒙福，必被神提升。
「愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。豐富尊榮在我；恆久的財並公義也在我。我的果實勝過黃金，強如精金；我的出產超乎高銀。我在公義的道上走，在公平的路中行，使愛我的，承受貨財，並充滿他們的府庫。」(v.17-21)滿有聖靈、領受真理的人，得著這一切豐富、尊榮、恆久的貨財並公義，也能被神興起成為君王、王子、首領。我們都是神的兒女，聖靈向每個人說話，無論是有知識、沒知識、聰明的、愚妄的、正直的、歪曲的，只要現在都肯聽，就領受神的靈及生命，就得著生命和一切的祝福。
聖靈在原始創造之先已經存在。「在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。」(v.22)這裡的「我」指智慧。「從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。沒有深淵，沒有大水的泉源，我已生出。大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。耶和華還沒有創造大地和田野，並世上的土質，我已生出。他立高天，我在那裡；他在淵面的周圍，劃出圓圈。上使穹蒼堅硬，下使淵源穩固，為滄海定出界限，使水不越過他的命令，立定大地的根基。」(v.23-29)在原始創造未墮落之前、在救贖創造之先，已有聖靈。聖靈參與救贖創造，立定地界限及根基。「那時，我在他那裡為工師，日日為他所喜愛，常常在他面前踴躍，踴躍在他為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。」(v.30-31)在救贖創造裡，聖靈是工程師，並在神面前踴躍，從那時起宇宙有了時間，也有節期。聖靈也踴躍在人的中間，不斷向人說話，祂的話是靈、生命、真理，創造了所有一切。今天無論世間如何，所有人都要聽領受神的靈，就必會得勝、必有平安，因此不用怕。聖靈常與我們一起，聖靈喜悅住在人中間。縱繎人愚妄、無知識、無能力、無聰明、無謀略、無智慧，但只要願意，聽肯聽、肯領受，神的靈就會進入改變人，是有盼望的。
三、你我要聽，得福、得生命、蒙恩惠 (v.32-36)
「眾子啊，現在要聽從我，因為謹守我道的，便為有福。要聽教訓就得智慧，不可棄絕。聽從我、日日在我門口仰望、在我門框旁邊等候的，那人便為有福。因為尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠。得罪我的，卻害了自己的性命；恨惡我的，都喜愛死亡。」(v.32-36)我們每個人都要聽，聽智慧，領受聖靈進入真理裡面，得福、得生命、得恩惠。相信今年神一定會祝福各位弟兄姊妹，教會，因為神靈在我們中間，神向各人說，祂喜歡住在人中間！■【內容經編輯組摘錄整理成文】