MP3: 箴言7章

遵守父的話得存活

一、對神的話要遵守、遵守再遵守 (v.1-5)

「我兒,你要遵守我的言語,將我的命令存記在心。」(v.1)這是父親對兒子的話,「存記」的意思是好像珍惜一個寶貝一樣,把父親的話很珍惜地放在心裡面,時時要思考,走路時所看的事物要與心中所存放父親的話有互動,在英文是用「treasure」,是一個珍寶。「遵守我的命令就得存活;保守我的法則(或譯:指教),好像保守眼中的瞳人,」(v.2)這裡第二次用「遵守」這個詞,就是說遵守的話就得存活;若不遵守,不把父親的話放在心中,就可能會死。原文沒有「保守」這兩字,其實是「遵守」,我們要保護父親的話,好像保護瞳人一樣,它是一個中心點、一個焦點。

「繫在你指頭上,刻在你心版上。」(v.3)猶大人把律法七次綁在額頭或手指上面,時刻記著與父親的話語有一個約,就像新婚男女交換戒指那樣,與它連結一起,並對它有委身及互動。「遵守」不止於知識層面,而是有一個生命的互動,對它有委身。「心」是做意志上的決定,在猶太人觀念是指怎樣做最後的選擇。父親的話寫在心上會影響我們的意志及怎樣做決定,包括生命的方向、選擇及決定,以至影響生命的結局。

「對智慧說:你是我的姊妹,稱呼聰明為你的親人,」(v.4)「智慧」是指父親的話語,這裡的「姊妹」不是普通的稱呼,而是非常親密,猶如夫婦一樣。要把智慧當作很親密的親人一樣,因為「她就保你遠離淫婦,遠離說諂媚話的外女。」(v.5)弟兄們面對試探,很容易跌倒,很容易犯情慾的罪。無論是弟兄還是姊妹,對神的話語都要像對親人一樣,要有互動,有感情的交流,有表達,有意志,每天都對神的話語都有新的認識。智慧能保護我們,讓我們活出忠誠,我們要向智慧敞開自己,與神的話建立美好的關係,遠離淫婦。

二、淫婦的武器是諂媚的口 (v.6-23)

在這段中,父親告訴兒子一個故事︰「我曾在我房屋的窗戶內,從我窗櫺之間往外觀看:見愚蒙人內,少年人中,分明有一個無知的少年人,」(v.6-7)「愚蒙人」對罪沒有警戒之心,不知道自己的肉體會引誘自己犯罪,腦袋像一張白紙,就像小孩子那樣天真,雖然沒有犯罪,但對試探沒有免疫力,對情慾的試探沒有任何抵抗力。「無知的少年人」對自己不認識,完全地敞開,陷入了一個試探的環境裡面,走在通向淫婦家的路上,「在黃昏,或晚上,或半夜,或黑暗之中。」(v.9)。「黑暗之中」的「之中」原文與「瞳人」(參v.2)是同一個詞,是指黑暗的瞳人,就是黑暗的聚焦點上,他就在那裡徘徊,非常危險而不自知。「看哪,有一個婦人來迎接他,是妓女的打扮,有詭詐的心思。」(v.10)「詭詐的心思」指她裡面隱藏了很多秘密、很多動機,想從少年人身上拿到好處,但不說出來。

她說詭詐的話︰「平安祭在我這裡,今日才還了我所許的願。因此,我出來迎接你,懇切求見你的面,恰巧遇見了你。」(v.14-15)她說自己是禱告的,並且是「恰巧」遇上,暗示有神的美意,讓少年人誤以為這個艷遇是神允許的,戒備心隨之放下。

「你來,我們可以飽享愛情,直到早晨;我們可以彼此親愛歡樂。因為我丈夫不在家,出門行遠路;」(v.18-19)「我丈夫」原文是男人,她讓少年人誤以為她沒有男人,少年人親近她是不用承擔後果的。少年人就完全被她勾引了,意志的圍牆完全被拆毀了。

「淫婦用許多巧言誘他隨從,用諂媚的嘴逼他同行。」(v.21)淫婦用討好的話強逼少年人的意志,不管意志多強都有可能給她引誘了,所以弟兄姊妹千萬不要自我感覺良好,以為別人跌倒了,自己一定不會。「少年人立刻跟隨他,好像牛往宰殺之地,又像愚昧人帶鎖鍊去受刑罰,」(v.22)少年人由愚蒙人變成了愚昧人,當他完全放下了意志,被勾引了行淫時,就「愚昧」了。「愚昧」是指輕視訓誨和父親的話語,他成為了任意妄為、不知悔改的人。愚昧人昰要面對審判的︰「直等箭穿他的肝,如同雀鳥急入網羅,卻不知是自喪己命。」(v.23)他根本沒有思想的時間,瞬間就喪了命。

三、父親教訓眾子(v.24-27)

「眾子啊,現在要聽從我,留心聽我口中的話!你的心不可偏向淫婦的道,不要入她的迷途。因為被她傷害仆倒的不少,被她殺戮的而且甚多。」(v.24-27)接近淫婦,就是死路一條,所以,應當選擇聽父親的話語,我們就得存活。

求主幫助我們對神的話語聽後要用信心來調和,與話語產生互動及委身。當我們這樣做,就會由一個愚蒙人成為一個智慧人,由一個無知的人成為一個有警覺的人,就得著保護。我們需要神的話語,需要從神而來的智慧。我們做基督徒日子久了,可能對神的話語失去了感覺,覺得聽厭了。我們對神的話語真要聽進心裡去,每個主日都求神賜下新鮮的啟示,神必會聽我們的禱告︰「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」(太7:7)神必定跟我們說話,必定告訴我們祂是又真又活的神。

弟兄們怎樣醫治很低的自我形象呢?就是要知道神是活的,祂很看重我們;也要知道耶穌用很重的贖價把我們買回來。除了理性上的認知外,我們還要與智慧建立一份親密的關係,經歷它的真實。當我們在艱難中去尋求神,聽到神與我們說話時,就會感到被愛,因為知道祂明白我們的艱難,祂用話語親自安慰我們的委屈,賜給我們平安,讓我們感到自己是獨一無二的。我們要更多地在神裡面有親密的經歷,神的話語就成為我們的保護,我們的生命就走在復活的路上。■【內容經編輯組摘錄整理成文】