MP3: 彼得前書 3

尊主為聖,心中有盼望,必享美福

 

這章講要尊主為聖︰「只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人;」(v.15)經文以不同的處境、不同的層次去表達要尊主為聖,先講夫妻關係(v.1-7),然後再放大到弟兄之間的關係(v.8-12),最後放大到整個世界(v.13-22)。

 

第一段與第二段經文的概念是一致的︰「這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。」(v.7b)「因為,主的眼看顧義人;主的耳聽他們的祈禱。」(v.12a)經文所述的行為到最後能達到一個效果︰叫禱告沒有阻礙。我們做了這一切,其實為了禱告要暢通。我們都經歷過禱告的美好,但後來覺得好像沒什麼用,就停下來了,其實是關係出了問題,可能是夫妻關係,可能是與別人的關係。禱告被垂聽的結果是心想事成,這就是美福。

 

「因為經上說:人若愛生命,願享美福…」(參v.10)我們若願享美福,就要按經文所講的去遵行,最後主的耳聽禱告。美福是我們開口向神要,神就給我們。在肢體之間是這樣,在夫妻之間也是這樣。關係美好,禱告沒有阻礙,就有美福了。

 

一、妻子順服丈夫,丈夫敬重妻子,有美福 (v.1-7)

 

「你們作妻子的要順服自己的丈夫;這樣,若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來;」(v.1)傳福音的方式有兩種,一種是聽道,另一種是用生命去傳道。家中或許還有未信主的親人,縱然他們不去教會,但當我們道成肉身生活給他們看時,他們也會受感動逐步認識神。所以核心價值是:品格是可以用來傳福音的!而這個品格的彰顯,其中一種方式就是透過順服、貞潔的品行和敬畏的心來傳遞(參v.2)。

 

此外,作者叮囑妻子不要只注重外表,更應注重裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾;這在神面前是極寶貴的(參v.3-4)。這裡的溫柔是指天國八福裡的溫柔,這種柔和就是順服的極致表達。當妻子的心裡柔和又有安靜的靈,她是極具吸引力的,也能給身邊人帶出強大的影響。「就如撒拉聽從亞伯拉罕,稱他為主。你們若行善,不因恐嚇而害怕,便是撒拉的女兒了。」(v.6)原來妻子很容易會害怕丈夫,也很容易活在恐懼中,可是當這樣因懼怕而順服時就不是撒拉的女兒了。我們要對神懼怕,穩當地站立在自己的位置上;例如妻子站在妻子的位置上不怕丈夫,是因為怕神才順服丈夫,並用安靜和溫柔來感化丈夫。

 

「你們作丈夫的,也要按情理(原文是知識)和妻子同住;因他比你軟弱(比你軟弱:原文作是軟弱的器皿),與你一同承受生命之恩的,所以要敬重他。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。」(v.7)人很多時也容易看外表,例如很多丈夫也會覺得自己的妻子很兇,所以不要看外表,因為真理告訴我們「她比你軟弱」。作為丈夫,我們要相信真理!妻子可能表現兇惡,其實她正因為害怕(包括憂慮和擔心的情緒)才變得很兇,所以作丈夫的不用害怕,反而應該安慰她和幫助她。另外,也要敬重她、尊榮她,待她如貴賓,給她特權、給她例外、給她加倍的酬勞,並且盡力滿足她的需要。在夫妻關係中,雙方是對等的,妻子要順服丈夫,像撒拉順服亞伯拉罕如同順服她的主一樣,丈夫要敬重妻子,滿足她,其實也是順服的一種表現。當夫妻進入如此的關係中,他們無論禱告甚麼,神都垂聽,因為他們和神的關係暢通無阻了。

 

二、彼此同心,群體中有美好關係,有美福 (v.8-12)

 

「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。不以惡報惡,以辱罵還辱罵,倒要祝福;因你們是為此蒙召,好叫你們承受福氣。」(v.8-9)我們在群體中彼此同心、與人和睦時,就能享美福。

 

「也要離惡行善;尋求和睦,一心追趕。」(v.11)這短短一句的經文中已包括了四個命令式動詞:「離」、「行」、「尋求」和「追趕」,教導我們要懷著不斷追求的心來追求和睦。為何要用命令式的吩咐呢?因為全都是很重要的。惡從何來?惡是從專顧自己而來的,但此舉會傷害關係,所以我們要離惡;而行善可以令關係更美好。我們一方面不要破壞關係,另一方面也要增進關係,目標是為了彼此更和睦,並且追求更緊密的關係。「因為,主的眼看顧義人;主的耳聽他們的祈禱。惟有行惡的人,主向他們變臉。」(v.12)我們蒙召是為了享美福,而得享美福是因為有好關係,而且在好關係裡禱告,神就必應允,讓我們經歷美福。

 

三、尊主為聖,為義受苦,有福了 (v.13-22)

 

「你們若是熱心行善,有誰害你們呢?你們就是為義受苦,也是有福的。」(v.13-14a)因為作者所處的環境是遭受逼迫的年代,才會有這種極端情況,然而這種為義受苦的人是有福的。「只要心裡尊主基督為聖。」(v.15a)這裡的「尊主為聖」也是一種命令式動詞,指心中要尊敬主並效法和跟從祂,把自己跟世界分別出來。當我們如此行時必引發他人的好奇,那時我們要以溫柔、敬畏的心回答各人(參v.15b);其中的「溫柔」、「敬畏」如同前段妻子品格裡的溫柔和敬畏神的心,終究會感化他們而被神得著。最後,作者引用耶穌同樣的行為來解釋(參v.21-23),耶穌有美好的品格,甚至為世人的罪而犧牲自己,結果感動歷世歷代的人,從十二門徒到今天有幾十億的基督徒。

 

「尊主為聖」就是心中有神、敬重神。作妻子的順服丈夫並且安靜,因為她是站在教會的位置上;作丈夫的敬重妻子,因為他是站在基督的位置上。而在群體中,應尋求和睦、一心追趕,因為耶穌是為修復關係而死的。同樣地,在被逼迫的世代也應如此行。求神幫助我們無論在家庭、教會、職場或社會,我們都能把耶穌基督的生命活出來!■【內容經編輯組摘錄整理成文】