神的帳幕在人間
神的會幕是一個流動會幕，是神主動指示摩西建造的，把祂的心意顯明出來。文中看見一開始說及銅祭壇，然後是院子的外圍，接著是聖所裡燈台的油；這是全面的空間，沒人能隨便輕率地進入院子。神透過這帳幕，行動居住在人間！
會幕一進入就是院子，在這個神聖空間裡首要面對的是銅祭壇，它的高度比人還要高。至於院子，經文仔細記載其中的柱子、帷子、帶卯的座、掛起帷子的銀杆……等。之前看見，會幕中的器具都是金器，例如金燈臺、約櫃、施恩座；但在外院裡的器具，無論是祭壇還是洗濯盆都是銅造的，銅代表神與人的相交相遇。銅既有屬天的金子氣息，也有人不如金子的氣息；並且人要面對祭壇，承認罪的事實。這院子的南面和北面都是一百肘，東面和西面則是五十肘，祭壇和聖所就在院子的中心點；所以，在外面的祭壇獻祭，神在裡面的約櫃施恩。它們是平衡和對稱的！
一、祭壇：面對相交的真實 (v.1-8)
神在祂與人中間預備了一個祭壇，這是神的創意。我們可能會輕率地以為，來到會幕就能面見神，但原來是先要面對祭壇—自己的真實和神的恩惠。經文閱讀起來，彷彿是藍圖的吩咐，神把基本需要的尺吋和方位都告訴摩西，讓他容易記下，能指示工匠執行，還有日後負責裝嵌和拆卸的利未人知道。雖然我們讀起來可能不起勁，但平面圖的確是最需要和簡潔的資訊傳遞。
第1節說到要用皂莢木做壇，並且說明它的長寬高，是四方的。無論是聖所還是約櫃，都是從皂莢木來開始，因為曠野裡除了它沒有其它木材可用。皂莢木只需很少水份就能生存，並且會生出尖刺來防備動物吞吃；它們就好像今天生活得很基本的人，神卻用這樣的材料來開始。正因為水份少，所以木材的成長很慢，以致密度非常高；只要找到一棵大的皂莢木，它就是很好的材料。此外，皂莢木更會分泌特別的油來抵抗昆蟲，因此它是很耐用且結實的木材。雖然用它來造壇，但並不耐燒，故此需要用金屬來遮蓋它，就用銅來包裏(參v.2)。
第3-4節說到其它在祭壇上運作的器具，全是用銅製成。特別提到祭壇上要有角，並不是單純的平面，而是有基本的美學設計，這就是我們真善美的神！這個壇的兩旁有槓桿穿在環子內，用以抬壇(參v.7)。換言之，這個祭壇也是同樣能流動的，可見神整個的設計已定立會幕是可以流動的。「都照著在山上指示你的樣式做。」(v.8b)所以摩西你要記清楚，日後要告訴那些工匠和利未人知道。
至於祭壇上的各樣銅器具，都與祭壇的運作有關。例如有鏟子、盤子、肉鍤子、火鼎，這些都與燒烤祭物有關，而且一切都要用銅做(參v.3)。而祭壇下也要有一個網子，透過銅環扣在祭壇上(參v.4)。透過這些銅片掛在皂莢木之上，還是壇的四角有槓桿穿上，都是重扣的觀念，只是經文沒有說得那麼仔細。
二、院子：相遇聖神的空間 (v.9-19)
先說到院子的南面，要用撚的細麻做帷子，長一百肘(參v.9)。並有二十根柱子來掛起帷子，而柱子上的鉤子和杆子都要用銀子做(參v.10)。之後說到北面的院子，相對也是一百肘的長度(參v.11)。而西面是五十肘，帷子的柱子是十根，換言之每幅帷子為五肘寬度(參v.12)。最後說到東西也是五十肘，左右各有三根柱子，但出入的門卻有四根柱子(參v.13-16)。說到院子的門簾長二十肘(參v.16a)，所以兩邊的帷子是十五肘加十五肘；要拿藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻，用繡花的手工織成(參v.16b)。神不是要我們大量生產或用機器，而是一針一線都要用我們的手藝和心思，並且交由天生有這樣恩賜的人來完成。
「帳幕各樣用處的器具，並帳幕一切的橛子，和院裡的一切橛子，都要用銅做。」(v.19)銅就是神人中間所用的材質，而至聖所裡一切器具卻是用金子做的，用來代表神。這院子是一個神聖空間，並不是貿然進入說看見神；而是要一直預備自己進入神的面前，與祂相會。
三、燈油：經營每天的光照 (v.20-21)
第21節終於出現人了；亞倫和他的兒子，在至聖所外面的聖所裡，在耶和華面前經理這燈，也就是每天的晨禱。這燈是不能滅的，需要我們每天經營，到神面前點著自己的燈臺，看見自己和神同在。我們每天都需要這個體會，而不是僅僅在腦海裡分析經文。我們都需要被聖靈光照！
「你要吩咐以色列人，」(v.20a)不是祭司把所有事都辦了，有些工作是分給以色列人做的。「把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，」(v.20b)不是用機器壓榨出來，而是用手藝不斷搗橄欖，直至出橄欖油；其實這也是你我讀經的過程，需要不斷咀嚼才能搗出油來。這裡特別提到是清橄欖油，它是需要過濾和沉澱才生出來的；所以我們也要花時間，需要沉澱和過濾才能讓清橄欖油出來，倒在油燈裡使用。
另外一個留意點是「從晚上到早晨」(參v.21)。這希伯來文用法有兩種，一個是從黃昏開始點燈，好讓整個黑夜都是亮著的。點燈是為了照亮黑暗，所以倘若讀不進經，證明我們裡面很蒙蔽和黑暗，就要一邊搗橄欖一邊祈禱，讓油真的能出來點著黑暗。神對以色列人說要作世界的光，但首先我們要點著那亮光，然後才能照在人面前！此外，追溯到神的創造是從黃昏開始計算新一天，換言之這燈是一整天都要點著的；但在黃昏時要特別經理這燈，這是整章經文裡最特別的動詞。在耶和華面前經理這燈，就是我們的每天晨禱。
「這要作以色列人世世代代永遠的定例。」(v.21b)不是做一次，也不是只在曠野點燈，而是進入迦南地、建立王國之後，甚至是亡國之中，這油燈仍然要世世代代地點著！求神光照我們，也領受在黑暗中得以見神的恩典，這完全是因為神為我們預備這可點著的燈。■【內容經編輯組摘錄整理成文】