更大的爭戰，更大的復興
爭戰是少不免的，但我們不能停留在爭戰的本身，而是要看見爭戰背後帶來的復興。爭戰過後，必有更大的收成！
一、內部爭戰 (v.1-7)
「那時，門徒增多，有說希利尼話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。」(v.1)這事是因門徒增多引致事務增多而產生的。因為得救的人數天天加增，忽然間就增長成巨型的教會，也因此許多事情由個人問題變成族群對立的問題，頃刻間事情就變得複雜了。
「十二使徒叫眾門徒來，對他們說：我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的。」(v.2)使徒有一個很好的看見—原本他們應該把神的道管好，他們卻放下來去管理飯食，但又管不好，因為太忙了。這裡對傳道人也好作提醒，原來當我們太忙碌而沒有把靈糧預備好，飯食也會顧不好的。「但我們要專心以祈禱、傳道為事。」(v.4)這裡多了「祈禱」，就是與神的溝通不足，隨後也會發現與人的溝通同樣不足，以致各類怨言都會出來。
使徒們的看見致使他們決定從弟兄中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，就派他們管理這事(參v.3)。這些揀選條件反映出，使徒們明白這件事是不容易的！因為作採購要經手很多金錢，被信任尤為重要，因此有好名聲是重要的。另外，要把每個人的嘴巴管好是很困難的，要能兼顧各個方面真的必須是被聖靈充滿、智慧充足的人才行。「大眾都喜悅這話…」(參v.5)大眾為何會喜悅這話呢？可能因為使徒管理飯食真的不在行，也可能是有人滿有能力，很想服事，只是還沒有崗位服事……所以我們也要留意︰不要以為自己在某個崗位工作，很忙碌，又為人作很多決定，別人會感激我們，可能別人根本覺得我們做得不好，根本我們的作為讓人從頭論斷到尾；因此若不是關鍵的事，我們就把它放出來，讓更多人參與其實更好。
使徒們選出了七位執事，並且司提反是名列首位的(參v.5)。而這件事也帶出了一個結果︰「神的道興旺起來；在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。」(v.7)我們看見使徒的作法是這樣的：第一，放下管理飯食的權柄；第二，多祈禱、多傳道。這樣，神的道就自然興旺起來。他們這樣做之後，第一個果效是靈糧被釋放出來；第二個果效是耶路撒冷門徒數目加增的甚多，第三個果效是也有許多祭司信從了耶穌基督，可見他們講的道非常通透。由此可見，使徒們的看見是非常屬靈的看見！
這章我們看見更大的問題帶來更大的果效，所以當問題出現，我們毋須懼怕，只要靠著神並看清問題的本質，當我們願意改變，就有更大的祝福臨到。我們要習慣這些爭戰，也要習慣這些問題。
二、外部爭戰 (v.8-15)
「司提反滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟。」(v.8)執事被釋放出來後，得到了更大的恩惠和能力，行了大奇事和神蹟，因此仇敵又出現了，把司提反抓起來，並開始辯論。司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住，所以他們就用假見證來陷害司提反(參v.9-14)。
「司提反是以智慧和聖靈說話…」(參v.10)這個條件是在當初選出七執事時的條件之一，難怪當時要選出有智慧又被聖靈充滿的人，因為他們就算被抓時對答也會很好。因此，我們明白每個服事都需要相配的恩膏，因為我們不知道會遇見怎樣的爭戰。
從司提反的信心和智慧上，能看見他是非常渴慕神，他的心是很願意為神擺上的，結果被安排來做飯食管理；而當他願意委身在管理飯食上，神就更大地使用他，使他行了大奇事和神蹟。而當司提反被抓和殉道後(參第七及八章)，門徒四散，帶來了更大規模的福音廣傳，這是司提反天然人的想法無法想到的果效。因此，我們靠著神領受每一個事奉而毋須計較得失，因為不知道神會如何帶領，只須相信神有特別的安排就可以了。當我們先親近神、看重神的話，做好手頭的事奉、工作和責任，神會開始做工！
神定意祝福我們，但我們也要先預備好自己。面對每個溝通的困難，相信神會把需要的智慧賜給我們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】