新的一代，新的神蹟
新的一代有新一代的神蹟，摩西帶以色列人過紅海的時候有那一代的神蹟，摩西去世了，約書亞起來了，他又有這一代的神蹟。神永遠是行神蹟奇事的神，年代不一樣，但是神的手仍舊是大有能力。香港現在是一個新時刻，經過一個很不容易的洗禮，相信新的時代會有新的神蹟。
第三到五章是約書亞記的一個大段落，講到過約但河得勝，焦點是過約但河，第三章是預備和下水，第四章是上岸，第五章講過河後行割禮和守逾越節。經文講到百姓上了岸，是如何上岸的呢？第三和四章就記載了這個神蹟，是新的一代、新的神蹟。
一、河水在約櫃前斷絕 (v.1-7)
「國民盡都過了約但河，耶和華就對約書亞說：你從民中要揀選十二個人，每支派一人，吩咐他們說：你們從這裡，從約但河中、祭司腳站定的地方，取十二塊石頭帶過去，放在你們今夜要住宿的地方。於是，約書亞將他從以色列人中所預備的那十二個人，每支派一人，都召了來。對他們說：你們下約但河中，過到耶和華─你們神的約櫃前頭，按著以色列人十二支派的數目，每人取一塊石頭扛在肩上。這些石頭在你們中間可以作為證據。日後，你們的子孫問你們說：這些石頭是什麼意思？你們就對他們說：這是因為約但河的水在耶和華的約櫃前斷絕；約櫃過約但河的時候，約但河的水就斷絕了。這些石頭要作以色列人永遠的紀念。」(v.1-7)
第7節重複講約但河的水在神的約櫃前斷絕，以色列十二個支派每支派一人下到河的中間，在擡約櫃的祭司面前將石頭拿上來，放在吉甲，作為紀念。這是新一代的神蹟，過去是紅海分開，現在是祭司擡著約櫃一下到約但河，約但河的水就斷絕，在神的面前斷絕。
二、百姓在神的面前過了河 (v.8-14)
約但河水斷絕，百姓就在神的面前過了河。「以色列人就照約書亞所吩咐的，按著以色列人支派的數目，從約但河中取了十二塊石頭，都遵耶和華所吩咐約書亞的行了。他們把石頭帶過去，到他們所住宿的地方，就放在那裡。」(v.8)以色列人都遵神的吩咐行了。
「擡約櫃的祭司站在約但河中，等到耶和華曉諭約書亞吩咐百姓的事辦完了，是照摩西所吩咐約書亞的一切話。於是百姓急速過去了。眾百姓盡都過了河，耶和華的約櫃和祭司就在百姓面前過去。」(v.10-11)
神的約櫃下了河，水斷絕了，百姓全部很快的過去，之後，約櫃跟祭司才上岸，這是一幅圖畫，神在以色列前面走，以色列人在神的同在中過去，全過去了神才跟著上岸。以色列人在神的同在中前進，這是新一代的神蹟。
三、河水流到原處 (v.15-18)
約但河水斷絕，百姓就在神的面前過了河。「擡耶和華約櫃的祭司從約但河裡上來，腳掌剛落旱地，約但河的水就流到原處，仍舊漲過兩岸。」(v.18)擡約櫃的祭司上了岸，河水就流到原處繼續流下去，甚至仍舊漲過兩岸。百姓在神的同在中過了河，河水攔不住他們，他們可以進去得地為業。神用這個神蹟來托住他們，讓他們過去。
四、立石吉甲 (v.19-24)
「要使地上萬民都知道，耶和華的手大有能力，也要使你們永遠敬畏耶和華─你們的神。」(v.24)經過這個新一代的神蹟，他們要將那十二塊石頭立在吉甲，每一塊石頭都要叫以色列人永遠敬畏神。敬畏的心是在等候中體會的，他們在約但河旁等了三天，然後等候約櫃下水，再等候祭司從約但河中上來。他們上岸的時候是正月初十，正是預備逾越羊羔的時候，是預備救贖的時候。神的救贖有祂的時間，行事有祂的時間，以色列人仍要等候。
在香港的這個時候，神的同在包著我們，在我們的前面，也在我們的後面，在我們最需要的時候出現，但是我們要等候，要等祂的時間。我們要對神的能力有信心，神大能的手從不改變，我們要繼續敬畏神，知道新一代的神蹟，神會與我們一起，但是我們要順服祂，等祂的時間，按照祂的吩咐。
在這章中，以色列人緊緊的跟隨神，神說了，領袖吩咐了，以色列人就一起做。神不說了，他們就等，神說了，他們就做。我們也要這樣等神，聽神的吩咐，神的能力會遮蓋我們，我們會越來越好，平安必會臨到香港﹗■【內容經編輯組摘錄整理成文】