簽收誡命
以色列民在摩押平原簽收神的誡命，這章是說簽收誡命的儀式，下章是說簽收誡命裡面的內涵，就是祝福與咒詛。申命記第十二章至二十六章是誡命的部份，第二十六章是誡命的最高部份，就是敬拜；當我們遵守誡命就會在萬民之上，神要提升我們，我們要認耶和華為我們的神，祂就認我們為祂的子民，是聖潔的子民。「你今日認耶和華為你的神，應許遵行他的道，謹守他的律例、誡命、典章，聽從他的話。耶和華今日照他所應許你的，也認你為他的子民，使你謹守他的一切誡命，又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的使你歸耶和華─你神為聖潔的民。」(26:17-19)
第二十六章的敬拜是以色列民簽收應許之地，這章是簽收神的誡命，神把土地和誡命給我們，這裡是一個儀式來簽收。
一、摩西與眾長老傳遞誡命 (v.1)
「摩西和以色列的眾長老吩咐百姓說：你們要遵守我今日所吩咐的一切誡命。」(v.1)摩西在臨終前把在何烈山所領受的一切誡命都告訴給眾長，讓他們心裡也明白及知道，長老簽收這些誡命，然後摩西與眾長老一起吩咐及傳遞給以色列民，讓他們簽收。
「你們過約但河，到了耶和華─你神所賜給你的地，當天要立起幾塊大石頭，墁上石灰，把這律法的一切話寫在石頭上。你過了河，可以進入耶和華─你神所賜你流奶與蜜之地，正如耶和華─你列祖之神所應許你的。你們過了約但河，就要在以巴路山上照我今日所吩咐的，將這些石頭立起來，墁上石灰。在那裡要為耶和華─你的神築一座石壇；在石頭上不可動鐵器。要用沒有鑿過的石頭築耶和華─你神的壇，在壇上要將燔祭獻給耶和華─你的神。又要獻平安祭，且在那裡吃，在耶和華─你的神面前歡樂。你要將這律法的一切話明明的寫在石頭上。」(v.2-8)他們要在神面前簽收神的話、神的誡命，與神相交，這是一個簽收的儀式。
二、祭司傳遞神的誡命 (v.9-26)
當祭司傳遞誡命時百姓要抄寫記下，大家要互相回應。「摩西和祭司利未人曉諭以色列眾人說：以色列啊，要默默靜聽。你今日成為耶和華─你神的百姓了。所以要聽從耶和華─你神的話，遵行他的誡命律例，就是我今日所吩咐你的。」(v.9-10)摩西把何烈之約也傳遞給祭司利未人，他不能過約旦河，於是吩咐他們向百姓宣講，這是他們的責任。
十二支派要宣講祝福和咒詛︰「你們過了約但河，西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟、便雅憫六個支派的人都要站在基利心山上為百姓祝福。流便、迦得、亞設、西布倫、但、拿弗他利六個支派的人都要站在以巴路山上宣布咒詛。」(v.12-13)這些咒詛可以分為三個類別︰
- 十誡的誡命
「有人製造耶和華所憎惡的偶像，或雕刻，或鑄造，就是工匠手所做的，在暗中設立，那人必受咒詛！百姓都要答應說：阿們！輕慢父母的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！挪移鄰舍地界的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！」(v.15-17)
- 在社會上與人的關係
在與人的關係中，要有愛有憐憫，律法的精神就是愛。「使瞎子走差路的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！向寄居的和孤兒寡婦屈枉正直的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！」(v.18-v.19)瞎子已經很可憐，需要幫忙，要使他走得容易，但若反而指出一條讓他跌倒的路，他會受傷害，這是不行的。我們若心中沒有憐憫，有貪婪，屈枉正直，欺負弱勢，就會受咒詛。
- 品行與道德的咒詛 (v.20-v.26)
這些咒沮涉及品行、情慾、人倫的部分，是神所厭惡的，所有淫亂的行為都是受咒詛的︰「與繼母行淫的，必受咒詛！因為掀開他父親的衣襟。百姓都要說：阿們！與獸淫合的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！與異母同父，或異父同母的姊妹行淫的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！與岳母行淫的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！暗中殺人的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！受賄賂害死無辜之人的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！」(v.20-v.23)這些都是違背了神的誡命。
「暗中殺人的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！受賄賂害死無辜之人的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！不堅守遵行這律法言語的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！」(v.24-26)百姓要聽到，並且要回應。「祭司的嘴裡當存知識，人也當由他口中尋求律法，」(瑪2:7)祭司利未人要把平安之約傳給以色列民，若百姓不聽從，祭司就向他們說「你錯了，會受咒詛」，以色列人就要回答說「阿們」。祭司利未人所說的每句話，百姓都要簽收和認同，這都是神的誡命。這就是進入迦南地後要做的事，我們這麼做了，就真的是神的兒女了。
我們要認識神的誡命，並且要行在其中。屬靈的人參透萬事(參林前2:10)，因為我們有神的話語，神的話是靈，是生命，我們充滿了神的話，所出來的就是生命和平安。■【內容經編輯組摘錄整理成文】