復活的榮耀
這章講耶穌的復活，是榮耀的復活。過去看這章經文，有兩個焦點，第一，耶穌復活了；第二，焦點在抹大拉的馬利亞、彼得、約翰、多馬身上。現在看這章，則可以看見復活主的榮耀。
一、升上去我父處 (v.1-18)
「我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。」(參v.17)原文的直譯是︰「I ascend to My Father, My God, your God (我要升上去我的父)」，和合本多了一個「見」字。這是本段裡最重要的一點。
- 馬利亞與門徒去看墳墓 (v.1-10)
耶穌被埋葬，放在墳墓裡。「七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡，看見石頭從墳墓挪開了，就跑來見西門彼得和耶穌所愛的那個門徒，對他們說：有人把主從墳墓裡挪了去，我們不知道放在哪裡。兩個人同跑，那門徒比彼得跑的更快，先到了墳墓，低頭往裡看，就見細麻布還放在那裡，只是沒有進去。西門彼得隨後也到了，進墳墓裡去，就看見細麻布還放在那裡，又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處，是另在一處捲著。」(v.1-7)這段經文不斷強調細麻布、裹頭巾，身體是細麻布裹著，頭包著裹頭巾，強調的是細麻布和裹頭巾都沒有解開弄亂了，仍然是捲著的。耶穌的復活是真的，身體穿過了細麻布和裹頭巾，不經人手挪動。
「先到墳墓的那門徒也進去，看見就信了。因為他們還不明白聖經的意思，就是耶穌必要從死裡復活。於是兩個門徒回自己的住處去了。」(v.8-10)先到墳墓的那門徒是指約翰自己。他信耶穌復活了，他信耶穌之前所講的話。至於「他們還不明白聖經的意思」，是指其他的門徒。
- 耶穌向抹大拉的馬利亞顯現 (v.11-18)
馬利亞在墳墓外哭，看見兩名天使，一個在頭，一個在腳。「天使對他說：婦人，你為什麼哭？他說：因為有人把我主挪了去，我不知道放在哪裡。說了這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裡，卻不知道是耶穌。」(v.13-14)馬利亞心裡憂傷，沒有想過耶穌會復活，在死人中找復活的耶穌。今天，我們相信的耶穌是已死的還是復活了的呢？我們的神很多時候所做的使人難以接受、難以置信。馬利亞的目的只是找耶穌的身體。
「耶穌問他說：婦人，為什麼哭？你找誰呢？馬利亞以為是看園的，就對他說：先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在哪裡，我便去取他。耶穌說：馬利亞。馬利亞就轉過來，用希伯來話對他說：拉波尼！（拉波尼就是夫子的意思。）」(v.15-16)在這裡可以看見復活主的榮耀。祂不但復活了，而且大有榮耀。
「耶穌說：不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。」(v.17)原文沒有這兩個「見」字，耶穌不是升上去見一見父而已。馬利亞聽到耶穌叫她的語氣，就認出是主耶穌。「摸」的原文是「抓住」或「抱住」。馬利亞一認出耶穌就抓住祂。耶穌復活後看見馬利亞不願意離開，非常傷心，祂先不回去父那裡與父同享榮耀，而是先向馬利亞顯現，祂不捨得看見她那麼難過。
馬利亞看見耶穌就非常開心，就抓住他。耶穌被她抓住一段時間，就跟她說，不要再抓住了，祂要升到父那裡去，她要去告訴門徒，祂要去父那裡，祂的父就是他們的父，祂得著榮耀，他們也得著榮耀。
約翰福音第一章提到︰「他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。」(1:11-12)信耶穌的名的人，就得著權柄作神的兒女。耶穌得榮耀，我們也成為神榮耀的兒女。我們成為神榮耀的兒女，這也是耶穌的榮耀。復活主讓我們成為神的兒女，使父得榮耀，這也是耶穌的榮耀。
「抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說：我已經看見了主。他又將主對他說的這話告訴他們。」(v.18)馬利亞把這個信息帶給門徒︰耶穌升到父那裡去，耶穌的父就是他們的父，耶穌的神就是他們的神。耶穌不但升天得榮耀，更想在父面前說︰父啊﹗這些都是信我的人，他們都是祢的兒女，以祢為他們的神，祢應許過以色列人把自己給他們，現在成就了﹗耶穌的復活成就了這件事，因此是復活的榮耀。馬利亞帶著這個信息，我們的生命也要有這個信息。我們的生命是有方向、目標、意義的，每個人都可以靠著耶穌成為神的兒女。
二、信祂的因祂的名得生命 (v.19-31)
復活主在門徒聚集的地方，讓人看見復活的榮耀。
- 向門徒顯現 (v.19-29)
「那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：願你們平安！說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。」(v.19-20)復活主在他們中間，他們有喜樂和平安。
還有，更重要的是，他們領受聖靈︰「…父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。說了這話，就向他們吹一口氣，說：你們受聖靈！你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」(參v.21-23)我們是領受聖靈被差遣的，是神的兒女，有權柄代表神。耶穌在墳墓見馬利亞時還未升去父那裡，現在來到門徒晚上聚集的地方，祂已去過父那裡，並且回來了，復活主不受時空和物質限制。
「耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」(3:5)耶穌讓門徒領受聖靈，差遣他們。這是耶穌與父的關係，子是父所差來的，只做父要祂做的一切，人見到子就見到父。耶穌也照樣差門徒，他們領受聖靈，父怎樣差祂，祂也怎樣差門徒，祂與門徒的關係就像祂與父的關係一樣。這就是復活主所帶來的生命力，在我們身上。我們與耶穌的關係就像祂與父一樣。子被父差的時候，大有權柄能力，因此門徒也大有權柄能力。我們現在的身份有神的權柄和能力。
多馬卻無法馬上相信(參v.25)，要等八天後才看見復活主，並且說「我的主﹗我的神」(參v.21-23)。但是，耶穌仍然接納他。
- 因祂的名得生命 (v.30-31)
「耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」生命就是永生，是與神的關係。信獨一的真神、信耶穌是父所差來的，就是永生。無論世界如何，我們有了復活主，有喜樂和平安，並且有生命的意義，知道為何而活，甚至知道自己屬於哪個國度。我們所屬的不是這個世界的國度，而是屬於神的國度，父是我們的父，神是我們的神，我們在代表神。復活主的榮耀成就了這件事，使我們的生命超越了地上一切的艱難，並且有永生，就是與神的關係。■【內容經編輯組摘錄整理成文】