生命的糧
本章主要講述五餅二魚餵飽五千人的故事。事情發生在逾越節之前，逾越節就是神羔羊為世界犧牲而把自己擺上，祂要來滿足群眾的需要。耶穌看見眾多的人來就近祂，就知道要來滿足他們的需要。於是，耶穌先問門徒腓力：我們要如何讓這眾多的人得吃呢(參v.5)？「他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。」(v.6)耶穌的門徒要經常面對這些挑戰，好讓他們能被開啟。「腓力回答說：就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。」(v.7)腓力的答案是出自人的理性，而且五千人的伙食的確是超乎常理能解決的事情。
耶穌的另一個門徒安得烈，對耶穌說：「在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算什麼呢？」(v.9)「耶穌說：你們叫眾人坐下。原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。」(v.10-11)當時要分給五千人，而這個數目只是男丁的數目，再加上家人，實際上人數更多。經文特別強調「隨著他們所要的」，他們都吃飽了，而眾人吃了剩下的，收拾起來裝滿了十二個籃子(參v.12-13)。耶穌特別提及「免得有糟蹋的」，祂是如此慷慨的滿足眾人，但不會糟蹋食物。
為何會有這麼多饑餓的人呢？為何會有五千人來跟隨耶穌呢？反映出當時社會有太多受逼迫困苦的人，所以也造成了反社會勢力的危機，因此眾人就說：這真是那要到世間來的先知(參v.14)！耶穌既知道眾人要來強迫祂作王，就獨自又退到山上去了(參v.15)。耶穌愛眾人，但祂來不是為了幫人推翻羅馬政府，而是要做得更徹底。耶穌來是成為逾越節的羔羊，為眾人犧牲，讓人得著天父的救恩。祂修補神與人之間破裂的關係，達到一個存到永遠的生命效果。這裡非常明確地看見耶穌如何實踐「先神、後人、再大地」！
耶穌獨自退到山上前，吩咐門徒坐船過海往迦百農去。當時天已經黑，並且忽然狂風大作，門徒搖櫓行了十里多路，非常辛苦(參v.16-19a)，因為船隻是逆風而行、停止不前的。當門徒看見耶穌在海面上走，漸漸近了船，他們就害怕。耶穌對他們說：是我，不要怕！門徒歡喜接了耶穌上船，船立時到了他們所要去的地方(參v.19b-21)。耶穌上船後就好像超越時空和所有的困難，和門徒一起到達所要去的地方。很多時候，人對事情的反應都是首先出於害怕，而非基於對神的認識，但耶穌會來安慰我們，與我們同在！
眾人往迦百農去找耶穌(參v.24)，耶穌就開始跟他們說永生的食物。祂沒有在餵飽五千人後馬上說生命的糧，而是要等待那些人主動來找祂，因為祂只對那些願意尋找祂的人來說話。信仰的路就是需要尋找、需要就近、需要用我們的生命來接納耶穌；雖然過程中會有不合常理甚至超乎我們的期望，但我們需要拿出那份信心，然後才能得著生命的糧！
耶穌首先指正群眾來找祂是出自錯誤的期待，因為他們很想源源不絕地得著餅吃。耶穌說這是必朽壞的食物，我們要為永生的食物來勞力(參v.26-27)。耶穌先來澄清群眾錯誤的期望，然後指出正確的尋找該是甚麼。其實群眾還是不明白的，所以問：我們當行甚麼才算做神的工呢(參v.28)？耶穌的答案卻出奇地容易：信神所差來的(參v.29)；這個同時也是整卷約翰福音最核心的地方！原來相信耶穌並非易事，因為耶穌要引導眾人一層一層地跨越障礙才能到達信的位置。這些障礙包括他們對祖宗的認識，包括他們對食物的理解，包括對耶穌來到世界的心意，了解父神如何透過耶穌把天上的糧供給這世界。耶穌多次提及自己是生命的糧(參v.35, 48, 51)，這些從天降下的糧不是指眼前的滿足，而是從天父那裡來的。除了父懷中的獨生子外，沒人見過天父，所以得著耶穌就是得著天父，得著耶穌就是得著如天一樣的永恆！
耶穌說祂是從天上降下來、賜生命給世界的(參v.33)，意思是要捨棄自己，慷慨地整個獻給這世界。今天我們都吃了生命的糧，自己得飽足後，我們能無私地餵養別人嗎？幸而有耶穌成為我們的榜樣，祂也期望跟從祂的人能如此捨棄。
「耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(v.35)耶穌來是為著滿足人最深層的饑渴，就是人人都有的慾望。有時候慾望來得太強烈、失去平衡時會成為依戀及癮癖，我們不斷去追求仍得不到滿足，這是因為放在錯誤的位置上了。其實所有的慾望都是指向神，唯有祂能完全滿足我們！耶穌說首先要到祂這裡來，就是要認識和接觸祂，並且要信祂，在信心裡建立新的關係，我們才能得到滿足。
耶穌又提到祂賜的新生命，是在末日叫人復活(參v.40)。當時有人私下議論耶穌，表示認識祂和祂的父母，為何說自己是從天上降下來呢(參v.41-42)？耶穌知道他們的困惑，說：「若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。」(v.44)人能靠近耶穌，是因為天父吸引他們才能到耶穌那裡去，並且在末日要復活。耶穌又說：信的人有永生(參v.47)，並再次重覆我就是生命的糧(參v.48)，叫吃了的人不死(參v.50)。這種復活的信念對當時的以弗所教會太重要了。
耶穌說：「我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」(v.51)耶穌就是這樣把自己賜給世人。當時人還在理性裡爭論，如何吃祂的肉和喝祂的血呢(參v.52)？人在理性裡是無法理解屬靈的事，我們都需要透過耶穌的身體和寶血來得永生，並且透過信在天父裡永遠活著！
耶穌說：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。」(v.63)耶穌讓門徒知道靈與肉體之間的對立，當面臨抉擇時應選擇靈而捨棄肉體，因為靈是永遠活著的！■【內容經編輯組摘錄整理成文】