耶和華是賞賜的供應者
第十八章是出埃及記上半段的總結，從第十九章開始講下去，是講神的律例、建造會幕等等，是講以色列人的服事。第一至十二章講他們在埃及為奴、然後出埃及，神在這裡是拯救者；第十三至十八章講他們在曠野，神是供應者；第十九章開始講領受律例及事奉神、建造會幕，神住在其中。第十八章可以說是整個出埃及記的分水嶺，上連神的拯救和供應，下接以色列人進入服事，所以很重要。神是聖靈的供應者、祝福的供應者，在這章能看見耶和華是賞賜的供應者。
一、第一個賞賜：家庭團聚 (v.1-7)
「摩西的岳父，米甸祭司葉忒羅，聽見神為摩西和神的百姓以色列所行的一切事，就是耶和華將以色列從埃及領出來的事，便帶著摩西的妻子西坡拉，就是摩西從前打發回去的，又帶著西坡拉的兩個兒子，一個名叫革舜，因為摩西說：我在外邦作了寄居的；一個名叫以利以謝，因為他說：我父親的神幫助了我，救我脫離法老的刀。」(v.1-4)當摩西被神差遣時，他的妻子和兒子們就寄居在岳父家中，當摩西把以色列人從埃及領出來後，岳父就帶著摩西的家眷來找他。
「摩西的岳父葉忒羅帶著摩西的妻子和兩個兒子來到神的山，就是摩西在曠野安營的地方。他對摩西說：我是你岳父葉忒羅，帶著你的妻子和兩個兒子來到你這裡。摩西迎接他的岳父，向他下拜，與他親嘴，彼此問安，都進了帳棚。」(v.7)來到曠野路的末段，摩西已經來到神的山。出了埃及後，神讓摩西家庭相聚，這是神給摩西家庭的賞賜。
這個和我們有甚麼關係呢？如果摩西是預表基督，那麼妻子西坡拉就是預表教會，兩個兒子就是預表教會裡的人。他的兒子一個是在世界寄居的，一個是以利以謝，神所幫助脫離法老的刀，預表教會裡的人就是被神從世界裡拯救出來的。這裡看見，西坡拉必定會與摩西相遇，所以教會必定會與基督相遇，因此耶和華是家庭的賞賜者。神不但在我們的原生家庭中有賞賜，而且拯救我們家庭，讓我們能一起事奉祂。從屬靈的層面，我們原是寄居在世界，但現在被神拯救出來脫離法老的刀，成為教會的一份子，就能與基督相會，這是教會的盼望！透過出埃及記，我們看見神對整個世界及教會的心意的雛型。
二、第二個賞賜：外邦得救 (v.8-12)
「摩西將耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艱難，並耶和華怎樣搭救他們，都述說與他岳父聽。葉忒羅因耶和華待以色列的一切好處，就是拯救他們脫離埃及人的手，便甚歡喜。」(v.8-9)葉忒羅聽了摩西的見證後就相信了神。「葉忒羅說：耶和華是應當稱頌的；他救了你們脫離埃及人和法老的手，將這百姓從埃及人的手下救出來。我現今在埃及人向這百姓發狂傲的事上得知，耶和華比萬神都大。」(v.10-11)葉忒羅在這裡稱謝神、敬拜神、讚美神。
「摩西的岳父葉忒羅把燔祭和平安祭獻給神。亞倫和以色列的眾長老都來了，與摩西的岳父在神面前吃飯。」(v.12)葉忒羅把燔祭和平安祭獻給神，從前他是外邦的祭司，把祭物獻給偶像，現在卻要獻祭給耶和華。亞倫和以色列的眾長老都來跟他一起在神面前吃飯，即是與外邦人一起來敬拜神並且彼此相交，大家在神的面前成為一體。葉忒羅預表著外邦人能得救！耶和華神是賞賜的、祂是掌權的，外邦人生命的得救都在祂手中。因此，以色列人要起來事奉神，外邦人也一樣要起來事奉耶和華！神悅納他們所獻的燔祭和平安祭。
這章從頭至尾提到葉忒羅時都是用「摩西的岳父」來形容，非常強調他跟摩西的關係，他是重要的，神不會忽略他，神會拯救他並且獎賞他。葉忒羅作為外邦人，能在這地方認識神、獻祭給神、能與以色列眾長老及亞倫一起在神面前吃飯相交，這是神給他的賞賜。所以當我們服事神，神悅納我們，也會賞賜給我們！
三、以色列全家領受律例 (v.13-27)
以色列全家都連於神的律例、神的權柄、神的審判。「第二天，摩西坐著審判百姓，百姓從早到晚都站在摩西的左右。摩西的岳父看見他向百姓所做的一切事，就說：你向百姓做的是什麼事呢？你為什麼獨自坐著，眾百姓從早到晚都站在你的左右呢？」(v.13-14)他覺得摩西這樣這做不好。
「摩西對岳父說：這是因百姓到我這裡來求問神。他們有事的時候就到我這裡來，我便在兩造之間施行審判；我又叫他們知道神的律例和法度。」(v.15-16)在曠野的這三個月，摩西已經知道神的律例，或者說當以色列人有問題時，他已經去求問神，再回覆百姓。
葉忒羅提議摩西在百姓中把有才能及敬畏神的揀選出來，使他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，管理百姓(參v.21)。「於是，摩西聽從他岳父的話，按著他所說的去行。摩西從以色列人中揀選了有才能的人，立他們為百姓的首領，作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。他們隨時審判百姓，有難斷的案件就呈到摩西那裡，但各樣小事他們自己審判。此後，摩西讓他的岳父去，他就往本地去了。」(v.24-27)。
這裡的重點是以色列的全家，透過此制度都能跟神連結。律例典章透過千夫長、百夫長的制度傳下來，所有百姓的問題都得以解決。他們有需要知道神對他們說的話時，都有一個渠道去知道；他們的案件能按照律例獲得公平的審判，就是按照神的心意來決定。以色列全家都聽從神的話，換言之，以色列全家都要得救。在這個過程中，神是用外邦人來祝福以色列人，是外邦人葉忒羅提議此制度，摩西聽了，就達到以色列全家都得救的結果。
耶和華是賞賜者，祝福以色列，也祝福外邦，使用以色列，也使用外邦。神要用外邦人來幫助以色列人，我們要跟以色列一起起來事奉神！■【內容經編輯組摘錄整理成文】