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經文:羅馬書12:1-2

5月15日「復興99」聚會開始之前幾天,神有兩晚對我說要獻活祭,所以我們99晚我們都一起獻活祭。這是「復興99」後的第一個主日,我要來分享這信息。

一、活祭的內容(羅12:1-2,彼前2:5)

1. 身體的祭
「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅12:1-2)

使徒保羅勸我們把身體獻上當作活祭,「身體」原文是眾數,每個人都要獻上的。眾人的身體成為一個活祭,我們裡面所有屬世的意念和想法都獻上,果效是帶下聖靈,這身體就成為聖靈的居所。

2. 屬靈的祭
獻上自己也是屬靈的祭,「你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」(彼前2:5) 神的靈住在我們裏面,建造我們成為一個靈宮,我們在當中作祭司,獻上神悅納的靈祭。因此,教會就是聖靈的居所,99日以來獻活祭的果效,就是神在這裡──香港的中央點,設立祂的施恩座。99晩獻祭,恩膏累積下來成為很大的屬靈管道,帶來領域境界的轉移。

二、活祭的特點 (羅12:1)

1. 必然
《羅馬書》第1-11章告訴我們一個屬靈領域的轉移。第12章開始有「所以」(羅12:1a),是一個總結,活祭是我們必然要獻的,因為是一個屬靈的轉移。
我們本來活在世界,被罪惡捆綁,常做體貼肉體的事。所以「立志為善由得我,只是行出來由不得我。」(羅7:18b) 這是屬世的生命,「我真是苦阿!誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」(羅 7:24-25a) 靠著耶穌,我們可以轉到另一個領域。「因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。」(羅 8:2) 我靠著耶穌,去到另一個領域。這個領域是生命、是自由、是釋放,可以活在神的旨意,屬靈眼睛打開,明白神的心意,可以成就神給我的命定。在新領域裡,我們是神的兒子,有自由、生命和平安,靠聖靈行事,隨從聖靈引導,體貼聖靈,不再體貼肉體。我們從黑暗的領域轉到光明的領域,這一切的轉變都因神的慈悲、憐憫和恩典,所以我們把身體獻上作為活祭,這是理所當然的,因為我們已經被神帶領進入新的領域。

2. 性質

a. 分別為聖
神已經把我們從世界分別出來被神用,祭壇是聖潔的,凡獻在祭壇上的都成了聖潔。耶穌基督就是這祭壇,我們將自己獻在祭壇上,分別為聖,完全歸給神。

b. 討神喜悅
我們是神所愛的,因為我們在耶穌基督裏,耶穌基督是神所喜悅的。縱然我們仍有軟弱,神看我仍是喜悅的。因為我們因祭壇成為聖潔,被神悅納。所以,我們也不要因自己仍有軟弱,就以為神不喜悅你,神不是看我過去或現在的掙扎,是看我的將來。神看亞伯拉罕也不看他軟弱到出賣妻子,而是看他為列國之父,是大有信心的人。

c. 理所當然的事奉
我們獻上的也是理所當然的敬拜(「事奉」也可譯作敬拜),我們在職場、在家裡一直獻上自己,無論是在敬拜、禱告、讀經;或是與客人談生意、下訂單;或與下屬溝通,建造他們;或與子女溝通,安慰他們,這樣活在祭壇上,我們的一言一行全是活祭。因為你活在耶穌裏,就是活祭。我們為職場、為政府,都要築壇獻祭,帶來改變,讓神的心意成就。

三、活祭的果效 (羅12:2;創1:28)

1. 帶下靈及靈界能力
我們知道獻祭會帶下屬靈的能力,所獻對象的靈也會臨到。我們獻上光明的活祭,是屬神的祭,就帶下聖靈和聖靈的能力。例如:巴蘭咒詛以色列人,先要築壇獻祭;大衞王數點百姓之後,因犯罪而有瘟疫,他要在禾埸獻祭,瘟疫就止息。

神的氛圍會在我們獻祭的地方越來越濃,神大大臨在,人的病得醫治,禱告蒙應允,而且你的恩膏被提升,屬靈眼睛被打開。因此,在「復興99」中,我們建殿有突破,增加了五個分堂,台中開學房和教會,且有很多神跡奇事;天為我們打開,出現雙彩虹。神真的垂聽了我們的禱告。

2. 進入神完全的旨意
過去我們在世界,被世界塑造。例如:在韓國,女孩子長大就要去整容,如果父母不送女兒去整容,好像對不起女兒,這想法是屬世的,似乎理所當然。當我們來獻活祭,神將我們帶到一個自由釋放的領域,但我們心中仍然有過去的想法,不過我們可以選擇隨從聖靈,不隨從肉體,不效法世界。我們的心意被聖靈、被真理更新而變化。聖經叫我們要察驗神善良、純全、可喜悅的旨意,察驗就是尋找、明白、接受,然後遵行,我就進入神的旨意。神完全的旨意就是神要與人同住,這是神終極的心意。

在「復興99」中,神讓我們看見築壇、牧養、大收割和宣教四條水流。當我們人人起來築壇、牧養、收割、宣教,這四條水流愈來愈猛,神同在的地方就愈發擴展,黑暗的地方就愈來愈細小。神終極的心意就是要全地都屬於神。如果你願意回應神,每日在家庭、在職場都築壇獻活祭,神要使用你,從你的祭壇開始,帶來全地的復興。【張恩年牧師於2013.08.25主日講道,內容由李艷玲摘錄,並由李欣悦整理成文】