經文：雅各書5
在雅各的年代，很多基督徒生活在水深火熱之中，被財主欺壓，心裡有批評論斷。雅各鼓勵他們，主來的日子近了，要忍耐禱告。
一、要懂得處富足 (5:1-6)
在等候主耶穌再來的日子，無論貧窮人還是有錢人，都要面對試驗。
1. 不要依靠錢財 (5:2-4)
在第1至4節，雅各指出富足人有四個不是。第一，他們堆積金銀(參 5:3)，卻沒有用來祝福別人，因此，地獄的火要燒他們，地獄的蟲來咬他們。面對這樣的審判，他們要回轉。第二，他們虧欠工人的工錢(參 5:4)。當時的工人每天都要發薪，才能夠養活家人，得到保護，若沒有工錢，他們會死去的。他們的冤聲已入了萬軍之主的耳中。在新約中，「萬軍之主」這個詞只在這裡出現過一次，是耶穌的名字，意思是統領萬軍的元帥。萬軍之主耶穌對這種不仁不義的財主只有審判。祂再來的時候，會懲罰這些依靠不義之財的有錢人。
2. 不要奢侈放蕩 (5:5-6)
第5至6節，講到有錢人享美福、好宴樂。「美福」的意思是奢侈，形容女士不斷妝扮自己；「宴樂」的意思是放縱，覺得有錢就有權。「嬌養你們的心」意思是養胖他們的心，但就使心蒙了油，對社會的不公平、別人的需要都失去感覺，卻敏感自己的需要。求主幫助我們，懂得把會朽壞的錢財投資在永恆裡，並顧及別人的需要。
二、要懂得處患難 ( 5:7-12)
有錢人面對試驗，貧窮人也面對考驗。面對社會動盪和不公，貧窮人的考驗就在嘴巴上，他們抱怨批評，心裡有苦毒。雅各教導我們，要懂得處患難：「弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。」(5:7a) 「弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判的主站在門前了。」(5:9) 雅各鼓勵我們以眾先知能受苦能忍耐作榜樣。因為他們是有福的。(參 5:10)
1. 要忍耐，要堅固 (5:7-8; 10-11)
在第7節：「弟兄們哪，你們要忍耐…」我們要在大試驗裡常常喜樂，在忍耐中要得勝。在第7至11節，雅各用了六次的「忍耐」，其中四次的「忍耐」是指長久忍耐，就是要對人有耐心，不輕易發怒，在人際關係裡要一團和氣。在第11節，講到約伯的忍耐。在苦難中，約伯定意口裡不犯罪，心裡相信神。神後來大大祝福他。
「弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。」(5:10) 忍耐能帶來生命的祝福，因為耶穌會再回來。農夫努力撒種耕作，然後等候神降春雨和秋雨滋潤大地(參 5:7)。我們要做好本份，當遇見患難不公平時，要忍耐，神一定降雨滋潤我們。「你們也當忍耐，堅固你們的心；因為主來的日子近了。」(5:8)「堅固」這個字是「激素」的意思，雅各要我們打一支強心針，讓我們有堅強的意志力。耶穌在被釘十字架前，定意要往耶路撒冷去，「定意」就是「堅固」這個字。我們要在考驗中結出忍耐的果子，使我們全備。
2. 不埋怨，不起誓 (5:9, 12)
雅各警誡我們，要勒住舌頭。第9節：「弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判的主站在門前了。」也不可起誓，免得你們落在審判之下(參 5:12)。人受苦時容易埋怨，就把地獄的火帶到生命中，引致紛爭、混亂、殺害、嫉妒、假教導，所以要勒住舌頭！雅各還告誡信徒，不要隨便起誓來結束爭論，而起的誓又全是謊話。我們說話，是，就說是；不是，就說不是(參 5:12)。我們不要心懷二意，要做一個真誠的人，要表裡一致。
三、要懂得對準神 ( 5:13-20)
1. 要禱告神 (5:13–16a)
「你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。」(5:13-14) 雅各鼓勵我們要常常禱告。
2. 要進入遮蓋 (5:16b-20)
雅各常常把病和犯罪連在一起，鼓勵信徒們要找長老抹油禱告，進入遮蓋。我們要常常禱告，並找人代禱，使罪得赦免，身體得醫治，勝過掙扎，生命得完全。
3. 要為主得靈魂
第16至18節講到我們可以透過禱告與土地和好。因為「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」(5:16b) 以利亞懇切禱告，可以帶下審判，雨就三年零六個月不下在地上；他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。(參 5:17-18) 我們要常常禱告，要為生命中的轄制和癮癖禱告，把情慾的靈、孤兒的靈等邪靈從生命中趕走。當天降下春雨秋雨，地為你效力，你的職場就會蒙福。我們的禱告能夠改變環境，改變生命，帶來榮耀的見證，以致帶領更多的靈魂歸向耶穌。
在耶穌快來的日子，我們要常常禱告，就能夠忍耐，就能勒住舌頭，直等到耶穌回來時，就會對我們說：又忠心又良善的僕人，我要大大祝福你！【潘國成牧師於2015.02.15主日講道，內容由黃東英摘要，並由李欣悦修訂整理成文】