審判七災︰義哉﹗誠哉﹗
七災的每一個災都是神公義的表達，上一章講掌管七災的七位天使從殿中出來，穿著潔白光明的細麻衣，他們不是出於自己的私人恩怨、也不是出於自己的暴怒，乃是出於光明潔白來施行審判。
一、天地自然界的審判 (v.1-9)
「我聽見有大聲音從殿中出來，向那七位天使說：你們去，把盛神大怒的七碗倒在地上。」(v.1)殿門已打開，使者已出來，但背後有個來自神的大聲音。「我聽見掌管眾水的天使說：昔在、今在的聖者啊，你這樣判斷是公義的；」(v.5)「我又聽見祭壇中有聲音說：是的，主神－全能者啊，你的判斷義哉！誠哉！」(v.7)這些聲音帶動這些審判，每一個審判都有神的心意在當中。在天地海之間，審判的神是超越一切的，祂的使者所倒出的碗是覆蓋全地的審判。祂從天上的殿吩咐使者實現這一切，祂是全能至高的神，大過我們見過所有的政權，祂的能力和審判能夠覆蓋一切。
倒在地上的審判就是︰「第一位天使便去，把碗倒在地上，就有惡而且毒的瘡生在那些有獸印記、拜獸像的人身上。」(v.2)倒在海裏的審判就是︰「第二位天使把碗倒在海裏，海就變成血，好像死人的血，海中的活物都死了。」(v.3)海上一片腥臭，人無法找到自己生活的空間，只有那十四萬四千信徒與羔羊在一起。
「第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源裏，水就變成血了。」(v.4)這個審判有個變奏，指出是有掌管眾水的天使的，約翰聽到他們在說話。現在以血還血，因為過去他們流盡了先知和聖徒的血。「我又聽見祭壇中有聲音說：是的，主神－全能者啊，你的判斷義哉！誠哉！」(v.7)神沒有隨意做審判，是準確的將審判臨到這些殺害先知和聖徒的人身上。
「第四位天使把碗倒在日頭上，叫日頭能用火烤人。」(v.8)人類無論用什麼方式探索太空都無法接近太陽的，但這個使者將碗倒在太陽之上，叫日頭激動得大爆炸，太陽熱力非常大，「人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管這些災的神之名，並不悔改將榮耀歸給神。」(v.9)
二、世界氛圍的審判 (v.10-21)
「第五位天使把碗倒在獸的座位上，獸的國就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌頭；」(v.10)他們一邊咒詛一邊咬自己的舌頭，長滿了毒瘡，口裡很多怨毒的話，褻瀆神並不悔改。
「第六位天使把碗倒在幼發拉底大河上，河水就乾了，要給那從日出之地所來的眾王預備道路。」(v.12)從東方出來預備道路。「我又看見三個污穢的靈，好像青蛙，從龍口、獸口並假先知的口中出來。他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裏，叫他們在神全能者的大日聚集爭戰。」(v.13-14)在拜多神的宗教裡面有一個神就是青蛙，樣貌一點也不好看，嘴又大，褻瀆迷惑人，但牠們沒有真實的權柄和能力。他們施行奇事，叫眾王聚集爭戰。牠們像假先知一樣，去君王那裡煽動他們的心，使他們出來爭戰。
「第七位天使把碗倒在空中，就有大聲音從殿中的寶座上出來，說：成了！」(v.17)這是七個災難的最高峰，是神烈怒的最高點。這一切的審判都是「義哉」、「誠哉」的審判。
在審判中，地大震動，是前所未有的︰「又有閃電、聲音、雷轟、大地震，自從地上有人以來，沒有這樣大、這樣厲害的地震。那大城裂為三段，列國的城也都倒塌了；神也想起巴比倫大城來，要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。」(v.18-19)全地都在經歷這樣的大地震，神記念巴比倫的惡，它要接受這個罪有應得的報應，大地在搖動。
「又有大雹子從天落在人身上，每一個約重一他連得（一他連得約有九十斤）。為這雹子的災極大，人就褻瀆神。」(v.21)落冰雹是一個很特別的現象，每一個冰雹像一個大圓球一樣掉下來擊打人。
這裡的災禍跟以色人出埃及時所見的很接近，在拯救以色列的過程中，全能者以祂的能力產生這些災難，在末後的日子，祂會再做一次，這次不但做在埃及人身上，也做在全地褻瀆祂的人身上。在降災的過程中，有幾個聲音不斷地推進，神帶動整個審判，透過七個使者把審判臨到全地，這個判斷是「義哉」、「誠哉」的判斷，是眾多聖徒不斷在禱告中想要見到的審判。■【內容經編輯組摘錄整理成文】