羔羊配拿七印封嚴書卷
啟示錄由基督顯現的異象開始，清楚描述基督的形像，在七教會行走；然後，提到給七教會的信息，這不是教會的七期，而是每一間教會的現況。當時每一間教會都很軟弱；但同時，聖靈跟每一間教會說，你要得勝，你要悔改！因為神給每一間教會的心意都是成為生命樹，要他們結果子、得冠冕、成為晨星、有神的特質、在神殿中成為柱子、有神的名、基督和教會的新名刻在他們上面。神啟示了生命樹的七樣特質，每一間教會有一樣，把七樣加起來就是神給教會的心意。神要教會從當時的地步，去到生命樹的地步。這就是第一個異象。
第四和第五章是第二個異象。第四章提到這異象的上半部分，約翰在異象中看見神坐在天上的寶座上，在神面前有四活物和二十四長老晝夜敬拜，有七盞燈，就是神的七靈，這些的前面是玻璃海。使徒約翰在拔摩島上被囚、被放逐，只有死路一條，雖知道眾教會的問題，卻無法改變。然而，神向他開啟，要他寫信給七教會。約翰在靈裡看見天上的異象，地上的世界就都改變了。原來當羅馬帝國不斷屠殺基督徒、逼迫教會的時候，神在這裡！神有祂的心意！
本章是第二個異象的下半部分。
一、書卷在神手中 (v.1-4)
「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。」(v.1-4)
坐在寶座上、接受四活物和二十四長老晝夜敬拜的那一位神手中有書卷，用七印封嚴。這「書卷」就是整個宇宙萬物的歷史，神的心意都寫在其上，歷史是在神的手中。一位大力的天使在天地間找不到任何受造之物，有能力和身分配展開、觀看那書卷。羅馬帝皇不配、撒但不配、地上所有的財團不配、任何人所拜的都不配。書卷在神手中，開書卷的權柄屬於神，宇宙的歷史和發展屬於神！
約翰聽見就大哭，他看到當時教會被逼迫的窘困，很多人殉道，面對殘酷的對待，沒有人生安全，沒有經濟和家庭自由，而且猶太人不是合法的公民，是亡國奴，更甚的，在尼錄王年間，他們是被歸咎於所有社會問題的一群。約翰很想看這書卷，想知道教會將來的歷史如何，但他看不到，因為沒有人配開書卷。
二、只有被宰殺的羔羊配拿書卷 (v.5-7)
「長老中有一位對我說：不要哭。看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。我又看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。」(v.5-7)
之前，約翰在異象中未有看見羔羊；現在，長老告訴約翰猶大支派中的獅子、大衛的根已經得勝，配展開那書卷。約翰就「看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的」，是活的，並且有神的七靈（即聖靈）。基督是神，但祂願意來到地上、上十架被宰殺，祂就得勝了！耶穌在地上時曾對天父說：得榮耀的時候到了(參約12:27-28)。十字架就是祂的得勝和榮耀！因此，祂配展開書卷、揭開七印。七印是掌王權的人才可以揭開的。
三、拿書卷的基督 (v.8-14)
「他既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。他們唱新歌，說：你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神， 又叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。」(v.8-10)
第8-14節都是形容基督。這裡記載了三段敬拜，分別出自：四活物和二十四位長老(參v.8-10)、千千萬萬的天使(參v.11-12)、「在天上、地上、地底下、滄海裡，和天地間一切所有被造之物」(參v.13)，都敬拜坐寶座的和基督。其實，敬拜就是「praise、show、appear」，他們敬拜手拿書卷的基督，就是把基督新名的内函、羔羊的特性展現出來。祂曾被殺，但現在手拿書卷，歷史已在祂的手中，是一個新的階段！
「他們唱新歌，說：你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，又叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。」(v.9-10)「國民」原文是「kings」，祂要教會作王、作祭司、執掌王權。基督是萬有之首，教會都是萬有之首(參弗1:22)，與基督一同作王。
「我又看見且聽見，寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬，大聲說：曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。」(v.11-12)基督拿著書卷是一個新的開啟、新的啟示。祂是滿有權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀和頌讚的那一位！
「我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡，和天地間一切所有被造之物，都說：但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！四活物就說：阿們！眾長老也俯伏敬拜。」(v.13-14)從第一段敬拜到第二段敬拜，提到基督有權柄、智慧、能力、尊貴、榮耀和頌讚；到第三段所有被造之物的敬拜，就提到「都歸給坐寶座的和羔羊」，即是說，基督所得的敬拜是跟神一樣的。手拿書卷的基督與神一起接受敬拜，祂是至高的神，是萬有之首！
總結：
這異象對當時的教會有何作用呢？基督就是「權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的」那一位，祂有權勢，比任何一個王(包括羅馬皇帝)、政權和天使的權勢更大，唯有祂配拿書卷。教會是基督的身體，由基督托著，教會都會很豐富。縱然現在教會很貧窮、在逼迫當中，但時間在神手中，這些都會過去，這個異象是當時教會的答案！神的心意就是基督要作祭司的國度，教會要作王、作祭司歸於神，執掌王權！所以，教會已得勝，不要自卑自憐，因為基督已得勝！
今天的教會也同樣不要自卑，因為對社會是有影響力的！基督配展開書卷，是猶大的獅子，祂是神，卻捨身成人、走上十字架、成就了救恩，是曾被宰殺的羔羊，現在又活了，且活到永永遠遠！
教會將來要執掌王權，成為萬有之首，不是靠自己掙扎和努力去拼命，而是靠過去基督走上十字架的結果，因祂曾被宰殺，現在又活了。將來的發展，是從過去延續的結果！教會將來會越走越充滿生命樹的能力，充滿神的特性，會在神的殿作柱子。這一切都是靠基督為我們死，基督已買贖我們，叫我們歸與神，作王作祭司，與祂一同執掌王權。所以，我們的將來是得到保證的！五十二年遍植生命樹，只要一步一步跟從神，做神要做的事，一切都會有神的帶領。■【內容經編輯組摘錄整理成文】