MP3: 歷代志下 35

聽與不聽關係重大

 

在第三十五章約西亞王死了,他是最後一個好王。前面瑪拿西的惡一直在,神念念不忘,在列王紀中記載是瑪拿西的惡使猶大亡國。到了瑪拿西時代,神已經很不喜歡猶大國,但到瑪拿西後有約西亞,他是從約沙法王數下來第十一個王。其實猶大在瑪拿西年代已應亡國,但是神有恩典,也因為希西家謙卑悔改,才可存留。不過,希西家謙卑悔改是因為自己,只足以自保;當希西家之後瑪拿西就行惡,希西家沒有把謙卑信心傳遞給他。

 

在瑪拿西後有約西亞,他是一個好王︰「他行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛所行的,不偏左右。他作王第八年,尚且年幼,就尋求他祖大衛的神。」(參歷下34:2-3)他年幼就登基,作王第八年開始尋求神,到第十二年潔淨聖殿及耶路撒冷,除去偶像,他真是一個好王,作了三十一年王。以斯拉很強調,約西亞王肯聽先知的話,並且拿起權柄來服事跟從神,以致在他平生的日子,災禍不臨到他和猶大。災禍應該早在希西家、瑪拿西時臨到,但希西家自卑悔改,而瑪拿西後有約西亞。他除去偶像,修葺聖殿,得了律法書,而且他聽律法書,也叫百姓一起聽律法書,神的怒氣就忍住了。

 

一、約西亞守逾越節 (v.1-19)

 

約西亞肯聽律法書,並聽而順服,而且守節。

 

  1. 王預備逾越節 (v.1-6)

 

「約西亞在耶路撒冷向耶和華守逾越節。正月十四日,就宰了逾越節的羊羔。」(v.1)一個王、一個領袖的聽從是很重要的。王吩咐祭司利未人要按著班次預備自己、潔淨自己。

 

  1. 王帶頭供應 (v.7-9)

 

之後,王也帶頭供應獻牛羊︰「約西亞從群畜中賜給在那裡所有的人民,綿羊羔和山羊羔三萬隻,牛三千隻,作逾越節的祭物;這都是出自王的產業中。約西亞的眾首領也樂意將犧牲給百姓和祭司利未人;又有管理神殿的希勒家、撒迦利亞、耶歇將羊羔二千六百隻,牛三百隻,給祭司作逾越節的祭物。利未人的族長歌楠雅和他兩個兄弟示瑪雅、拿坦業,與哈沙比雅、耶利、約撒拔將羊羔五千隻,牛五百隻,給利未人作逾越節的祭物。」王、領袖、祭司利未人族長都各在自己產業交出牛羊給相關的人獻祭,使每一個族群的人都能獻祭。

 

  1. 獻祭的過程 (10-16)

 

每個祭司利未人去做該做的︰「這樣,供獻的事齊備了。祭司站在自己的地方,利未人按著班次站立,都是照王所吩咐的。」(v.10)王肯聽,全國上下就都聽;王做了,全國就都做。「然後為自己和祭司預備祭物;因為祭司亞倫的子孫獻燔祭和脂油,直到晚上。所以利未人為自己和祭司亞倫的子孫,預備祭物。」(v.14) 歌唱的繼續歌唱,守門的繼續他們自己的崗位,大家一齊守越逾節,獻上他們的所有。

 

  1. 順服守逾越節 (v.17-19)

 

大家都順服地守逾越節︰「當時在耶路撒冷的以色列人守逾越節,又守除酵節七日。自從先知撒母耳以來,在以色列中沒有守過這樣的逾越節,以色列諸王也沒有守過,像約西亞、祭司、利未人、在那裡的猶大人,和以色列人,以及耶路撒冷居民所守的逾越節。這逾越節是約西亞作王十八年守的。」前面用十九節經文來講守逾越節,整段強調的是順服,聽神的律法是蒙福的關鍵。

 

二、約西亞抵擋埃及爭霸 (v.20-27)

 

若不聽從神,禍患就臨到。約西亞試圖攔阻埃及上去與巴比倫爭霸,埃及王叫他退兵,他卻不聽。「他差遣使者來見約西亞,說:猶大王啊,我與你何干?我今日來不是要攻擊你,乃是要攻擊與我爭戰之家,並且神吩咐我速行,你不要干預神的事,免得他毀滅你,因為神是與我同在。約西亞卻不肯轉去離開他,改裝要與他打仗,不聽從神藉尼哥之口所說的話,便來到米吉多平原爭戰。」(v.21-22)尼哥是神使用的器皿,要制衡巴比倫,約西亞卻攔阻他,因為自覺強盛,想要勝過埃及,他不聽神的話。於是他上陣時,弓箭手射中了他,他被送回到耶路撒冷,就死了,猶大人和耶路撒冷人都為他悲哀(參v.23-24)。

 

約西亞作王十八年時得到律法書,就是公元前622年,同年他守逾越節,他死時在作王三十一年,就是公元前609年。公元前612年,巴比倫興起,傾覆了亞述的首都尼尼微城,三年後,公元前609年,消滅了亞述。亞述的首都被攻陷時,仍未亡國,這時埃及王起來,他看見巴比倫是新興國家,想參與戰役,幫助亞述對抗巴比倫,卻被約西亞攔阻。巴比倫消滅了亞述後,也消滅了猶大國,這是當時世界局勢的發展,公元前609年是很重要的一年。

 

約西亞王不聽神藉尼哥所說的話,最後死亡。在他平生的日子,禍患不會臨到猶大,但他一死,禍患就馬上臨到。

 

總結﹕

 

從約西亞的一生,可以看見聽與不聽的關鍵。神使約西亞王有平安,因為他肯聽律法書及守逾越節,因為他的順服,巴比倫不能滅亞述,勢力也沒有那麼強。但是,當同年因他的不順服,他死後神的怒氣就傾倒下來。猶大國能存活乃是神的恩典,約西亞王年代一過去,猶大就面對亡國。聽與不聽,有沒有順服,是很大的關鍵,影響重大。若聽神的話,即使是巴比倫的勢力,神也有恩典阻擋它。我們只要願意聽,神就用恩典包裹我們;我們若長久不聽,恩典不再同在,我們就失去保護。我們要聽神的話,在一切所行的事上都要認定神。■【內容經編輯組摘錄整理成文】