選擇敬拜事奉是拯救的開始
在這章之前提及了兩個王：約坦行正、順服；亞哈斯行惡、敗亡。從約沙法起猶大家便進入黑暗時代，列祖拜偶像離棄神，且越行越惡，最後都不得好死。然而，在極大的黑暗和家族咒詛中，約坦選擇跟隨神，行神眼中看為正的事，四平八穩，順服蒙福，實在難得！(參二十七章)但第二十八章是猶大亡國的序曲，被搶掠、聖殿被毀、人民被擄。約坦順服，兒子亞哈斯卻行惡，那麼孫子希西家又如何呢？
整卷歷代志下非常推崇希西家王，用了四章記載他，第二十九至三十一章描述他行正、改革，第三十二章記述神對他的拯救，以及強盛的國力。縱然父親行惡，列祖也行惡，唯有祖父行正；而且，在他父親管治之下，猶大國幾近敗亡，他拉攏收買亞述，但亞述反過來羞辱他，並滅了北國，以色列人被擄，分散全地，被迫通婚，九個半支派血統混雜。希西家在這艱難的處境下繼位，心被警惕，全心歸向耶和華。
在這章，希西家恢復與神的關係，敬拜事奉神。其實，當時猶大國勢很弱。希西家為國、為殿、為民獻贖罪祭，總共也只有二十八隻祭牲！(參v.20-21)整個國家都陷於拜偶像和淫亂之中，甚至他的父親亞哈斯用火焚燒兒女獻予假神(參28:3)，又拜大馬色之神(參28:23)，追求偶像的能力，以為這是國家在大局勢中存活和發旺的基礎，結果卻更加慘敗，給當時的以色列人留下悲慘的教訓！希西家看見他父親所做的一切，心卻歸向神，開始國家改革的第一步，就是敬拜事奉神！這是從極大黑暗中得救的開始！
一、呼召自潔 (v.1-11)
「希西家登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫亞比雅，是撒迦利雅的女兒。希西家行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛一切所行的。 元年正月，開了耶和華殿的門，重新修理。他召眾祭司和利未人來，聚集在東邊的寬闊處，」(v.1-4)這就是復興的開始！
然後，「對他們說：利未人哪，當聽我說：現在你們要潔淨自己，又潔淨耶和華─你們列祖神的殿，從聖所中除去污穢之物。 我們列祖犯了罪，行耶和華─我們神眼中看為惡的事，離棄他，轉臉背向他的居所，封鎖廊門，吹滅燈火，不在聖所中向以色列神燒香，或獻燔祭。因此，耶和華的忿怒臨到猶大和耶路撒冷，將其中的人拋來拋去，令人驚駭、嗤笑，正如你們親眼所見的。所以我們的祖宗倒在刀下，我們的妻子兒女也被擄掠。現在我心中有意與耶和華─以色列的神立約，好使他的烈怒轉離我們。我的眾子啊，現在不要懈怠；因為耶和華揀選你們站在他面前事奉他，與他燒香。」(v.5-11)希西家選擇歸向神，呼召祭司利未人自潔，與神立約事奉祂。
二、自潔和潔淨聖殿 (v.12-19)
第一步是自潔，第二步是潔淨聖殿。這裡提到七個利未家族和他們的子孫(參v.12-14)，「起來聚集他們的弟兄，潔淨自己，照著王的吩咐、耶和華的命令，進去潔淨耶和華的殿。」(v.15)「從正月初一日潔淨起，初八日到了耶和華的殿廊，用八日的工夫潔淨耶和華的殿，到正月十六日才潔淨完了。於是，他們晉見希西家王，說：我們已將耶和華的全殿和燔祭壇，並壇的一切器皿、陳設餅的桌子，與桌子的一切器皿都潔淨了；並且亞哈斯王在位犯罪的時候所廢棄的器皿，我們預備齊全，且潔淨了，現今都在耶和華的壇前。」(v.17-19)
三、完全的敬拜 (v.20-36)
第20至24節是獻贖罪祭。「牽了七隻公牛，七隻公羊，七隻羊羔，七隻公山羊，要為國、為殿、為猶大人作贖罪祭。王吩咐亞倫的子孫眾祭司，獻在耶和華的壇上，就宰了公牛，祭司接血灑在壇上，宰了公羊，把血灑在壇上，又宰了羊羔，也把血灑在壇上；把那作贖罪祭的公山羊牽到王和會眾面前，他們就按手在其上。祭司宰了羊，將血獻在壇上作贖罪祭，為以色列眾人贖罪，因為王吩咐將燔祭和贖罪祭為以色列眾人獻上。」(v.21-24)希西家吩咐人獻贖罪祭，把祭牲的血灑在耶和華的壇上，求神憐憫饒恕。
然後，王就獻燔祭，同時起來敬拜。「希西家吩咐在壇上獻燔祭，燔祭一獻，就唱讚美耶和華的歌，用號，並用以色列王大衛的樂器相和。會眾都敬拜，歌唱的歌唱，吹號的吹號，如此直到燔祭獻完了。獻完了祭，王和一切跟隨的人都俯伏敬拜。希西家王與眾首領又吩咐利未人用大衛和先見亞薩的詩詞頌讚耶和華；他們就歡歡喜喜地頌讚耶和華，低頭敬拜。」(v.27-30)這裡強調獻祭、歌唱、吹號、會眾俯伏敬拜，利未人歡歡喜喜的讚美禱告、頌讚神，低頭敬拜，各人都擺上自己的一份。
接著在第31-36節，希西家呼籲大家奉獻。「希西家說：你們既然歸耶和華為聖，就要前來把祭物和感謝祭奉到耶和華殿裡。會眾就把祭物和感謝祭奉來，凡甘心樂意的也將燔祭奉來。會眾所奉的燔祭如下：公牛七十隻，公羊一百隻，羊羔二百隻，這都是作燔祭獻給耶和華的；又有分別為聖之物，公牛六百隻，綿羊三千隻。但祭司太少，不能剝盡燔祭牲的皮，所以他們的弟兄利未人幫助他們，直等燔祭的事完了，又等別的祭司自潔了；因為利未人誠心自潔，勝過祭司。」(v.32-34)祭牲數目太多，祭司太少未及處理。其實，很多祭司沒有回應王的呼召自潔，經過這十多天的獻祭敬拜，才有別的祭司醒覺自潔，期間由利未人幫助，因他們「誠心自潔，勝過祭司」，這是對利未人很大的肯定！最後，「這事辦的甚速，希西家和眾民都喜樂，是因神為眾民所預備的。」(v.36)
總結
自從約沙發與亞哈家結親，猶大家便進入極大的黑暗裡。除了希西家的爺爺約坦，每一代君王都不得好死，甚至父親亞哈斯更令猶大國岌岌可危，又拉攏亞述令「兄弟」北國以色列敗亡。在這背景下，希西家王仍能復興敬拜，與神立約，恢復神子民的身分，原因有二：第一，行善行惡是人的選擇。約坦和希西家在黑暗中選擇行正，效法他祖大衛一切所行的。所以，縱有家族咒詛，人仍可作個人的選擇，不要歸咎祖先。
第二，神的恩典。約坦和希西家沒有耶何耶大、撒迦利亞這些祭司和先知幫助他們，他們能行正是神的恩典。神與大衛立約，不滅猶大家，永遠賜猶大家燈光，必不缺人坐在國位上(參歷上21:7)，所以，猶大家很多代都是僅存一人繼位。「這事辦的甚速，希西家和眾民都喜樂，是因神為眾民所預備的。」(v.36)希西家整個獻祭，甚至整個改革都是出於神，是神所預備的，是神給大衛家的恩典！希西家不跟隨父親行惡，反而心有所警惕，是神預備希西家，全是神的恩典！
今天對我們而言，跟隨神是個人的選擇，也是神的恩典！我們要保持對神單純的心，跟隨祂，事奉祂！■【內容經編輯組摘錄整理成文】