走出人生困局，選擇跟隨神
上一章講到餘民在埃及地的狀況。猶太人很心硬，仍然要留在埃及，繼續燒香拜天后。所以第四十四章，是耶利米對留在埃及地的餘民所發出的最後警誡。因此，猶太餘民在埃及地的狀況記述也到此為止。
一、總要抓住神當下的呼召 (v.1-3)
場景忽然回到約雅敬王第四年，大概是當時的十八年前。那時的猶太可算是埃及的保護國，他們倚靠埃及貌似有平安，但耶和華已預言會興起巴比倫懲治猶大，並呼籲他們回轉。所以，這時的巴比倫正要下來，與埃及的軍隊準備大戰。猶大國開始感覺動盪，因為戰爭的結果會直接影響他們，成為他們的困局。這年，在耶利米書三十六章也有記載，原來當時耶利米被拘管。先知不能再進入聖殿，因為他之前宣講了很多猶太人、祭司、首領不喜歡的話。有見及此，無論先知還是猶太人，在約雅敬王第四年都身處震盪日子中。
「尼利亞的兒子巴錄將先知耶利米口中所說的話寫在書上。」(v.1b)神吩咐耶利米找巴錄來抄下他的書卷，然後再念給猶太所有人。巴錄當天就被呼召！相信巴錄當時與耶利米已經同一陣線，因為很多祭司和首領與耶利米對立；所以現在耶利米有困局，神就呼召巴錄成為抄寫記載神話語的人。原來當人在困境時，神會給他一個位置，讓他走出困境。然而，人在困境中無法看見神的計劃，只會認為忽然被加添重擔。
「巴錄啊，耶和華—以色列的神說：巴錄曾說：哀哉！耶和華將憂愁加在我的痛苦上，我因埃哼而困乏，不得安竭。」(v.2-3)追憶十八時前，神呼召巴錄來抄寫神的話，意想不到竟然先出現自己的名字；相信這是巴錄的第一個震驚。接著，繼續抄寫的內容是神指出他曾說過的話，表示很憂愁，是耶和華加在他身上的、使他唉哼、很痛苦、悲哀……相信巴錄在寫這些話時，手都發抖。原來神要他走一條長遠的路，對整個以色列的影響巨大；但神首先處理的不是預言，而是巴錄這個器皿！巴錄雖然回應神來抄錄，但實際上心裡有很多垃圾未處理，因為他認為神給他的道路，是一條悲哀、痛苦、沒有安息的路。原來神首先看重的，是我們內心的真實！如果跟神之間的關係堆積這麼多垃圾，還能跟祂一起走上這條路嗎？所以先把垃圾清走十分重要！因此在困局中，首要處理的是我們的生命！
二、信心持守神吩咐應作的 (v.4)
神很快就轉換了場景。「你要這樣告訴他，耶和華如此說：我所建立的，我必拆毀；我所栽植的，我必拔出；在全地我都如此行。」(v.4)這話正是耶利米書第一章所說的(參耶1:10)。巴錄要重講耶利米所說的話，其實他的心裡很戰兢。雖然過去他已與耶利米同一陣線，但現在要代替他到殿裡宣告；過去耶利米所遭遇到他仍歷歷在目，例如被拘禁、鎖在殿門口、面對首領和祭司的攻擊……會否性命不保呢？這些都是擔憂，但神仍要他繼續向猶太人釋放神的話，這成為他心裡的艱難和最大的障礙！
然而，神教導巴錄用信心照祂的話行，這就成為他的出路！現在認為不可能的困局，就是憑信心如此走出來。這就是神賜予他的力量，對巴錄而言這是他的堅固臺！耶利米不能到殿裡宣告，巴錄就要代替他這部份的身份去宣告，這是神給巴錄的出路。當他堅心完成，他和耶利米在十八年後都看見預言真實地成就。神特別追憶十八年前的這件事，為的是讓巴錄和耶利米見證祂是真的！原來做的那天未必見到效果，但日後必有果子收成。
三、全然放下血氣進入安息 (v.5)
「你為自己圖謀大事嗎？不要圖謀！」(v.5a)巴錄能出入聖殿，並且在首領面前有一定位份，可見他是一個有地位的人；他和官方也熟悉，甚至考古學家找到巴錄的印章(過去有地位的人才會有印章)。面對整個環境的動盪，耶利米呼籲要服在巴比倫之下，但首領卻堅持要跟隨埃及；巴錄是一位才能之士，可能心裡也有很多想法。神就看穿他，對他說真話：「你要圖謀大事嗎？」圖謀的原文是渴想、尋求。神問他，要做解救以色列的事嗎？若不按吩咐宣告，就是為自己圖謀而走了歪路；因此神說：「我必使災禍臨到凡有血氣的。」(v.5b)巴錄心裡的圖謀是屬血氣的！接著，神對巴錄說：「但你無論往哪裡去，我必使你以自己的命為掠物。這是耶和華說的。」(v.5c)「以自己的命為掠物」是當時的成語，意思為保存自己的性命。換言之，神要巴錄放下自己的圖謀，而且應允他無論往哪裡去，神都會保存他的性命！十八年後，巴錄和耶利米都看見很多首領被殺或被擄，但他們即使在埃及還能安然保留性命，因為這是耶和華說的。
有時我們心裡有好動機，但並不代表這是走出困局的好路。最後，祝福大家在困局中，用信心走進神要我們走的那條路！■【內容經編輯組摘錄整理成文】