MP3: 耶利米書 13

猶大要緊貼神

 

雖然神仍然給予機會猶大人悔改,但他們還是聽不懂先知的話;既然聽不懂,神就繼續說。我們每個人都要緊貼神,與神連合,黏住祂;否則我們的光景只會越來越差!

 

一、免得變為無用 (v.1-11)

 

此時,神要耶利米做一個先知性行動。耶利米就預表神,去買一根麻布帶子束腰 (參v.1)。帶子是付代價買來的,就好比神拯救以色列一樣。又要把帶子束在腰上,緊貼著主人,並使主人得著榮耀;當然,帶子亦因主人而得著榮耀。這是神起初救贖以色列的心意!可惜以色列最後離開神,所以這裡就作了一個比喻。過一陣子,神又吩咐耶利米把帶子藏在幼發拉底河的一個磐石那裡(參v.4),這河就是在巴比倫管轄的範圍。基督也預表磐石,百姓本應跟磐石基督緊貼在一起,但現在卻和巴比倫帝國綁在一起。所以,待過一陣子神叫耶利米再去看時,發現這帶子已經壞了沒有用(參v.7)。神藉著這次的先知性行動告訴耶利米,以色列人如同這帶子,本該和神貼在一起,卻貼到外邦君王的身上,它就沒有任何用處了!

 

「耶和華如此說:我必照樣敗壞猶大的驕傲和耶路撒冷的大驕傲。」(v.9)他們因有大驕傲,就不肯緊貼神!人的驕傲的確難以想像,很多人都要等到被神修理時才能覺悟,因為有大蒙蔽。

 

二、免得父子對立 (v.12-14)

 

神要耶利米對猶大人說:「耶和華—以色列的神如此說:各罈都要盛滿了酒。他們必對你說:我們豈不確知各罈都要盛滿了酒呢」(參v.12)?猶大人對先知的話不耐煩,並不明白先知的話。因為接下來神就說:「我必使這地的一切居民,就是坐大衛寶座的君王和祭司,與先知,並耶路撒冷的一切居民,都酩酊大醉」(參v.13)。以色列人覺得罈裝酒是理所當然的事,卻不知道神用罈來比喻他們。人被審判的酒裝滿,接著大家就東倒西歪,彼此相碰,父與子也彼此相碰;相碰就是互相對立。因為大家各顧各的,所以彼此的利益和立場會起衝突。當我們不緊貼神時,與人的關係會出問題!等於父親的心不歸向孩子,孩子的心不歸向父親,咒詛就會臨到全地。由「變為無用到」到「父子對立」,接著就被滅絕了(參v.14)。

 

三、當將榮耀歸神 (v.15-17)

 

與前兩段不同,這段是耶利米自己對百姓說話:「你們當聽,當側耳而聽。不要驕傲,因為耶和華已經說了。」(v.15)除了呼籲百姓要聽神的話,他還鼓勵百姓要趁黑暗未到時,將榮耀歸給神(參v.16)。這時能做的只有將榮耀歸給神,不然就來不及了!因為審判的話已經出去,現在已在倒數計時,只剩下一點機會讓我們能把榮耀歸給神。

 

四、免得擄掠淨盡 (v.18-19)

 

「你要對君王和太后說:你們當自卑,坐在下邊;因你們的頭巾,就是你們的華冠,已經脫落了。」(v.18)耶利米很勇敢,竟然膽敢向執政掌權者如此說話。須知道冒犯權威隨時可能被關鎖或被砍頭,但神仍然要他對頭上還帶著華冠的君王和王后說,他們的華冠已經脫落,因為這事在靈裡已經發生。先知所看的是將要成就的事,他是活在屬靈的真實裡。然後又說:「南方的城盡都關閉,無人開放;猶大全被擄掠,且擄掠淨盡。」(v.19)這裡特別強調南方的城。敵人既然從北方來,為何要說南方的城都關起來呢?原來戰役已經打到最南邊了,所以全被擄掠。這個狀況比之前描述的「群眾被擄去了」(參v.17)更糟,因為猶大雖經歷了三次被擄,但不是全被擄走,但這次真的被擄掠到底了。神所給予的啟示更加嚴厲了!

 

五、不要四處結盟 (v.20-21)

 

「你們要舉目觀看從北方來的人。先前賜給你的群眾,就是你佳美的群眾,如今在哪裡呢?耶和華要立你自己所交的朋友為首,轄制你,」(v.20-21a)南國猶大一直面對當時列強的勢力起跌。亞述強大時,猶大就與巴比倫結合,藉此來抵擋亞述帝國;若埃及將亞述打敗,就與埃及結盟,結果激怒巴比倫,引發巴比倫再來攻打。猶大一直在國際關係中斡旋,倚靠的是兵馬和勢力,所以四處交朋友保持關係。然而,最後卻被所倚靠的朋友巴比倫來轄制!正因為過去猶大倚靠巴比倫,結果卻反遭轄制,所以神問:「那時你還有什麼話說呢?」(v.21b)以此為戒,我們也不要四處結盟。

 

六、不要習慣行惡 (v.22-27)

 

「你若心裡說:這一切事為何臨到我呢?」(v.22a)南國猶大仍然不明白自己為何落此下場。這個問題真的值得我們反思。先知在南國滅亡前四十年已經發出警告,但他講了四十年後,猶大人仍在問為何會亡國?可見他們的蒙蔽是何等嚴重!這時神說了一個比喻:「古實人豈能改變皮膚呢?豹豈能改變斑點呢?若能,你們這習慣行惡的便能行善了。」(v.23)猶大人已經習慣行惡了,要改變是不可能的。

 

有人說感受不到聖靈的同在,但其實做壞事時是有感覺的,例如如偷竊,剛開始始時還會有感覺,但得手後,就慢慢沒有感覺,直到被抓為止。無論是偷東西、作弊或說謊也好,任何惡事都是做得越多越加麻木,變成習慣行惡。人會習慣行惡,是因為忘記神、倚靠虛假,是倚靠偶像(參v.25)。倚靠神和倚靠偶像非常不同。人和偶像的關係只是利益交換,但神會管教我們像管教孩子一樣,所以祂會救贖我們。神要我們用心靈誠實敬拜祂、緊貼祂,要以耶和華為我們的產業,凡事以祂為中心。我們要敬畏神,因為祂真的要把我們帶在身邊,而我們也要喜歡和習慣被祂帶在身旁。要知道聖殿和律法書不能取代神,更不可能因此而得到保護,一切不過是人的妄想。求神來幫助我們緊貼祂,否則日子久了就鈍掉,連國破家亡都不知為何原因!■【內容經編輯組摘錄整理成文】