活出基督長成的身量
以弗所書第一章講的是一個宇宙的計劃，從創世以先已揀選的，最後萬有要歸於一。第二章講的是我們這些外邦人都在應許之外，原本跟這個計劃沒有關係，所以現在全是恩典。在第一章，雖然以弗所人有忠心、有愛心、有信心，但保羅繼續為他們禱告，求主將智慧和啟示的靈賜給他們，好讓他們真知道基督。一方面保羅將計劃告訴他們，一方面又覺得他們不明白，所以繼續為他們禱告。第二章說這些都是恩典。
第三章的重點是要靠禱告，這個計劃不只是神的恩典，也需要禱告；保羅屈膝下來為我們禱告，讓我們明白基督的愛有何等長闊高深，是完全測不透的。我們只有多明白，多領受，才能把它活出來。第四章講我們不要做小孩子，透過五重恩賜，長成基督的身量，不要讓異教之風令我們飄來飄去。我們要脫去舊人，穿上新人。
第五及六章都是講到要實踐出來，從不同的角度、不同的身份活出基督長成的身量。人與人的相處是不容易的，譬如一句話說出來可以有不同的解讀，因而產生很多誤會、混亂，這些跟身份是有莫大的關係。作為一個傳道人，要活出傳道人的樣式；作為一個父親，要活出父親的樣式；作為一個丈夫，要活出丈夫的樣式；作為一個同工，要活出同工的樣式；作為一個小組長，要活出小組長的樣式；作為一個主管，要活出主管的樣式；這些都是跟身份有關係。
一、當像蒙慈愛的兒女 (v.1-7)
「所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。」(v.1)我們第一個要活出來的身份是蒙愛的子女。我們每個人都有肉身的父母，但長大後要作決定時，又好像沒有父母、沒有父神一樣，心態像孤兒。神是唯一愛我、創造我的天父爸爸，但轉個頭來，我們的思維又好像沒有遮蓋一樣，完全靠自己。我們怎樣活出基督長成的身量呢？就是知道自己是有爸爸、是蒙愛的。我們不用與人競爭，不需用自己的方法，因我們是大戶人家，是蒙慈愛、蒙受許多的恩典。我們被拯救了，領受到愛，所以可以帶著愛行出來，就像基督愛我們一樣。
「至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。」(v.3-4)這些同嘴巴有關，都在言語上。「不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。」(v.6)不要被虛空的話誤導。我們一般的慣例是不處理匿名信的，因為匿名信找不到人核實，不知道是真假。這跟說話有關，我們只說感謝的話，別的話不要說，也不要被誤導。因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子，所以不要與他們同夥。這些言語的表達是很難的，需要常常禱告，求聖靈提醒。怎樣才是蒙愛的孩子呢？就是話語的表達，是不是一個感恩的人，不說負面的話，不被誤導，這是蒙愛的兒女。
二、當像光明的子女 (v.8-14)
「從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。」(v.8)就是光明的、可以敞開的，不用偷偷摸摸，不怕被人知道。「光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。」(v.9)若不良善，就會怕被人知道；若不公義，就想偷偷摸摸；若不誠實，也是一樣的。一個活在光裡的人，他沒有不良善、不公義、不誠實，整個人的特質會完全彰顯出來，會做神所喜悅的事。什麼是偷偷摸摸呢？就是不想被人知道、要關起門、不用真名字的。這些事不要同人一起做，總要責備做這些事的人，連提都不可提。
「凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。」(v.13)這責備帶來的結果，是光可以把黑暗變成光明。譬如一個人有壞主意，我們知道了便責備他，他被顯露出來便作調整，便在光裡了。怎樣活出基督的身量呢？就是行事光明，不怕被人知道，每件事可以被問、被人知道。我們敞開在光之下，就是光明之子，基督的光會光照我們。
三、當像智慧人 (v.15-21)
「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」(v.15)基督是智慧，聖靈是智慧之靈。一個智慧人要明白主的旨意如何(參v.17)，要被聖靈充滿(參v.18)。主的旨意是聖經所說普遍性的原則，我們要遵守明白，所以我們每天讀經、來晨禱，來思想神的話。然而，很多決定和判斷仍然需要聖靈的引導，我們會一同禱告求問神，然後神會回應，這是聖靈的引導。我們求問神，神會告訴我們，每次都是這樣的方式與神互動。一切都在神手裡，要明白神的旨意，被神的靈引導，便可成為智慧人。
四、夫妻的關係，好像基督與教會的關係一樣 (v.22-33)
夫妻好像基督教會，這是一個奧秘。妻子要順服丈夫，是對的、是一個真理；但真理還未成就，就像教會不完全順服基督一樣。現況是我們仍在很多地方學習怎樣順服基督。做丈夫的，不要拿著這段經文叫妻子順服自己，就像教會並不能完全順服基督一樣。基督用自己的身量不斷帶領教會，祂用自己的智慧回應教會的問題。作為丈夫不要每天妄想妻子會順服自己，丈夫要活出基督一樣，讓妻子覺得被愛，令她覺得丈夫的決定是好的，慢慢進入這個關係。
「丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。」(v.28)很多丈夫不愛自己，對自己不好，自然對妻子不好，不會花時間對她好。鼓勵丈夫愛自己、善待自己，會比較開心；身邊的人也會開心。愛妻子是愛自己，愛神就要愛人，大誡命也是這樣說。妻子也是人，愛神愛人愛妻子愛自己也是一樣，一齊去發展。愛耶穌、愛耶穌所愛的人；耶穌說你愛我，便去牧養我的羊。愛神愛人是一樣的，妻子是人，都要去愛她，基督與教會的奧秘便會成全。■【內容經編輯組摘錄整理成文】